岳家军高宠堪称当时第一条好汉，他的先祖更厉害，敢跟李存孝叫板

南宋初年的硝烟里，密密麻麻的传说生出一串，有的快得眨眼一掠，有的落在纸上无声——高宠名字提起，许多年一直没淡，有人把他叫“霸王再世”，说得夸张些，却也招人信。他的身手有目共睹，不只是一个武艺高强，这个人物的来路和门第，背着百年旧帐也带着一股不服的血气。问谁敢挡他的路？这得想一想！

高宠的身世挺复杂。家族往上推，五虎平南那个金毛虎高英，是他的曾祖父。高家枪出自谁门下？民间讲得玄乎，大多都绕不开高思继。这个高思继，“残唐第一枪”的名头，听起来更像旧书里抄出来的。可实际要考据，难！史书零零落落，传说倒是真不少。高宠从小没沾染多少正经门第气，反倒多了点漂泊人家的警觉，家将带着他和弟弟高青习武。枪法，这玩意跟练字可不一样，力气、心眼、狠劲都少不了。

一再问：高宠到底哪里强？有人说力大，这当然是真的。单臂千斤，浮夸不夸张？见过他在牛头山的就不会觉得虚张声势。三个人联手，被他歪歪斜斜地拨弄弄就全倒下了。郑怀、张奎、牛皋，全没招。换了金军那批，金兀术也在里面，一个眨眼的回合居然连冠也被磕掉。这是真事还是添油加醋，大家心里都有数。

细想起来，牛头山一役，高宠其实不像传闻中那般雷厉风行，倒显得比同龄人更沉着。他不声不响地盯着对手，神经紧绷成一道弦，要是有个风吹草动都能觉察。看那十一辆铁滑车，被他一杆挑翻，现场到底有多少人亲眼见过？传的多，信的少，可一个人倒真不能没半点由头就变成传奇。

等下，再说高家那些祖宗。高思继的故事，东传西递。十五岁那一年，跑幽州城找父亲。身上那杆白马银枪也被说成是宝物。其实那时候，高思继就是一个年轻人，枪法是家传的。到了幽州，脱颖而出。唐军看见都说行。怎么个行法？一枪扎穿，人和刀都分开，道听途说的多，有些还真不是编。

传到后来，说他和李存孝还交过手。李存孝那个人，铁石星君下凡的传说弄得气氛紧张。什么王不过项，将不过李，老人常说这话，个中意思，三岁小孩都猜得到。太原城下，两个人照面。李存孝倒是大方，先不用全力，只用三四成，于是高思继上枪就冲。短兵相接，记载里说十来个回合不分胜负，这种写法，可信度有几分？不说也罢。

互相敬佩，英雄相惜。后面情节一转，李存孝使出七成力气，高思继没挡住，被擒。败了，但没丢人。被打败的那种沮丧，书里写得轻巧，现实其实难堪。李存孝倒欣赏，认可了这家伙。高思继能有这份境地，显然算本事。

然而，大多数故事结尾都爱给人物戴一顶德高望重的帽子。高思继，是不是人人佩服？这一刀下去，有人真服，有人只是随波逐流。江湖从不只看武艺，低调、隐忍、随和，能否换来别人的敬重？有这么一说，但总有人暗地里不服气。

高宠这个后人，武艺确实继承了祖上，但他身上那种锐利劲儿，和高思继的沉稳不算一个路数。家族传承，师傅授艺，这些说起来云里雾里，实际能武到什么程度只有战场见分晓。牛头山一战要是让他失败了，后人口口相传的东西就得大打折扣，偏偏他赢了，传得更狠了是不是有点巧合？想深了头疼。

和其他猛将比，论枪法，说句公道话，高宠的确有点东西。力量大，动作快，拼命肯豁出去，不光靠蛮力。他有段时间甚至不是很听话，跟着岳家军，未必走得顺风顺水。这样说，有人不同意，觉得他的装备、环境都好，没啥好挑剔的。但风头正盛时，背后谣言也多。有人说他太过任性，听不进军令。可在具体记录里，反而找不到他违令的证据。

**令人费解，传说夸得太狠，有时候真真假假，分不清。**

高思继和李存孝实力差距，小道消息很多。李存孝不用全力，两人打个平手；一旦发力，高思继输了还被抓。到底谁强？有人说李存孝是开挂类型，高思继其实才是真正的枪术骨干。这种说法多了，大家也就模糊起来。

高宠这一脉，并非完全无懈可击。祖上英雄未必就代表后代强大，性格这回事说变就变。高思继低调，后人却锋芒毕露。两种风格，碰撞起来，不是谁都喜欢。奇怪的现象有了——有一年阅兵礼上，有人居然模仿高宠的枪法，搞了个演示，大家却说太花哨，没有家族的沉稳。谁知道真假。

网上考证，最新出的数据，祁阳东北的红桃山，据说到现在还有高家旧宅遗迹。网络流传的图片，一时真假难辨，考古专家说七分像家庙，三分像民房。真伪混杂，随便谁说都有理。有人偏爱热闹，就觉得这地方该跟高宠有关。新闻写得一板一眼，其实记者也没敢百分百下论断。

高宠力大，枪法狠，牛头山还有他力挑铁滑车的传说。想想十一辆铁滑车什么场面？现代一辆铁甲车动辄数吨，不说古代装备有多沉重，想把它挑翻，普通人别想。可史料那样记载了。有人认为只挑翻一两辆是合理的，十一辆太离谱，也许记载有夸张。

金兀术那个角色，后世评价不一。军事史学者引用金史资料，说金兀术虽勇，但和高宠正面对阵吃了亏，这得取决于谁立场。中国学界常把高宠美化，国外资料多数避开这段。于是乎，高宠和金兀术的第一次交手，成了版本最多的话题，有说金兀术惨败，有说他是假装。

家传武艺到底多神秘？网络资料和民间说法对不上。有人说高宠的枪法，在家传之外也学过外门功夫，拜过几位民间武师。可仔细查，根本找不到拜师的序跋。**武艺这东西，到底靠天赋、靠师承、靠勤奋？讲出来没三两句能说清。**

岳家军那圈子，高宠也不是轻易混出来的。岳飞手底下的猛将层出不穷，高宠拿得住位置，多半不只靠战阵，更靠人缘。偶尔也会有失败，没人能事事顺意，记录里跳出来一些插曲——一次夜袭时，高宠没跟上队伍，被记过一笔。这种细节，网络讨论过，有人觉得是瑕疵，有人干脆说没的事。

有趣的是，到了战后年代，高宠的传说更像一种民间安慰。普通老百姓聊起英雄，总把高宠抬得很高，说哪有这么厉害的人？可总有人反驳，谁敢信古今一将千钧？故事嘛，总归要有个夸张。

历史人物最后还是要落到现实。高宠，不只是靠力气吃饭，胆气、机敏、打斗时的狠劲，都被后人当成楷模。可一追根源，还是来自家传的那一套。厉害了？那也得看机遇。高思继和李存孝的较量，真假难辨，有时怎么想怎么觉得是编的。

**传奇的分量，归根结底还得看时代需要，从不只看刀枪棍棒。**

高宠、高思继，一个时代出一个样儿，各自留下些后人争议的话题。有牛头山的余音，也有太原城下的无声较量。不是谁都能活成那样，也没人能彻底还原他们心里的光景。

有时候，所谓的真相，只能在残存的史料、民间的风声、泥泞的老屋之间，兜兜转转。总要讲点新奇、讲点不确定、讲点难分真假，让人嚼来嚼去，才有意思。