历朝历代中医药著作简介—明朝时期(144)
发布时间:2025-08-04 21:28 浏览量:52
【历史小知识】明朝(1368—1644年),由明太祖朱元璋在公元1368推翻元朝称帝,成立大明王朝,定都南京,传十六帝,共计276年。
【导言】上期桃花岛陈药师介绍了历朝历代医药著作简介之明朝之李濂的《医史》;本期介绍明朝时期中医药著作之虞搏的《医学正传》;
(一四四)明朝时期(公元1368—1644年)中医药著作简介
1、《医学正传》内容简介
《医学正传》又名《医学正宗》,是明代著名医家虞抟所著一部中医综合性医书,成书于正德十年(即公元1515年),全书共八卷,书中介绍了中风、伤寒、温病、内科杂病、妇、儿等多种病证,收集了近1000首方剂。虞抟鉴于当时医界偏门盛行、误人生命的现象,决心编撰此书以纠正时弊。正如他序中所说:“籍或不经儒术,业擅偏门,懵然不知,正道不反,几于操刃以杀人乎!”
一、卷一:首列了“医学或问”51条,辨析了医学理论、源流、医家学术观点及临床常见问题,阐发前人未尽的意思。
二、卷二至卷八:分别阐述了中风、伤寒、瘟疫、斑疹、内伤、中暑、湿证、燥证、火热、郁证、痰饮、咳嗽、哮喘、疟证、霍乱等内、外、妇人科(包括月经、胎前、产后)、小儿科(包括急慢惊风、发搐、五痫、诸疳证、吐泻、痘疹)、口齿等各科近百种病证。每病按“论、脉证、方治”编排,或附医案,条理清晰。
《医学正传》以《内经》、《难经》为理论基础,脉法取法于王叔和的《脉经》,伤寒宗法于张仲景,内伤遵循于李东垣,小儿科尊崇于钱乙,杂病以朱丹溪学说为主,兼采刘河间、张子和等医家精华。书中整合虞氏家传秘方、个人验方及名医医案,收录验方千余首,强调辨证施治,注重临床实用性。作者对咒禁、巫术、以运气推算病期病证等迷信行为持批判态度,强调医学应基于实证和理性。
正如作者序中所说的著书初衷是:“愚承祖父之家学,私淑丹溪之遗风,其于《素》《难》(编者注:即《素问》、《难经》),靡不苦志钻研,然义理玄微,若坐丰蔀(拼音:fēng bù遮蔽的意思),迨阅历四纪于兹,始知蹊径。今年七旬有八矣,桑榆景迫,精力日衰,每憾世医,多蹈偏门,而民命之夭于医者不少矣。是以不揣荒拙,锐意编集,以成全书。”最后作者说:“医学正传,将使后学知所适从,而不蹈偏门以杀人,盖亦端本澄源之意耳。”
【作者虞抟简介】
虞抟(公元1438—1517年),字天民,自号华溪恒德老人。明朝义乌华溪(今浙江义乌市廿三里镇华溪村)人,明代中期著名医学家。虞抟生于明正统三年(即公元1438年),卒于正德十二年(即公元1517年),享年80岁。据《金华府志》中记载:“义乌以医名者,代不乏人,丹溪之后,唯抟为最。”并将虞抟与元代的朱震亨(又称朱丹溪,字彦修,元朝医学家、金元四大家之一)、现代名医陈无咎(原名瑞梯,字揽登。庠名绿绣,字兰澄,号汪如。又名淳白、易简,字茂弘,号无垢居士。辛亥革命后更名白,字无咎,号风雏。清末民国初名医),合称义乌医家“三溪”。
虞抟出身于医学世家,曾祖父虞诚斋受业于元代名医朱丹溪门下,得丹溪亲自教诲较多,医术甚精。父亲虞南轩年轻时也潜心攻读医书,医术精湛,并以“不为良相,则为良医”为座右铭,医德甚高。虞抟的哥哥虞怀德也是从医,据传虞抟小时曾患腐骨病,就是他哥哥医治好的。虞抟自幼博览群书,善记育,能诗章。也因母亲多病,他立志学医,潜心研读各种中医经典著作,继承发挥朱丹溪医理。他以丹溪为宗,同时集张仲景、孙思邈、钱乙、李杲诸家之精华,融会贯通,建立起一整套系统的医学理论。虞抟作为朱丹溪学派的重要传人,继承并发扬了金元时期各学派的证治精髓,并善于脉理,十里内乡亲患病求医于抟,他多不收报酬。在他的书房里挂有一幅自书的“恒德斋”三字横匾,并曾作自警“百字吟”张贴室中。
他晚年仍致力于医学研究与著书,他将自己所学习的古代经典医籍与各家学说的心得,结合自己的见解与医疗经验,于正德十年(即公元1515年)撰成《医学正传》八卷,具有较高的参考价值。其中书中所载对小儿便秘的香油灌肠术,是很有价值的创造。78岁时立志“采历代名医治验,总成一书”,其书名为《古今诸贤医案》。然而,令人十分遗憾的是,虞抟在耋耆之年研究编著此巨著时,虽已成书大半,但未能完成全书而仙逝。
虞抟除《医学正传》8卷外,还撰有《方脉发蒙》6卷、《半斋稿》、《证治真铨》、《苍生司命真复方》、《百字吟》等医学著作。被后世誉为“明代医学正宗”。