浅议犁桥水镇石匾

漫步在铜陵犁桥水镇，映入眼帘的是各种各样的石刻、石雕、石匾和牌坊。使人目不暇接，叹为观止！真正是宏大壮观的露天石艺博物馆。

下面来说说犁桥的石匾。犁桥的石匾被整齐有序地砌贴码叠在徽派建筑的灰砖白墙之上，犹如铺开的古旧书卷！一页、两页……字体以正楷为主，少量行书、草书和篆书。书法风格丰富多彩:或雄强苍劲，或典雅飘逸，或婉约端庄，或险峻奇绝……

书者、刻者在刻匾之前，要对石匾进行布局构思，排列组合。一方石匾，无论多少字，字与字之间都不是机械呆板的排列，而是呼应连贯、气息相通的，是一个严谨完整的和谐整体。

为了显示正大气象，石匾上的刻字一般都是上下平齐，间距相等，点画粗重，工稳匀称，顾盼生姿，浑然天成。“无危兀而不安，无龃龉而不合”。

字形以阳文为主，立体效果明显，给视觉以冲击力！而阳文也是几种字形中最难雕刻的一种。由于石头质地坚硬而又有一定的脆性，必须由技艺高超的石匠，胆大心细地敲凿，动作要稳准！把不是字的部分凿除干净，然后把匾面打磨平整光洁。也有少量阴刻或双沟的字形，给人以温婉隽永、秀丽端庄的柔美感受。有的石匾文字，为了突出装饰效果，还被涂以鲜艳的色彩。

石匾作为中国传统建筑与文化的重要载体，其文字内容承载着丰富的象征意义和社会功能。从空间意境到道德教化，从商业诚信到学术传承，它以深刻的寓意，将儒家伦理、道家哲思、民俗信仰熔铸于尺寸之间，成为中华文明“天人合一“精神的物质见证。犁桥人所做的绝不仅仅是物质的收集与陈列。更是在进行一场无声却郑重的文化接力！

在快速城镇化的浪潮中，散落于民间乡野的石匾，或被遗弃，或被损毁，或被当作普通的建材使用。犁桥人敏锐地意识到这些石匾所蕴含的历史价值与文化密码，不辞辛劳地搜寻、购买、搬运。将它们从流散消亡的边缘抢救出来。这份行动力源于对文化之根即将断裂的忧患意识。

将这些来自不同地域不同家族背景的石匾，精心镶嵌于水镇的灰砖白墙上面，是一个充满智慧与美感的再创造过程。它并非简单的堆砌，而是将这些失语的石头，在新的语境中获得和谐共生的空间。水镇徽派艺术古建和江南水乡温婉景色，往来游人惊喜欣赏的目光，都成为了滋养这些石匾的新土壤。白墙如宣纸，水镇如展厅。让它们得以重见天日，并焕发出新的观赏价值和教育意义。

这些石匾原本承载的都是特定家族、特定个体的荣耀、祖训、喜好、期望和追求，亦或是道德标榜。他们曾经高悬于深宅大院、私塾书院、道观庙宇、商铺工坊的门楣之上。服务于特定的小群体。如今，在犁桥特定的空间里，他们被剥离了原始的、相对狭隘的功能属性，升华为公共的文化遗产。每一位驻足前行的游客，无论姓甚名谁来自哪里，都可以触摸历史的质感，感受传统道德观念的重量。领略书法雕刻的艺术之美。犁桥人通过这种集中展示，完成了一次重要的文化转换！将私藏的记忆变成了共享的财富。

当年轻的父母指着“孝友传家”向孩子解释含义，当耄耋老者对着斑驳字迹追忆往昔，当游客的镜头聚焦于古老的刻痕，犁桥人精心营造的这个露天博物馆，就在无形中点燃了文化传承的灯盏，让沉睡的石头变成了生动的教材，让模糊的字迹成为了触发好奇与思考的引信，这份情怀的最终落脚点，正在于连接古今，启迪未来。

说犁桥人有情怀，热爱中华文化，绝不仅仅是赞美其行为，更是赞美他们这份文化自觉与深刻洞察。他们以一镇之力，为流散的文化碎片，构建了一个温暖的港湾。让冰冷的石头在集体的凝视与理解中重新获得了温度与意义。这份守护是对过往的致敬，更是对未来的播种。石匾有幸，得遇犁桥，犁桥有情，滋养石匾。这份人与物之间的深情厚谊，正是中华优秀传统文化得以生生不息、活化传承的关键所在。