家瑞丨蔡澜最大的贡献是什么？

有句话大致是这么讲的：“如果你觉得痛苦，而你身体健康，那痛苦一定由你的观念造成”！

为啥用这句话开篇，因为蔡澜刚好回答了这个问题，不仅回答得好，并且知行合一，一生践行！

生命价值的衡量

他曾经总结过“四个尽量”：尽量地学习、尽量地经历、尽量地旅游、尽量地吃好东西。

发现没有，全是聚焦体验，从某种程度上来说，蔡老是个体验主义者。

读过《人类简史》的读者应该依稀记得，书中有一章深刻讨论过人生的价值和意义。

作者经过中西方古今对比，加上严密论证，基本得出一个结论。

什么结论？人生虽然无法标定普世的价值和意义，但如果非要归纳和提炼，作为生命体的人类，体验式人生最接近生物本体的价值。

什么是体验主义？——即在有限的生命时间中，以尽量丰富多彩及深刻的方式度过。

体验分为感官体验与头脑体验，当两种体验的深度和广度都达到一定的程度，即代表践行了体验主义。

境随心转

看到这里你可能会说，纯扯啖！

蔡澜财富自由，钱根本花不完，他可以体验主义，但不代表广大老百姓可以，你想得没错，先别急。

我换一种说法：你肯定听过一些富豪践行体验主义，骄奢淫逸，全世界旅行和享受美食。

但为什么他们没成为蔡澜？因为境界不一样，这个境界叫观念，叫认知。

如果用佛家的说法，就是“心法”，就是“觉”。

什么意思？在佛家的世界中，修行的终极状态是什么？是“自在”，而且是“大自在”。

大自在的结果首先不是状态，而是心态。

心态形成，外界的环境就会跟随心态转变，所谓“境随心转”。

看到没有，蔡澜是在这个境界的，跟他的财富关系不大，他就算是个深山的隐者，也是体验主义的高手。

为什么，因为他自己“觉到”了。

《天道》里为什么芮小丹比丁元英境界高，本质上就是芮小丹更“自在”，自在到什么程度？——当生则生，当死则死！

这个状态丁元英一辈子也做不到，丁是“参悟”，会不停地参，而小丹是“觉悟”，觉到的才是自己的，谁也拿不走。

观念的牢笼

回到文章开篇，为什么世界上很多人会痛苦会内耗？因为这些人所形成的观念并不支持他进入自在的状态。

换句话来说，这个整体不希望你进入自在的状态。

如果大部分人都进入自在的状态，个体对整体的贡献就会缩小，个体无法消耗和燃烧自己，整体就无法高速地发展和文明。

所以，一个人的观念，一部分由所受的教育形成，一部分由我们几千年的文化底层构建。

从道德到规范，从行动到准则，可谓密不透风。

我们的文化是整体性的，体验主义直指个人主义，个人主义对集体的贡献是单点的，无法形成一整个面，没什么力道。

但集体价值不同，相对单一的价值叠加整体的力量，就会形成一股洪荒之力。

过去的四十年中国的成功，改革开发的功劳只能排在第二，首当其中的贡献，仍是隐形存在的“文化”之力，因为文化可以构建千千万万人的观念。

只有观念才能真正驱动人的行为。

新价值的吹哨人

蔡澜在很早就提出了全新的个体价值，并用一生的行动来践行，这大概就是他对整体最大的贡献。

当下随着发展油门的松动，作为新价值吹哨人的蔡澜，再度为个体觉醒带来的“觉”的机遇。

当一个人形成全新的观念之后，就会构成全新的自我，过去的自己，就会彻底消失在风中！

蔡老仙逝，正式进入真正的极乐世界，而他所传播的“道”，将会持续影响接下来世世代代的人！

他完美回答了自己的课题，同时也给千千万万的人留下了一个课题——你究竟想如何度过你的一生？

希望所有人都能找到属于自己的正确答案！