蔡甸索河分金岭：斧劈元宝痕犹见 一斧劈出古今名

原创作者：杜相环知鱼斋

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列位看官，今天还说蔡甸索河的老故事。白灶山西面那“分金岭”山，可不是随便叫的，这里头藏着桩又让人叹惋又让人记挂的往事。

很早很早的时候，白灶山下住着个赵老大，实打实的庄稼人。脸膛晒得跟灶膛灰揉了赭石似的，手上老茧比地里的土坷垃还结实。

中年头上，他接连得了仨小子，可没等幺儿子满周岁，堂客就害病走了。赵老大没法子，白天扛犁耕地，夜里搂着仨“小泥猴”睡，尿片子脏了往灶上烤烤再用，稀粥熬得稠点先给娃们舀，自己就着锅边喝稀汤，硬是把仨儿子拉扯得跟“梯子”似的——老大比老二高半头，老二比幺儿壮一圈。

有年开春耕早田，赵老大驾着老牛往地里走，犁头“哐当”一声撞着个硬东西，火星子“啪”地蹦起来，惊得老牛甩了甩尾巴。他扒开浮土一瞧，是块圆溜溜的石头，看着像玛瑙又不是玛瑙，拿在手里沉甸甸的，坠得手腕子发酸。

“莫不是块金元宝？”赵老大心里“咚咚”跳，赶紧揣进怀里，回家藏在床底下瓦缸里，外头还压了两捆干稻草。

奇就奇在这石头上。在二十四节气里，颜色变幻不同：立春前后泛着嫩柳似的浅绿，夏至就转成晒透的石榴红，白露一到又染成霜打的芦苇白，连下雨前都带着潮乎乎的灰蓝。

赵家爷儿仨觉得稀奇，把它当着宝贝。老大老二没事就扒着瓦罐边瞅，幺儿子还总伸手摸，说“比娘留下的粗布帕子还滑”。

一年又一年，赵老大留心观察，发现那不同颜色是天体“五运六气”的变化，是“阴阳风雨晦明”的预报——见它泛浅绿时撒谷种，苗出得齐整；转石榴红时勤浇水，稻穗坠得弯脖子；染芦苇白时赶紧收庄稼，准赶在霜前归仓。他把这些变化都记在心里，得到了一套按气候变化种庄稼的经验，别家地里收三担谷，他家能装五担多，仓里的谷堆一年比一年高。

后来赵老大老了，把仨儿子叫到跟前，指着瓦缸说：“这不是金元宝，是老天爷给咱庄稼人的‘晴雨表’，记着它的变化，种好田才是本分。”

老大老二听着直撇嘴，心里早认定这是块宝贝，只当爹是怕他们乱花才编瞎话，唯独十五岁的幺儿子蹲在旁边，拿根炭笔在麻纸上记，爹说一句他画个道道，连石头啥时候泛光等都记了下来。

没两年赵老大走了，家里没了主心骨。老大老二本来就懒，这下更没了管束，白天揣着几个铜板往酒馆钻，就着腌萝卜喝米酒，夜里摸到赌场掷骰子，嘴里还念叨“反正有金元宝垫底”。

田埂上的草长到膝盖高，稻子熟了没人割，仓里的粮见了底，最后只剩一间漏风的茅棚，还有床底下那块“金元宝”。

这天老大摸了摸空瘪的荷包，跟老二使了个眼色：“把那元宝劈了分了吧，省得看那小崽子碍眼！”老二抄起劈柴的斧头，老大揣着石头就往白灶山西面的山头跑——怕在村里被人瞧见笑话。

还没爬到山顶，他们就在半山腰的土坡上停了脚，老大把石头往地上一搁，老二抡起斧头就往石头上砍，嘴里还喊着“分金咯！”

“当”的一声脆响，斧头刚碰到石头，就见石头上“腾”地冒出一道金光，金光里“呼”地燃起一团火，红得跟烧红的烙铁似的。老大老二吓坏了，还没来得及躲，火苗就燎到了他们的衣裳，疼得他俩嗷嗷叫，滚在地上，没一会儿就晕了过去。

等他俩迷迷糊糊醒来，再看那块的石头——哪还有半点金元宝的样子？就是块灰扑扑的大石头，上面还留着道斧头砍的白印子。俩人你看我、我看你，脸上手上燎起了泡，再想想家里的光景，还有幺儿子那双亮闪闪的眼睛，实在没脸回去，连夜就往外地逃了，后来再也没露面。

茅棚里的幺儿子等不到兄长，心里发慌，顺着山路往上找，最后在半山腰找到了那块带斧痕的石头。他蹲在石头旁抹了把眼泪，没抱怨半句，转身回了家。

十八岁的娃子，扛起爹留下的犁，把荒了的田重新翻了一遍，又学着爹的样子，天不亮就去看石头的颜色。日子久了，那石头竟真又跟从前一样，晴时泛青、雨前泛黄，幺儿子照着麻纸上记的道道种庄稼，春种秋收，没过几年，家里的仓又满了，还盖起了两间新土房。乡亲们见了都夸：“赵家幺儿真是个‘种田精’！”

打那以后，索河一带就传开了句谣歌：“人懒金变石，人勤石成金，莫学分金汉，要学种田精。”那半山腰的山头，也被人叫成了“分金岭”，石头上的斧痕风吹雨打这么多年，据说还能看得清呢。

几句诗收尾：

白灶山下旧茅棚，

元宝藏来岁月浓。

一斧劈开贪念起，

千年岭上记勤慵。

石痕未改风还在，

犹劝农人事农耕。

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