书声琴韵相伴，便是人间至乐；雅趣凡尘两忘，方见本心澄明

室内书声传雅趣；

庭前琴韵洗凡尘。

刘同万 撰联豆万龙 书法

“室内书声传雅趣，庭前琴韵洗凡尘”，刘同万先生这副书斋联，如一扇虚掩的柴门，引观者步入一个物我相融的精神世界，读来如品香茗，余味悠长。

上联“室内书声传雅趣”，将镜头聚焦于书斋之内，以“书声”为核心意象，铺展文人治学的日常景象。书声，从来不是简单的诵读之声，它是知识与心灵碰撞的回响。古人云“风声雨声读书声，声声入耳”，书声的价值，正在于它能让书房这一方小小天地，与广阔的文明星河相连。“传雅趣”三字作结，点出读书的至高境界——当诵读超越了功利性的“求知”，升华为与古人神交的愉悦，书声便成了雅趣的载体。这种“趣”，不是浮于表面的消遣，而是“每有会意，便欣然忘食”的沉浸，是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着，是精神世界丰裕后的自然流露。

下联“庭前琴韵洗凡尘”，将视野从室内拓展至庭前，以“琴音”为纽带，勾连起书斋与自然的和谐共鸣。琴在中国文化中，从来不是普通的乐器，它是“八音之首”，是“君子之器”，承载着“乐与政通”的深刻哲思。“庭前”二字，颇具深意。它打破了书斋的封闭性，让琴音得以从屋檐下溢出，与庭院中的草木、清风、明月相遇。古人抚琴讲究“心正而后身正，身正而后琴正”，庭前抚琴，更是将这份“正”置于天地之间，接受自然的审视。“洗凡尘”三字，道尽琴音的精神力量。凡尘者，世俗的纷扰、内心的浮躁、欲望的纠缠也。琴音之“洗”，不同于水之冲刷，它是一种温柔的浸润与净化。这种“洗”，不是逃避现实，而是在与自然的对话中，重获内心的澄澈与安宁，正如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的顿悟，于寻常景物中照见本心。

整副联来看，“书声”与“琴韵”看似分属室内外，实则构成了一个完整的精神闭环。书声向内，是对知识的汲取与沉淀，如树木扎根土壤；琴音向外，是对心性的释放与升华，如枝叶沐浴阳光。二者一收一放，一静一动，共同构筑了文人书斋“内圣外和”的文化品格。

在当今这个时代，我们不缺“声音”，缺的是能“传雅趣”的书声；我们不缺“音乐”，缺的是能“洗凡尘”的琴音。刘同万先生的书斋联，恰似一声温柔的提醒：不妨为自己留一方能听见书声的角落，辟一处可奏响琴音的庭院，让心灵在古今智慧的滋养中，在自然清韵的抚慰下，寻回那份久违的安宁与雅趣。

这副对联，没有华丽辞藻的堆砌，却以最朴素的语言，道出了文人生活的真谛——书声琴音相伴，便是人间至乐；雅趣凡尘两忘，方见本心澄明。它如同一幅淡淡的水墨画，留白处皆是想象，笔墨间尽是深情，让人在吟诵之余，不由自主地向往那“室有书声，庭有琴韵”的诗意生活。

对联：刘同万，男，1958年10月生，曾任乡镇初中校长，县人大办副主任，县委宣传部副部长，县卫健委退休。现为江西省楹联学会理事，萍乡市芦溪县楹联会会长，爱好楹联书法和二胡。

书法：豆万龙，陕西彬州人，中国书法家协会新文艺群体书法家。著名书法家、中国书协首届顾问权希军先生入室弟子。现任北京华夏诗联书画院副院长、北京楹联学会秘书长、《华夏诗联书画》副总编、《北京楹联》副主编。著有《豆万龙楹联书法选集》、主编“经典古碑名帖集字原创书斋雅联100副”系列字帖等。