当代散文|星光灿烂梦里之地 多么美好如此神奇

文/邱晓辉

诗曰：

七律·梦入星河

星光灿烂梦里之地，多么美好如此神奇。 银河浩渺浮天阙，星斗斑斓映月池。 仙鹊搭桥通幻界，灵槎载梦赴瑶池。 奇花异草香盈路，瑞兽祥禽影满枝。 幻境常留心底念，醒来犹觉韵成诗。

赏析：首联紧扣主题，点明梦中星光灿烂之地的美好神奇。颔联描绘了银河的浩渺和星斗倒映在月池中的斑斓景象，营造出宏大而梦幻的氛围。颈联运用“仙鹊搭桥”和“灵槎载梦”的典故，增添了神话色彩，体现出梦境的奇幻。尾联则表达了对这美好梦境的留恋，即便醒来，仍能将这份感受化作诗篇。

七律·梦幻桃源

星光灿烂梦里之地，多么美好如此神奇。 翠岭含烟云绕谷，碧溪漱玉柳垂堤。 茅庐错落桃源畔，石径蜿蜒竹坞西。 童子相迎斟美酒，山翁共话解尘羁。 此间若许长栖止，不羡人间万户侯。

赏析：此诗描绘了一个如桃源般的梦幻之地。首联强调主题。颔联通过描写翠岭、碧溪等自然景观，展现出宁静而优美的环境。颈联刻画了错落的茅庐和蜿蜒的石径，营造出一种闲适的乡村氛围。尾联借童子、山翁的热情款待，表达了对这种远离尘世生活的向往，甚至认为不必羡慕世间的荣华富贵。

七律·幻海奇景

星光灿烂梦里之地，多么美好如此神奇。 沧海浮波生蜃阁，丹崖耸翠隐仙祠。 鲸游碧浪掀银练，鹏举青云展玉姿。 浩渺乾坤皆入画，缤纷景象自成诗。 凭虚欲揽蓬莱秀，醉卧涛头任所之。

赏析：首联开篇点明主题。颔联描绘了海上的奇幻景象，“沧海浮波生蜃阁”展现出海市蜃楼的奇妙，“丹崖耸翠隐仙祠”增添了神秘的宗教氛围。颈联通过描写鲸鱼和大鹏的动态，使画面更加生动。尾联则表达了诗人想要揽尽蓬莱美景，沉醉在这奇幻世界中的愿望。

七律·灵峰仙境

星光灿烂梦里之地，多么美好如此神奇。 灵峰拔地冲霄汉，瑞霭盈空绕玉墀。 古木参天栖彩凤，寒泉漱石跃灵螭。 瑶台贝阙金波涌，玉树琼花翠影移。 欲问仙踪何处觅，云深只在梦魂知。

赏析：首联引入主题。颔联描绘了灵峰的雄伟和瑞霭的环绕，给人一种超凡脱俗的感觉。颈联通过“古木栖彩凤”和“寒泉跃灵螭”，展现出仙境中生物的灵动。尾联表达了对仙踪的追寻，认为只有在梦境中才能知晓其所在，增添了神秘的氛围。

七律·幽林幻境

星光灿烂梦里之地，多么美好如此神奇。 幽林静谧岚烟绕，曲径通幽草木滋。 野鹤闲云添雅趣，清泉白石寄情思。 繁花似锦香飘远，翠竹如屏影弄姿。 愿作林泉长隐客，逍遥物外乐无羁。

赏析：首联点明主题。颔联描绘了幽林的静谧和曲径的幽深，营造出一种宁静的氛围。颈联通过野鹤、闲云、清泉、白石等意象，表达了诗人对自然的喜爱和对高雅情趣的追求。尾联则表达了想要成为林泉隐士，逍遥自在、不受拘束的愿望。

七律·星湖绮梦

星光灿烂梦里之地，多么美好如此神奇。 星湖潋滟浮琼岛，云影徘徊映玉卮。 鹭舞清波添画韵，鱼游浅底动诗思。 虹桥卧水通仙境，桂树飘香绕画篱。 此景应留天上有，人间能得几回知。

赏析：首联紧扣主题。颔联描绘了星湖的潋滟波光和云影倒映在酒杯中的景象，富有诗意。颈联通过鹭舞和鱼游的动态描写，使画面更加生动。尾联将此景与天上的美景相比较，表达了对这梦境般景色的赞美，认为人间难得一见。

七律·幻域仙乡

星光灿烂梦里之地，多么美好如此神奇。 幻域仙乡云雾绕，琼楼玉宇日华披。 麒麟漫步祥光现，鸾凤和鸣瑞气随。 仙草灵芝生石罅，明珠宝树映阶墀。 若非梦入桃源路，怎识人间有此奇。

赏析：首联点明主题。颔联描绘了幻域仙乡的云雾缭绕和琼楼玉宇的光辉，营造出神秘而华丽的氛围。颈联通过麒麟和鸾凤的出现，增添了祥瑞的气息。尾联则表达了如果不是在梦中进入这样的地方，很难想象人间有如此奇妙的景象。

七律·瑶台胜境

星光灿烂梦里之地，多么美好如此神奇。 瑶台胜境瑞霞披，玉殿金宫映月湄。 仙女曼歌飘雅韵，仙童妙舞展灵姿。 琪花玉树香盈径，宝瑟瑶琴韵满池。 愿借仙风归此地，长留岁月不思归。

赏析：首联引入主题。颔联描绘了瑶台胜境的华丽和月光下的美景。颈联通过仙女的歌声和仙童的舞蹈，展现出仙境的欢乐和灵动。尾联表达了诗人想要借助仙风回到此地，长久停留、不再思归的愿望。

七律·奇境迷踪

星光灿烂梦里之地，多么美好如此神奇。 奇境迷踪云作幕，幽途隐径雾为帷。 神龟负壳寻仙药，灵鹤衔芝访道师。 怪石嶙峋生异趣，清泉潺湲绕幽池。 醒来犹忆桃源路，欲问渔郎不可期。

赏析：首联点明主题。颔联通过“云作幕”“雾为帷”，营造出神秘而朦胧的氛围。颈联运用神龟和灵鹤的意象，增添了奇幻色彩。尾联表达了诗人醒来后对梦境中桃源之路的怀念，想要像陶渊明笔下的渔人一样再次探寻却不可得的遗憾。

序言

星光灿烂梦里之地，多么美好如此神奇。夜风拂过山岗时，那些闪烁的光点便从草尖上跃起，在墨色的天幕上排成银河的队列。我曾见过牧羊人仰卧在岩石上数星星，他的眼睛比最亮的北斗还要清澈，手指在虚空中划着古老的轨迹，仿佛能摘下一两颗来缀在皮袄的破洞上。

萤火虫在溪边繁殖的季节，整条河谷都流动着绿色的星火。孩子们提着玻璃罐追逐，却总也装不满那转瞬即逝的光亮。老教书先生说，每只萤火虫都是未完成的星辰，因为贪恋人间温情才迟迟不肯飞升。我们笑他痴，他却不恼，只把斑白的鬓发埋进旧书堆里，继续校对那些早已无人问津的星象图。

最难忘是深冬子夜，雪地反射的星光将整个村庄浮在银蓝色的雾气里。祠堂飞檐上的陶兽驮着积雪，眼窝里却盛着星光的碎屑。守夜人梆子敲到第三响时，银河正斜斜地垂向祖坟的方向，恍若先人从九霄抛下的丝绦，等着系住某个即将飘走的魂魄。

如今城里的霓虹太亮，我竟记不清上次看见流星是哪年。只有梦里还能回到那个星光照亮露水的村庄，看见所有熄灭的星光都睡在蒲公英的绒毛里，等着被童年的风再次吹亮。

且来欣赏，这梦里最美的锦绣华章吧：

“但是， 朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，……在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空；使太空旋转而且升腾地闪烁。

在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……”

一、《雪》鲁迅

是否可以说，此文代表了中国现代顶流作家的艺术情趣、审美水平和思想深度。

这是鲁迅在1925年创作的一首思想深刻、外冷内热、刻画传神、文彩飞扬、极为精妙的散文诗。

诗篇运用对比的手法极其精细地描绘了江南雪和朔方 雪，不仅使两种雪的特征都给人们以深刻鲜明的印象，而且在否定江南的雪的致命弱点的基础上，赞美朔雪的长处，更具有令人折服的思辩力量。比喻、对照手法的妙用，有力地深化了诗的意境。

全文格调明朗，借景抒情，通过对江南和朔方雪景柔美与壮美的描绘和对比，表达了作者对朔方之雪的喜爱之情，寄托了作者对美好生活的憧憬，体现了作者不屈不挠的战斗精神和直面惨淡人生的无畏勇气。

最美片段：

暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的腊梅花；雪下面还有冷绿的杂草。胡蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。……

但是， 朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。……在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空；使太空旋转而且升腾地闪烁。

在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……

是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

二、《雷电颂 》郭沫若

这是郭沫若历史剧《屈原》第五幕第二场的高潮部分出现的抒情独白，也是一首结构严谨的散文诗。

这篇独白是屈原在惨遭诬陷，被黜罢官，囚禁在东皇太乙庙时，自尊的灵魂遭受最深凌辱、生命危在旦夕之际，面对茫茫黑夜而发出的一篇充满悲愤叩问天地表达理想的宣言书，表现了屈原“其志洁，其行廉，……虽与日月争光可也”（司马迁语）的高洁品格和不屈不挠的精神意志。

此作俯瞰宇宙与神州，气势磅礴，所向披靡，具有撼天动地、回肠荡气的冲击力，堪称一首具有激越战斗情怀的无韵之诗！

原文——

屈原：（向风及雷电）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候 ，应该你尽力咆哮的时候！

尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊！

啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！

雷！你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音？你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀！我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去！

啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么炫目的光明呀！……

炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙！让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧！烧毁了吧！把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！

三、《白杨礼赞》 茅盾

“让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木，去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树！”

1941年，是中国抗日战争最艰难的岁月，作家茅盾创作了这篇充满阳刚与浩然正气的散文。

此文以西北黄土高原上“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树，象征中国北方勤劳坚韧的农民，歌颂了他们在民族独立战争中朴实、坚强和力求上进的精神，嘲讽了那些“贱视民众，顽固的倒退的人们”。文章立意高远，形象鲜明，结构严谨，语言简练。

在千军万马考公务员，部分官员轻视底层民众，“官本位”和特权思想抬头的今天，重读此文，具有十分重要的现实意义和警示作用。

最美片段：

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而绝不是平凡的树！

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，……但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！

当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得树只是树，……你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。

白杨树是不平凡的树。它在西北极普通，不被人重视，就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。

……

让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木，去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树！

四、《故都的秋》郁达夫

这是一篇充满诗情画意兼有士大夫萧瑟悲凉之感的抒情散文，极具一流文学家纵观自然与人世的艺术视野与审美水准。

此文从故都“秋晨”“秋槐”“秋蝉”“秋雨”“秋果”五个方面的景物入手，紧扣“故都”和“秋”两个词语，表现了“故都之秋”的“清、静、悲凉”的特点，表达了作者对故都的一往情深，渗透着作者消极与积极两种情绪纠结与斗争的痕迹。

最美片段：

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。

……

不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺 的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。……

五、老舍《济南的冬天》

此作创作于1931年春，充满空灵奇幻之感，实乃奇才之作。

这是一篇极其精致的散文佳作，文章不足千字，由于作者用辞遣句和构思立意的深厚功力，它既像是一首声情并茂的抒情诗、又像一幅清新淡雅的水墨画。读后让人赏心悦目、回味无穷

这是一首对人间生活和美丽大自然满怀激情的赞歌，是一篇充满诗情画意的奇美散文。通过对济南冬天场景的描述，表达了作家对济南之冬的喜爱之情和热爱生活、热爱大自然的高雅情怀。

最美片段选读：

小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们全安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。他们由天上看到山上，便不知不觉地想起：“明天也许就是春天了吧？这样的温暖，今天夜里山草也许就绿起来了吧？”就是这点幻想不能一时实现，他们也并不着急，因为有这样慈善的冬天，干啥还希望别的呢！

最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着，这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！

……

古老的济南，城里那么狭窄，城外又那么宽敞，山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪，对，这是张小水墨画，也许是唐代的名手画的吧。

……

看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的灰色树影。

这就是冬天的济南。

六、《绿》朱自清

《绿》是中国现代散文家朱自清于1924年2月所作的一篇写景散文。

全文以热情的笔调，对梅雨潭的景物进行了细致的描写，颂扬了祖国大自然的绚丽风光，写得清新细腻，精致玲珑，诗意盎然。表达了作者对美好境界的赞美和追求。我想，朱自清哪里是在写散文？对着梅雨潭的绿，他分明是在吟诗，在歌唱，在倾诉他对我们祖国美丽山河由衷热爱的心声！

最美片段选读：

这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着；

……

岩上有许多棱角；瀑流经过时，作急剧的撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。

……

梅雨潭闪闪的绿色招引着我们；我们开始追捉她那离合的神光了。揪着草，攀着乱石，小心探身下去，又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了。瀑布在襟袖之间；但我的心中已没有瀑布了。我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。我想张开两臂抱住她；但这是怎样一个妄想呀。站在水边，望到那面，居然觉着有些远呢！这平铺着，厚积着的绿，着实可爱。她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅，她轻轻的摆弄着；像跳动的初恋的处女的心，她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色，但你却看不透她！大约潭是很深的、故能蕴蓄着这样奇异的绿；仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的，这才这般的鲜润呀。那醉人的绿呀！我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的舞女；她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的盲妹；她必明眸善睐了。

……

我第二次到仙岩的时候，我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。

七、《听听那冷雨》余光中

《听听那冷雨》是余光中1974年到香港中文大学任教后写下的一篇散文，被收录进他的同名散文集里。

作品借“冷雨”这个意象，把人带进了一个冷寂、凄迷的氛围之中，弥漫着一种沉沉的乡愁。雨是古今作家反复歌咏的对象，余光中通过对台湾春寒料峭中漫长雨李的细腻描写，真切地勾画出一个在冷雨中孑然独行的白发游子的形象，委婉地传达出一个漂泊他乡者浓重的孤独和思乡之情，一个远离故土的知识分子对传统文化的深情依恋和赞美。文章用重重叠叠的字句、参差有致的韵语段落，在诉诸读者五官感觉时着重了听觉，充分应用双声叠韵，讲究平仄，使文章富有音乐美，读之更增一种惘然迷离之情。

最美片段：

惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎把伞撑着。……

杏花春雨江南，那是他的少年时代了。

……残山剩水犹如是。皇天后土犹如是。纭纭黔首、纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗？那里面当然还是中国永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地究竟在哪里呢。……

听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。……

饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中，江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这更是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。……

在旧式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，一下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声，雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上，舔舔那冷雨。……

前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。

一九七四年春分之夜

八、《黄山记》徐迟

这是一篇构思谋篇独出机杼的佳作。文章不像一般游记那样，先从登山写起，而是居高临下，气势磅礴地从大自然如何安排这一处胜境的角度去写。接下去作者却宕开笔去，跳出就山写山的局限，写几千年来人们攀登黄山的简史，以烘托一个“险”字。最后正面写山景，又突破由近及远或由下而上的一般的写法，而是有重点地写了几种景物

全文热情奔放，文笔酣畅，大开大合，挥洒自如，色彩浓烈，语言华美。

最美片段选读 ：

大自然是崇高，它煞费心机，创造世界。它创造了人间，还安排了一处胜境。它选中皖南山区。它是大手笔，用火山喷发的手法，迅速地，在周围一百二十公里，面积千余平方公里的一个浑圆的区域里，分布了这么多花岗岩的山峰。它巧妙地搭配了其中三十六大峰和三十六小峰。高峰下临深谷；幽潭傍依天柱。这些朱砂的，丹红的，紫褐色的群峰，前拥后簇，高矮参差。三个主峰，高风峻骨，鼎足而立，撑起青天。

这样布置后，它打开了它的云库，拨给这区域的，有倏来倏去的云，扑朔迷离的雾，绮丽多采的霞光，雪浪滚滚的云海。云海五座，如五大洋，汹涌澎湃。……

只见云气氤氲来，飞升于文殊院，清凉台，飘拂过东海门，西海门，弥漫于北海宾馆，白鹅岭。如此之漂泊无定；若许之变化多端。毫秒之间，景物不同；同一地点，瞬息万变。一忽儿阳光普照；一忽儿雨脚奔驰。却永有云雾，飘去浮来；整个的公园，藏在其中。几枝松，几个观松人，溶出溶入；一幅幅，有似古山水，笔意简洁。而大风呼啸，摇撼松树，如龙如凤，显出它们矫健多姿。它们的根盘入岩缝，和花岗石一般颜色，一般坚贞。它们有风修剪的波浪形的华盖；它们因风展开了似飞翔之翼翅。从峰顶俯视，它们如苔藓，披覆住岩石；从山腰仰视，它们如天女，亭亭而玉立。沿着岩壁折缝，一个个的走将出来，薄纱轻绸，露出的身段翩然起舞。而这舞松之风更把云雾吹得千姿万态，令人眼花缭乱。这云雾或散或聚；群峰则忽隐忽现。刚才还是倾盆雨，迷天雾，而千分之一秒还不到，它们全部停住、散去了。庄严的天都峰上，收起了哈达；俏丽的莲蕊峰顶，揭下了蝉翼似的面纱。阳光 一照，丹崖贴金。

这时，云海滚滚，如海宁潮来，直拍文殊院宾馆前面的崖岸。朱砂峰被吞没；桃红峰到了波涛底。耕云峰成了一座小岛；鳌鱼峰游泳在雪浪花间。波涛平静了，月色耀眼。这时文殊院正南前方，天蝎星座的全身，如飞龙一条，伏在面前，一动不动。等人骑乘，便可起飞。而当我在静静的群峰间，暗蓝的宾馆里，突然睡醒，轻轻起来，看到峰峦还只有明暗阴阳之分时，黎明的霞光却渐渐显出了紫蓝青绿诸色。初升的太阳透出第一道光芒。从未见过这鲜红如此之红；也未见过这鲜红如此之鲜。一刹那火球腾空；凝眸处彩霞掩映。光影有了千变万化；空间射下百道光柱。万松林无比绚丽；云谷寺毫光四射。忽见琉璃宝灯一盏，高悬始信峰顶。奇光异彩，散花坞如大放焰火。……

这是何等的公园！这是何等的人间！

九、《天山景物记》碧野

《天山景物记》是中国现代作家碧野创作的一篇文章，原刊于《人民文学》1956年12月号。

这是一篇以山川景物为内容的抒情色彩很浓的游记散文，作者通过记叙游览天山的见闻，热情歌颂了祖国西北边疆的富饶美丽，雄奇壮观的自然风光和牧民幸福美满的新生活，抒发了热爱祖国山河，热爱新生活的深厚感情。

最美片段选读

朋友，你到过天山吗？天山是我们祖国西北边疆的一条大山脉，连绵几千里，横亘准噶尔盆地和塔里木盆地之间，把广阔的新疆分为南北两半。远望天山，美丽多姿，那长年积雪高插云霄的群峰，像集体起舞时的维吾尔族少女的珠冠，银光闪闪；那富于色彩的连绵不断的山峦，像孔雀正在开屏，艳丽迷人。……

进入天山，戈壁滩上的炎暑就远远地被撇在后边，迎面送来的雪山寒气，立刻会使你感到像秋天似的凉爽。蓝天衬着高矗的巨大的雪峰，在太阳下，几块白云在雪峰间投下云影，就像白缎上绣上了几朵银灰的暗花。那融化的雪水，从高悬的山涧、从峭壁断崖上飞泻下来，像千百条闪耀的银链。这飞泻下来的雪水，在山脚汇成冲激的溪流，浪花往上抛，形成千万朵盛开的白莲。可是每到水势缓慢的洄水涡，却有鱼儿在跳跃。当这个时候，饮马溪边，你坐在马鞍上，就可以俯视那阳光透射到的清澈的水底，在五彩斑斓的水石间，鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流，给寂静的天山添上了无限生机。

再往里走，天山越来显得越优美，沿着白皑皑群峰的雪线以下，是蜿蜒无尽的翠绿的原始森林，密密的塔松像撑天的巨伞，重重叠叠的枝丫，只漏下斑斑点点细碎的日影，骑马穿行林中，只听见马蹄溅起漫流在岩石上的水声，增添了密林的幽静。在这林海深处，连鸟雀也少飞来，只偶然能听到远处的几声鸟鸣。……

如果说进到天山这里还像是秋天，那么再往里走就像是春天了。山色逐渐变得柔嫩，山形也逐渐变得柔和，很有一伸手就可以触摸到嫩脂似的感觉。这里溪流缓慢，萦绕着每一个山脚，在轻轻荡漾着的溪流两岸，满是高过马头的野花，红、黄、蓝、白、紫，五彩缤纷，像织不完的织锦那么绵延，像天边的彩霞那么耀眼，像高空的长虹那么绚烂。这密密层层成丈高的野花，朵儿赛八寸的玛瑙盘，瓣儿赛巴掌大。马走在花海中，显得格外矫健，人浮在花海上，也显得格外精神。在马上你用不着离鞍，只要稍为伸手就可以满怀捧到你最心爱的大鲜花。

虽然天山这时并不是春天，但是有哪一个春天的花园能比得过这时天山的无边繁花呢？

十、《我的空中楼阁》李乐薇

《我的空中楼阁》是中国台湾女作家李乐薇创作的一篇奇颖秀逸、情采飞扬、韵致风流的写景美文。它描绘的是淡雅清丽、美妙多姿的风景图：眉黛似的远山，苍翠欲滴的山林，虚无缥缈的小屋。表露的却是追求大自然的美，厌弃尘世俗流、纸醉金迷的“自我意识的觉醒”。那若隐若现、姿态翩然、轻灵而有风度的“空中楼阁”，并非对景物形态的自然照摄，而是主观化、情绪化，作为审美主体形象的“再造的世界”，“是一种纯粹的、超越和独立的宇宙之创造”（诗人纪弦语）。它寓含着深刻的象征意蕴，寄托着作者冷寂中的挚切追求与憧憬，是作者向往超世拔俗的心灵的“楼阁”幻境。

最美片段选读 ：

山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。

十分清新，十分自然，我的小屋玲珑地立于山脊一个柔和的角度上

世界上有很多已经很美的东西，还需要一些点缀，山也是。小屋的出现，点破了山的寂寞，增加了风景的内容。山上有了小屋，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。

…

我在生活中的第一件艺术品-------就是小屋。白天它是清晰的，夜晚它是朦胧的。每个夜幕深重的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。小屋迷于雾失楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁。

这座空中楼阁占了地利，可以省去许多室内设计和其他的装饰。

这正是：

七律·夜岗星跃

夜风拂过山岗时，那些闪烁的光点便从草尖上跃起，在墨色的天幕上排成银河的队列。 夜风吹岗草尖跃，墨幕排星似汉河。 点点清辉浮暗夜，盈盈灵韵漫嵯峨。 遥思幻景心神旷，近赏奇光意趣多。 此际幽情何处寄，星河入梦任吟哦。

赏析：首联直接截取主题中描绘的场景，生动展现夜风拂岗、光点在墨幕成银河队列的画面。颔联进一步描写星光的清辉与灵动，“浮”“漫”二字赋予星光动态感。颈联表达对这奇幻景色的陶醉，引发思绪与兴趣。尾联则说明此情此景可寄托幽情，让人在梦中与星河相伴吟诗。

七律·牧羊星梦

我曾见过牧羊人仰卧在岩石上数星星，他的眼睛比最亮的北斗还要清澈，手指在虚空中划着古老的轨迹，仿佛能摘下一两颗来缀在皮袄的破洞上。 牧羊仰卧数星芒，眼比北斗更莹光。 指划虚空寻旧轨，身依顽石梦仙乡。 欲摘星子添衣洞，还念苍穹蕴韵章。 此景悠然心底记，时光流转意难忘。

赏析：首联刻画牧羊人仰卧数星星的形象，突出其眼睛的清澈。颔联描绘他手指划轨迹的动作，暗示其对星空古老轨迹的探寻。颈联通过“欲摘星子添衣洞”这一奇特想象，体现出牧羊人的纯真与对星空的亲近之感。尾联表达此景令人难忘，即便时光流转也铭记于心。

七律·萤谷流辉

萤火虫在溪边繁殖的季节，整条河谷都流动着绿色的星火。孩子们提着玻璃罐追逐，却总也装不满那转瞬即逝的光亮。 萤繁溪谷耀流辉，绿火星星映翠微。 稚子提罐追幻景，流光转瞬惹愁思。 难装满罐时光趣，且赏盈川夜色奇。 岁月匆匆情未改，童年旧忆梦魂驰。

赏析：首联描绘萤火虫在河谷形成绿色星火流动的壮观景象。颔联描写孩子们追逐萤火虫的情景，“追幻景”体现出萤火虫的灵动与难以捕捉。颈联点明孩子们装不满萤火虫罐的遗憾，同时也表达对这转瞬即逝美好时光的珍惜。尾联抒发岁月流逝但童年回忆依旧在梦中萦绕的情感。

七律·师言萤语

老教书先生说，每只萤火虫都是未完成的星辰，因为贪恋人间温情才迟迟不肯飞升。我们笑他痴，他却不恼，只把斑白的鬓发埋进旧书堆里，继续校对那些早已无人问津的星象图。 先生妙语说萤情，未就星辰恋世荣。 笑我痴愚言不解，埋他鬓发校图精。 星图旧典无人问，师意深情有梦萦。 莫道时光多变迁，此心依旧守清名。

赏析：首联引出教书先生对萤火虫的独特见解。颔联通过“笑我痴愚”和“埋他鬓发”的对比，展现出孩子们的不理解和先生的专注。颈联指出星象图无人问津，但先生依旧深情校对，体现其对知识的坚守。尾联表达先生的初心不受时光变迁影响，坚守着自己的清名。

七律·冬夜村光

最难忘是深冬子夜，雪地反射的星光将整个村庄浮在银蓝色的雾气里。祠堂飞檐上的陶兽驮着积雪，眼窝里却盛着星光的碎屑。 冬夜村光映雪霜，银蓝雾里幻村庄。 陶兽驮雪檐间立，星屑盈眸夜中藏。 古意悠悠添韵味，清寒寂寂惹情长。 此般景致心间刻，岁月虽遥梦亦香。

赏析：首联描绘深冬子夜村庄在雪地反射星光和银蓝色雾气中的奇幻景象。颔联具体描写祠堂飞檐上陶兽驮雪、眼盛星屑的细节，增添了画面的古朴与神秘。颈联强调这种景致带来的古意和悠长情感。尾联表明此景深刻在心中，即便岁月久远，回忆起来仍如梦境般美好。

七律·守夜星河

守夜人梆子敲到第三响时，银河正斜斜地垂向祖坟的方向，恍若先人从九霄抛下的丝绦，等着系住某个即将飘走的魂魄。 守夜梆声到三响，银河斜挂向坟岗。 恍如仙绦九霄落，似待幽魂此际藏。 岁月轮回思旧祖，时光流转念家乡。 星天浩渺情难尽，梦里归心向远方。

赏析：首联点明时间和场景，守夜人敲梆时银河垂向祖坟。颔联运用比喻，将银河比作先人抛下的丝绦，增添了神秘的氛围和对先人的思念。颈联表达岁月轮回中对旧祖和家乡的怀念。尾联抒发在浩瀚星天下情感无尽，梦里一心向往家乡的情怀。

七律·城失流星

如今城里的霓虹太亮，我竟记不清上次看见流星是哪年。只有梦里还能回到那个星光照亮露水的村庄，看见所有熄灭的星光都睡在蒲公英的绒毛里，等着被童年的风再次吹亮。 城间霓亮掩星芒，难记流星岁月长。 梦绕乡村寻旧景，星眠蒲絮待风扬。 童年趣事心中绕，故土深情梦里藏。 但盼时光能逆转，重归故处赏星芒。

赏析：首联指出城里霓虹太亮导致难以见到流星，忘记上次见流星的时间。颔联描绘在梦里回到村庄，看到星光睡在蒲公英绒毛里等待童年风吹亮的画面。颈联抒发对童年趣事和故土的深情眷恋。尾联表达希望时光逆转，重回故乡赏星的愿望。

七律·星村旧忆

星光照亮露水村，旧忆悠悠梦绕魂。 岗上夜风摇草影，溪边萤火映柴门。 先生讲学声犹在，童子追萤趣尚存。 岁月虽催颜貌改，心中情韵永留痕。

赏析：首联点明星光照亮的村庄引发旧忆，萦绕在魂梦中。颔联回忆山岗夜风、溪边萤火虫的乡村旧景。颈联提及教书先生讲学和孩子们追萤火虫的场景，体现乡村生活的丰富与美好。尾联说明即便岁月改变容颜，乡村旧忆的情感韵味永远留存。

七律·梦唤星光

梦里常回星照乡，童年旧景韵悠长。 欲将岁月留佳影，且唤星光映素裳。 岗上流光浮旧忆，溪边翠火惹离伤。 但期明日归桑梓，再赏星河夜色茫。

赏析：首联表明在梦里常回到星光照耀的村庄，回忆悠长。颔联表达想要留住岁月美好，呼唤星光映照的愿望。颈联通过岗上流光和溪边翠火勾起旧忆与离伤之情。尾联期盼有朝一日能回到家乡，再次欣赏星河的苍茫夜色。