金言广语·金雨箴言录6

蒲柳之姿，望秋先零；松柏之质，经霜愈茂。嗜名节、好文章、慕游侠者，如同贪杯，易动浮气，当以德性涵养化解之。士君子若不能教化他人，终究是学问功夫未透。朱子白鹿传经，阳明龙场授徒，皆能以学问变化气质，以德性感化人心。

从极迷处识得迷障，则处处清醒；将最难放下之事一旦放下，则万境宽广。多读两句书，便少说一句话；读得两行书，方说得几句话。真心清素之人，所至之处皆厌尘嚣；刻意奢华之徒，所见之境转多冷淡。谢安石东山高卧，诸葛亮草庐抱膝，皆能在静中养得机趣，于闲处炼就精神。

不耕而食者，不织而衣者，摇唇鼓舌，妄生是非，可见闲散之人最易生事。侠之本义，昔在意气相许，今成挥霍无度，其间区别，只在气魄与气骨之分。古之侠者，聂政抉目，荆轲悲歌，皆为一诺可轻生死；今之所谓侠者，不过斗鸡走狗，夸富逞强而已。

书画遭俗子品题，不啻三生浩劫；鼎彝被市贾赏鉴，实属千古奇冤。积善如山，未足称君子；贪利毫厘，便已堕小人。良心发于夜气清明之时，真情现于粗茶淡饭之间。项子京收藏之癖，终招倭寇；贾似道玩物之痴，竟误江山。可见雅事若存贪念，反成祸端；清玩若带俗心，徒增笑耳。

君子慎独，不愧屋漏。处暗室而不欺心，对神明而常怀畏。故能独行不愧影，独寝不愧衾。杨震暮夜却金，许衡暑不食梨，皆因心中有主，不为外物所移。世人多能饰于明处，而忽于暗室；善于人前，而疏于独处。此所以君子小人之别，常在人所不见处。

处世当如操舟，顺风不张狂，逆水不气馁。得志时须想失意日，富贵处当念贫贱时。范少伯三迁皆有荣名，王文正一生未尝怒愠，皆因能持盈保泰，居安思危。故曰：位极则危，禄丰则损，名盛则辱，此天地之常理也。

道在日用之间，义在取舍之际。百姓日用而不知，君子践行而弗疑。樵夫观棋而忘斧，渔父鼓枻而歌沧浪，皆在无意中得道。故道不远人，人自远道；性本具足，人自迷之。

学问之道，贵在变化气质。读圣贤书，非为章句之学，乃求身心之益。程伊川见人静坐便叹其善学，陆象山发明本心而直指人性。故学者当以心性为本，文章为末；德业为重，功名为轻。

此篇集先贤之智，汇古今之辨，非为训诫，实乃共勉。世路虽艰，守正可通；人心虽微，向善即明。但能持此心灯，照破迷障，纵不能至千古，亦可不负平生。愿读者得鱼忘筌，得兔忘蹄，得意忘言，共证此心。