2025西泠春拍丨古籍善本 · 金石碑帖专场精赏

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高士奇、张蓉镜、蒋祖诒、陈澄中等名家递藏 黄丕烈、孙原湘等八家题跋《铁崖先生古乐府十卷 复古诗集六卷》

（元）会稽杨维祯 撰 富春吴复 等类编

明成化五年（1469）海虞刘傚刻本

1匣1函4册 白棉纸

半框：17.5×12cm 开本：24.4×15.4cm

RMB: 5,000,000－8,000,000

著 录

1.（清）黄丕烈撰，缪荃孙辑刻《荛圃藏书题识》卷九第三十三、三十四叶，民国间刻本。

2.（清）黄丕烈撰，《黄丕烈书目题跋》P217，中华书局，1993年。

3.（清）黄丕烈撰《黄丕烈藏书题跋集》P561，上海古籍出版社，2013。

4.王大隆《黄丕烈年谱》P121,中华书局，1988。

5.（清）姚畹真撰，《双芙阁吟稿不分卷》第二十二、二十三叶，民国五年（1916）江阴金氏钞本。

6.吴希贤辑汇《历代珍稀版本经眼图录》P302，中国书店，2003。

7.《祁阳陈澄中旧藏善本古籍图录》第九册P317～318，上海古籍出版社，2006。

8.《册府千华：民间珍贵典籍收藏展图录》，国家古籍保护中心等编。

9.雒竹筠编著、李新乾编补《元史艺文志辑本》P428，北京燕京出版社，1999。

参 阅

《中国古籍善本总目》集部/元别集P1350，线装书局，2005。

提要： 是书为元末文坛泰斗会稽杨维祯所作《古乐府》，凡十六卷。前十卷为杨维祯门人吴复所编，收杨维祯及友人之作凡四百零九首。有金华宋濂撰《元故奉训大夫江西等处儒学提举杨君墓志铭》，卷十末附铁崖作《吴复墓志》；后六卷为门人章琬所辑，收一百四十三首。有元至正二十四年（1364）门人龙洲生章琬前后序跋（卷十二第三叶；卷十四第七、八叶为旧时墨笔补钞）。

此本红木盒箧藏，桃红色洒金蜡笺封面，上有黄丕烈隶书墨笔题签。扉页收张蓉镜之妻姚畹真为此书所作七言古诗，次孙鋆夫妇旧纸补钞吴复《辑录铁崖先生古乐府序》及张天雨《铁崖先生古乐府叙》。半叶十一行，行二十字。大黑口，双鱼尾，四周双栏。是为明成化五年（1469）海虞刘效刻本，纸质虽黄白不纯，然细观帘纹均近二指宽，与国家图书馆藏本（善本书号：10338）、上海复旦大学图书馆藏本对校，知此为初印之本。

同时也是目前此书存世可见最早刻本，查《中国古籍善本总目》，国内公藏著录仅见国家图书馆（毛晋校）、上海图书馆、复旦大学图书馆、常熟县文物管理委员会、湖南省图书馆（叶德辉、叶启勋、叶启发题识）。

《铁崖先生古乐府十卷 复古诗集六卷》

黄丕烈、孙原湘等八家题跋列表

迭经高士奇、黄丕烈、张蓉镜、宗源翰、蒋祖诒、陈澄中递藏，又钱大昕、翁方纲、孙原湘、沈梧、赵烈文、汪隽文等鉴赏，名家印记层迭，久为世重。并黄丕烈、孙原湘、黄易、张蓉镜、姚婉真、方若蘅、孙鋆题跋题记，不仅是“黄跋”之中精善者，更是江南地区名家藏书之典范，历经五百余年众星捧月般的时光，如今重现拍场，诚可珍视！

西泠拍卖

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金程宇教授视频讲解本拍品

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LOT5276

寺西易堂旧藏唐写本《大意经一卷》

（南朝宋）天竺三藏求那跋陀罗 译

唐写本

1卷 硬黄纸

28×283.5cm

RMB: 1,000,000－1,500,000

提要：《大意经》，又名《佛说大意经》，为南朝宋天竺三藏求那跋陀罗所译，属于佛陀本生故事类经典。描述佛陀前世“大意童子”为济国民，过银、金、水精、琉璃四城考验求取明月珠，又与海上恶神博弈，最终圆满归来之事。今克孜尔第38窟即存有《大意太子抒海讨宝珠本生》故事壁画，但我国早期经卷写本一直未见。

此卷经敦煌学领域权威专家方广锠先生鉴定为中国写经。故是为目前可见此经最早写本，首尾全，卷轴装，木质轴头，有托纸。起“问如是：一时，佛在畲卫国祗树给孤独园”，迄“阿难及四辈弟子，闻经欢喜，前为佛作礼”。

第一纸：28×53cm，26行；

第二纸：28×55.5cm，27行；

第三纸：28×55.5cm，27行；

第四纸：28×51.5cm，25行；

第五纸：28×51.5cm，25行；

第六纸：28×16.5cm，8行；

行17字左右，乌丝界栏。与毗卢藏本《佛说大意经》文字对校，内容上亦稍有差异，可为后世研究经典流变提供参考。又清末同治时期日本汉学家寺西易堂旧藏之物，诚可珍视！

LOT5271

南宋碛砂藏本《大般若波罗蜜多经卷第五百八十三》

（唐）三藏法师玄奘 奉诏译

南宋碛砂藏刻本

1册74折 藏经纸

半框：24.5×11.3cm 开本：30.7×11.3cm

RMB: 450,000－600,000

提要： 《碛砂藏》全称《平江府碛砂延圣院大藏经》，由南宋碛砂延圣院刊造大藏经版局组织刊刻。作为江南私刻大藏经，历来为佛教收藏和研究者所重。此藏始刻于南宋嘉定九年（1216），至元英宗至治二年（1322）刊刻完成。其中近百分之八十的经卷为元代以后刊成，另南宋宝佑六年（1258）碛砂延圣寺遭火灾，包括《大般若经》、《华严经》等经典在内的部分经板被烧毁，促使妙严寺本补入其中，后又经明代补版，传世面目多样，故吕澄先生曾言：“在宋、元各种大藏经刻板中再没有像碛砂版这样关系复杂的了。” 所以在整套大藏经中，刊刻最早的《大般若经》今日所存宋刻更显尤为珍贵。

拍品即为宋刻《大般若波罗蜜多经卷第五百八十三·第十一布施波罗蜜多分之五》，封面墨笔题名：“大般若波罗蜜多经卷第五百八十三”，经折装，首尾全。共15版，板框有天地边线，长约56cm,宽约24.5cm。每版录经文30行，每行17字，每折页6行。版间小字注明千字文函号“李”、卷次、版次及刻工名“秀”。内页未经托裱，原貌留存。透光可见帘纹，二指宽。首末经题下仅注千字文函号“李”，前题“三藏法师玄奘奉诏译”，末有“大檀越成忠郎赵安国”发起刊记，以上均符合《碛砂藏》宋刻版之特征。对勘1932年朱庆澜、叶恭绰等发起《影印宋碛砂藏经》，可知陕西卧龙寺藏本已非宋版，且文字与行格等均有调整。

值得注意的是，我们在查询现存海内外几家公藏碛砂藏本时，发现日本宫内厅书陵部所藏《大般若经》579卷的装帧、尺寸、经文圈点以及墨笔日语音译都与《西泠本》极为相似，且日本宫内厅书陵部未见此卷次，故推测《西泠本》此卷当年或与《宫内厅本》所藏原为同帙。另宫内厅本《大般若波罗蜜多经卷第三》存有明治四十三年（1910）御用经师墨笔题记，知此为当年日本皇室观览之旧物，如今重洋归来，又宋刊旧貌，诚可珍视！

LOT5270

黄丕烈六十寿辰施刊《千手千眼观世音大悲心陀罗尼经》

（唐）伽梵达摩 译

清道光二年（1822）黄丕烈影宋刊红印本

1函1册 白纸

半框：18.5×12.5cm 开本：27.4×17.4cm

RMB: 280,000－350,000

提要： 黄丕烈为清代最著名的藏书家之一，以收藏宋元版本而著称，所刊《士礼居丛书》最为著名。清道光二年（1822），即黄丕烈六十寿辰之时，他发愿以家藏宋椠本大悲经刊为方册，以广流传。此拍品发笺纸封面，卷前有江沅《新刻宋藏本大悲陀罗尼经缘起后序》，册尾附汪廷楷《校勘记》及跋尾。册尾汪廷楷所作跋中，详细记载了刊刻之原由。黄丕烈所刊刻的图书后来基本收入了《士礼居丛书》中，但此种《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》未见收入丛书目录中，当时应为单行本，是黄丕烈所刻书中最为罕见的一种，多年来世所罕传。

此为黄丕烈一生惟一刊刻之佛经，据宋刻经折本改刻为方册本，刊刻极为精美，且为朱砂初印本，诚得佛法所佑，保存至今，实属不易，朱印灿然，熠熠生辉。此本完整无缺，愿识者珍护。

LOT5292

《六经图六卷》现存最早完整本

（宋）杨甲 撰 毛邦翰 补

明万历四十三年（1615）新都吴继仕熙春楼刻本

6册 白棉纸

半框：35×24.3cm 开本：41×27.5cm

RMB: 600,000－800,000

参 阅

《中国古籍善本总目》经部/群经总义P141，线装书局，2005。

提要：《六经图》为宋昌州（今四川大足）学者杨甲图释儒家《易经》《尚书》《毛诗》《周礼》《礼记》《春秋》经典之作，是现存可见儒家经典插图最早者。《六经图》宋本，如今仅存《尚书图》一种，为南宋绍熙间建阳书坊刻本。现在能见到《六经图》的最早完整本，就是明万历四十三年（1615）吴继仕熙春楼刻本，故此版本向为后世所重。

吴继仕，字公信，安徽休宁人，以贡生升授耀州判官。是万历一朝著名的经学家，著有《四书图考》《仪礼会通图》《易数》等，同时也是万历后期徽州地区著名的版刻家，以自刻经学著作及仿宋版校刊在明代徽州版刻史上留有浓墨重彩的一笔，此书即是其以所得宋乾道元年（1165），抚州知州陈森、通判刘涛令州学教授毛邦翰等增补宋本为底本，精心校雠而成，故堪称名家名著。

正是由于明清时期徽州书坊刻印水平的飙升，使得其成为盗版翻刻的重点目标。此书首叶牌记尤为醒目：“夙遘是书，如获和璧，不忍私藏，今公海内。第图像俱精，字纸兼美。一照宋版校刻无讹，视夫妄意增改者，奚啻悬殊，博雅君子当自鉴之，如有翻刻，虽远必究！”是为明代私人刻书版权意识崛起的代表。

此本前刊牌记及苗昌言序言，每卷前附目录，共六卷：《大易象数钩深图》，凡70条；《尚书轨范撮要图》，凡55条；《毛诗正变指南图》，凡45条；《周礼文物大全图》，凡68条；《礼记制度示掌图》，凡41条；六《春秋笔削发微图》，42条，合计收图三百余幅。《周礼图》中有服制、车制、兵器及舞资诸图，绘刻皆精细，并显现出凝重恢弘的风格。《周小戎图》、《墨车图》等，也都是线刻劲整，细腻生动的佳作。每卷目录下有“明新都吴继仕考校”字样，卷末有“除全换一板外/改正八十九处”等校勘题记。开版阔达，又气势端严，故旧时常为书贾偷梁换柱以充宋本。《天禄琳琅书目后编》所收《六经图》其一提要即云：“是书摹刻之工，几与宋椠莫辨，诸本多为坊贾割补目下一行，以为赝鼎。盖因与宋本相近，易以售欺也。”也正是由于此原因，此书首叶仿宋刊记常被抽去，目录下 “明新都吴继仕考校”字样也常被剜去，故此完帙留存实为难得，拍场首现，诚可珍视！

天禄琳琅旧藏《六经图》亦为明万历熙春楼刻本

LOT5289

原刻初印本《芥子园画传二集 梅谱二卷 菊谱二卷》

（清）王质 摹

清康熙四十年（1701）芥子园甥馆原刻初印本

1函4册 开化纸

半框：22.5×14cm 开本：30×18.5cm

RMB: 150,000－250,000

提要： 在我国的版画史上，《芥子园画传》是继明末《十竹斋书画谱》之后，又一部广为大众所喜爱的套色水印画谱，共分四集。其中《二集》是由清代钱塘名家诸升、王质编绘，秀水（今浙江嘉兴）王槩及王蓍、王升三人合力编纂审定，分《兰谱》《竹谱》《梅谱》《菊谱》，凡八卷。在绘、刻、印这三方面继承和吸收十竹斋水印木刻的基础上力求进一步提高。以至问世至今，影响一度远播远东地区。另外作为一部早期科学系统整理的画法教材，也使得众多初学者将其视为书画入门指南。近人如陈半丁、颜文梁、刘海粟、潘天寿等名家都曾提到《芥子园画传》为其启蒙读物。

此套收《二集》之中《梅谱二卷 菊谱二卷》，《梅谱》前刊牌记、梅菊谱序、目录、青在堂画梅浅说，末附王质跋尾；《菊谱》前刊牌记、目录、青在堂画菊浅说，末刊“康熙辛巳蒲月芥子园甥馆镌藏”题记，金镶玉装，纸质细腻，套色雅致，晕染自然。总体较国家图书馆藏善本书号：13909刷印更早，且套印更加严谨，是为拍场罕见之原刻初印之本。

LOT5268

鸿宝应本十七卷（最早刻本）

（明）上虞倪元璐 撰

明崇祯刻南明印本

2函12册 纸本

半框：20.5×13.7cm 开本：24.7×16.6cm

RMB: 230,000－300,000

参 阅

1.《中国古籍善本总目》集部/明别集P1473，线装书局，2005。

2.《明别集版本志》P316，中华书局，2006。

提要：此集收录倪元璐颂赋、论议、问策、序跋、志状、传述、碑表、记说、题引、赞铭、飨荐文章二百余篇，为倪元璐文集首次刊刻，且为唯一刻本。此书刻成后，板藏绍兴倪家衣云阁中，未几书板散落民间，后归会稽唐九经所得，顺治十四年（1657）补修重印，卷端“明上虞倪元璐著”题名下增刻“会稽唐九经补正”七字。此本无“会稽唐九经补正”题名，尚是未修补前印本，书首崇祯壬午黄道周《倪鸿宝先生应本序》，前有书名页题“倪文正公应本”。明崇祯十七年（1644）李自成攻陷北京，倪元璐死节，次年南明弘光帝追谥“文正”，则此书刷印在顺治唐九经修补之前南明初期。全书手写上板，楷字画短意长，质朴精丽，书法极似黄道周手笔。

此为崇祯十五年（1942））倪元璐家刊《鸿宝应本》，初印本内封作“倪鸿宝先生应本”。此本刷印已在明亡后，内封改刻为“倪文正公应本”，然犹在顺治十四年（1657）唐九经补修重印之前，且该书乾隆时列“全毁书目”，故虽刷印不少而流传不广，拍场仅见此部。

LOT5263

神田香岩旧藏《古今万姓统谱一百四十卷 历代帝王姓系统六卷 氏族博考十四卷》

（明）吴兴凌迪知 撰

明万历间刻本

27册 竹纸

半框：20.5×13.8cm 开本：28.3×17.4cm

RMB: 80,000－120,000

参 阅

《中国古籍善本总目》子部/类书P1071，线装书局，2005。

提要：是书将古今姓氏分韵编排，以姓氏为目次，先常姓，后稀姓，每姓下先注郡望和五音（阴平、阳平、上声、去声、入声），并考姓氏所出，而后依时代先后，分列各姓著名人物，从古代至万历年止，记述人物生平事迹，实则合谱牒传记共成一书。因其收罗广博，既可为姓氏学专著，又可作为查阅历史人名的工具书，叶德辉曾云此：“搜求既博，考证亦精。其所援据，大抵先取材于正史，兼泛览乎群书，郡县志乘，名家文集，就其见存者参校，略可得其大凡”。

此本前刊王世贞、王樨登序言，次凡例、引用书目及目录，后附历代帝王姓系统六卷，氏族博考十四卷。板心下可见刻工名，内有前人朱笔圈点及墨笔注文，略有补钞，版面清爽，较此前拍场所见之本更为初印。

LOT5297

神田香岩旧藏《升庵外集一百卷》

（明）成都杨慎 著 琅琊焦竑 辑

明万历四十四年（1616）顾启元刻本

1函20册 竹纸

半框：20.7×15cm 开本：26.5×16.5cm

RMB: 80,000－120,000

参 阅

《中国古籍善本总目》子部/杂家P1004，线装书局，2005。

提要： 是书为明代琅琊（山东青岛）焦竑编次杨慎杂著，按天文、地理、宫室、人物、器用、经说等分类，收录杂著达四十余种之多，对保存杨慎著作起到了关键作用。此版为目前此书存世可见最早版本，后清道光二十四年（1844）本即据此版翻刻。

此套前刊顾启元序言、汪辉跋语及目录，内有六十余叶旧时墨笔补钞。拍场首现，公藏亦不多见。日本近代汉学家神田香岩旧藏。

LOT5389

姚宋（明）致范钦从子范大澈诗稿

明写本

3页 镜片

22×10cm

RMB: 30,000－50,000

LOT5342

刘喜海、徐坊、李盛铎、许光宇递藏张彦生著录《隋董美人墓志》

清嘉道间初拓本

1轴 纸本

56.5×57cm

RMB: 800,000－1,200,000

说 明

李盛铎题跋。

著 录

张彦生《善本碑帖录》P90，中华书局出版，1984。

出 版

1.《中国书法名品展》P74，株式会社中华书店，1988。

2.《中国石刻大观》资料篇六P52～55，同朋社，1992年。

展 览

“中日友好条约缔结十周年纪念” 日中友好会馆美术馆，1988。

记录片

《玩的是古》——董氏美人墓志铭，CCTV9。

参 阅

赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版五二八P357，科学出版社，1956。

相关赏析：幸得识卿桃花面——张彦生等诸家著录《隋董美人墓志》原石初拓

提要：《董美人墓志》被誉为隋代小楷第一，清代嘉道间出土于陕西西安，咸丰三年（1853）上海小刀会起义，毁于兵燹，故拓本稀见。民国初年袁克文致谭锡瓒（踽厂）手札曾说：“董美人不得，食不甘、寝不安，兄能致之，当以文徴明山水小帧为报，且立践唐佛之诺，原主亦绝不无相当之酬也。盖弟梦想此拓已十年矣”。贵为“皇二子”的袁克文欲求一“董美人”，尚如此之难，可知当年此志之煊赫与珍罕。此为张彦生《善本碑帖录》著录之本，又经诸名家递藏，识者宝之。

此幅整纸黑墨精拓，气息古雅。自清代以来，迭经金石大家刘喜海、宣统帝师徐坊、藏书家李盛铎、许光宇等诸家递藏，边侧有民国十四年（1925）李盛铎题跋。后入藏北京市文物商店，著录于权威出版《善本碑帖录》中，张彦生称此本“志道光间出土，初拓本极少。见初拓本，刘喜海藏，托纸整张，刘题签最精，此拓本由徐坊再归李盛铎”。八十年代更代表我国书法之精萃，远渡重洋，于日本展出，足见珍重。另历年拍卖所出《董美人志》真本，不过寥寥，如今再见美人真容，吾辈何幸！

LOT5369

徐乃昌题签，张廷济、赵烈文、邓邦述、赵叔孺四家题跋《颜真卿小麻姑仙坛记》

题宋拓本

1册2开 另题跋3开 纸本

开本：22.7×15.2cm

RMB: 120,000－150,000

参 阅

《上海图书馆善本碑帖综录》卷三P1253-1257。

提要： 颜真卿小字《麻姑仙坛记》俗称“小麻姑”，以其楷法严整，意韵拙厚，素为历代书家临摹小楷的经典模板，其传世版本分为唐刻南城本、宋刻越州石氏本两大体系，其中尤以南城本为贵。

此本民国回纹绢旧装，有张廷济、赵烈文、邓邦述、赵叔孺四家题跋题观款。徐乃昌题签，知民国初年归海秋先生收藏。

LOT5370

顾文鉷、陈焯等题《何氏兰亭》《颖上兰亭》《黄庭经》

清初拓本

1册9开 纸本

开本：32×17.2cm

RMB: 60,000－80,000

提要：《思古斋黄庭经》（颍井本），明嘉靖间安徽颖上县古井内出，两面刻字，一面《黄庭经》，一面《兰亭序》；《何氏兰亭》（东阳本），明正德间扬州出土，明末清初拓本石断为五，此二石皆为《兰亭》古刻中之佼佼者。

此本内收此二石古刻三种（《何氏兰亭》首开配补），有顾文鉷、陈焯、郑秉恬、介人及李盛铎之子李滂五家题跋，洵为难得。

LOT5371

海山仙馆藏真帖

（清）番禺潘仕成 辑

清拓本

64册 纸本

开本：30.7×16.5cm

RMB: 80,000－120,000

提要：此帖为清潘仕成辑，仕成字德畬，有海山仙馆丛书，其所刻帖分为摹古、藏真二类，盖用曲阜孔氏之例。海山仙馆藏真十六卷、藏真续刻十六卷专收晋唐宋元人法帖，从墨迹钩摹，并附刻明清诸家题跋。摹古十二卷则专取古拓重刻，多世间稀有之本，潘氏嗜古有力，多聚天下名帖，而摹勒亦不惜重资，故所刻帖极富，尤以摹古一帖为可观，是广东历史上最大型的丛帖。

拍品内收海山仙馆藏真16册；海山仙馆藏真续刻16册；海山仙馆藏真三刻18册；海山仙馆摹古帖11册；目录1册；另2册。黄色纸书衣，存部分原签，历年上拍海山仙馆刻帖无如此本之规模者。

LOT5372

御制三希堂法帖三十二卷

民国三十一年（1942）精拓本

4箱32册 另附释 文6册 纸本

开本：29.3×18cm

RMB: 120,000－180,000

提要：《御制三希堂法帖》，全称《御刻三希堂石渠寳笈法帖》，是乾隆十二年（1747 )，敕命吏部尚书梁诗正、户部尚书蒋溥等人，将内府所藏历代书法作品，择其精要而成。收集自魏晋至明代末年共135位书法家的340帖，由宋璋、焦林等人镌刻而成。几乎囊括了明代《停云馆》《郁冈斋》《快雪堂》等汇帖所收。因帖中收有被当时乾隆帝视为三件稀世墨宝的东晋书迹，即王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》，而珍藏这三件稀世珍宝的地方又被称为三希堂，故取名为《三希堂石渠宝笈法帖》。是我国宫廷之中汇刻法帖规模最大、选择最精的法帖，也是中国书法史上辑历代丛帖之集大成者。

此帖现存北海公园阅古楼中，历来监拓严苛。此为民国壬午（1942）秋伪中华民国临时政府建设总署命良工精拓之本。墨色清亮，笔划字口神采奕奕。卷一前刊目录，卷三十二末收时任建设总署署长殷同跋尾，是为考证此法帖民国集拓经过之尚佳史料。另附有石印乾隆六十年（1795）编纂《御刻三希堂法帖释文》6册，对研究此帖和辨认帖中文字多有裨益。故此全帙呈现之本诚可珍视！

LOT5368

吴潜、龙门道人跋《玉版十三行》

清康熙间拓“采”字早本

1册4开半附题跋4开 纸本

开本：24.5×14cm

RMB: 50,000－80,000

提要：《玉版十三行》为王献之小楷代表作，有“小楷极则”之誉。自“嬉”字起至“飞” 字止计十三行，二百五十字。字迹冲和疏宕，神采飞越，张廷济称其“笔势飞动，古逸娟秀，非从真迹钩摹，未易臻斯神妙”。原迹久佚，仅存刻本。

此拍品木板封面，剪裱成册，绫面镶边，此册正文首行“采”字“采”部完好，二行“心振荡而不怡”之“不”字横画上石花未与撇画上石花泐连。

前有龙门道人长题，末有吴潜、龙门道人数跋，为玉版十三行精拓本，帖后附清康熙四十五年（1706）秋杨宾题刻拓本。古墨沉净，识者护之。

LOT5353

林朗庵旧藏、何焯题跋《唐欧阳询书皇甫诞碑》

清初拓“三监”本

1函1册23开半（附题跋1开）纸本

开本：32×17.5cm

RMB: 80,000－120,000

提要：是碑又称《隋柱国弘义明公皇甫诞碑》、《皇甫君碑》。正书，二十八行，行五十九字。唐于志宁撰文，欧阳询书，书风劲瘦，用笔研润，原碑现藏陕西西安碑林博物馆。

此本为林朗庵旧藏，剪裱装，织锦封面，檀木镶边。册尾有何焯题跋半开，册首有林朗庵题跋云拓本行间亦为何焯朱笔批注，内页碑文二行“势重三监”之“监”字完好，十九行“黼黻为文”诸字完好，为清初拓本。

LOT5337

翁同龢、臧岳题藏《汉郑固碑》《汉武荣碑》合册

清早期拓本

1册9开 另题跋3开 纸本

开本：31.5×26cm

RMB: 50,000－80,000

提要：海内汉碑山东最多，而东碑多者首阙里，次任城，任城今济宁也。此即为臧岳万绿园所藏济宁出土清早期拓《汉郑固碑》《汉武荣碑》合册：

《汉郑固碑》立于汉延熹元年（158），碑在山东济宁，原石下截没入土中，清乾隆间掘起始得完本。书风同《乙瑛碑》，康有为《广艺舟双楫》云：“《郑固》端整古秀，其碑侧纵肆，姿意尤远。”现藏山东济宁博物馆汉碑室。此本剪裱并额，虽因字体漫漶，装潢时未收全篇，然二行“遂穷究于典籍”之“典”字尚未剜凿；四行“造膝佹辞”之“佹”字可见泰半，与故宫博物院藏清早期拓本（新00157016）考据相类，诚为出土后所拓之早本；

《汉武荣碑》立于汉永康元年（167），碑文记武荣学优则仕及因桓帝“驾崩”悲痛过甚而逝等事。书风淳古而峭健，流丽而圆活，为汉碑佳品。现藏山东济宁博物馆汉碑室。此本剪裱装，亦因字体漫漶，装潢时未收全篇，二行“鱼于双匹”之“双”字存下半，同为早拓。

臧岳于两碑后墨笔题跋，并校《考古录》《金石录》等考据碑文。后此拓为“两朝帝师”翁同龢所得，附跋于后。故此两汉碑之出土早本，又名家递藏考据，洵可珍视。

LOT5335

谢无量、章士钊等题跋《唐景贤大师身塔记》

清拓本

1册9开半（附题跋1开半） 纸本

开本：31×16.6cm

RMB: 20,000－30,000

提要：此碑立于唐开元二十三年（735）。羊愉撰，温古书。行楷相间，秀逸处似右军，兼得魏碑之笔力，堪称行楷书之佳作。

此册木板封面，剪裱成册，谢无量题签、题跋，册尾有玉辂、其镳、章士钊墨笔题跋。

LOT5339

王崇烈、王绪祖题跋，王维朴题签《西汉降命刻石》拓本

民国拓本

1轴 纸本

71×55cm

RMB: 30,000－40,000

提要：此“西汉降命刻石”为王绪祖《周句鑺斋藏石目》著录第一品，西汉石刻存世极罕，此石清末出土于山东临淄，经端方收藏，后归王绪祖，现藏日本。此拍品王维朴题签，王汉辅（王崇烈）、王鄦阁（王绪祖）墨笔题跋，不烦徵引，挑灯考释，此幅装裱成轴，题跋满纸，考释详尽，订正《陶斋藏石记》讹误多处，足资后人参考。又见顾燮光《王鄦阁收藏石刻之富》一文所载，王绪祖释跋此石刻，中多引王汉辅考释。

LOT5341

北魏石门铭淡墨精拓本

清乾嘉间拓本

1册35开半 纸本

开本：38×19.2cm

RMB: 50,000－80,000

提要： 此本淡墨精拓，气息远胜常见浓墨细瘦的晚清拓本，仅次于“此字未损本”，与小残卷斋藏岑仲陶本同时。据仲威《中国碑帖鉴别图典》，此本三行“自晋氏南迁”之“晋”字左侧石花仅与上两横微连，石花距“晋”字“日”部尚远。为清乾嘉间拓本。淡墨精拓，纸墨神采不输“此字本”。

是碑为北魏著名的摩崖石刻之一，北魏宣武帝永平二年（509）刻于陕西褒城县东北褒斜谷石门崖壁，书风超逸疏宕、舒展自然，康有为誉之为神品：“石门铭飞逸奇浑，翩翩欲仙，若瑶岛散仙，骖鹤跨鸾”。

汉开通褒斜道刻石

清嘉道间拓“巨鹿”未剜本

1册31开半 纸本

开本：33×18.8cm

RMB: 50,000－80,000

提要： 是碑俗称《大开通》。汉永平九年（66）刻，石在陕西，是现存最早的东汉摩崖刻石。是石早年间鲜有著录，清乾隆间毕沅访得，始有拓本。此碑隶书简古严正，气势开张，杨守敬谓“其字体长短广狭，参差不齐，天然古秀若石纹然，百代而下，无从摩拟，此之谓神品。”

此本剪裱成册，碑文六行“巨鹿”之“鹿”字未剜，七行“部掾冶级”之“冶级”已泐损，尚未重新剜出，末行“卅六万九千八百四”之“万”字下半稍泐，是为未剜以前拓本。淡墨精湛，不可多见。

叶奕题签王崇烈旧藏《魏曹真残碑并阴》

清道咸间拓“诸葛亮”本

1册19开半 纸本

开本：33.4×19.2cm

RMB: 20,000－30,000