为什么要全盘否定儒家的人里面没有一个是要全盘否定西方文化的？

全盘否定儒家的人里面到底有没有全盘否定西方文化的？

反儒家的言论很多，我也跟这些人有过一些交流，但是，没有任何一个跟我交流过的反儒家的人是反对西方宗教、西方文化的。

可能有吧，但是，我没见过。

莫非这就是传说中的崇洋媚外双标×？

他们说，他们反儒家的理由，是因为儒家强调等级。所以他们要全盘否定儒家，不管儒家提倡的世俗道德好不好，也不管儒家要求官僚“为官一任造福一方”的提倡对不对，都要彻底否定儒家。一个字都不能学。

但是，西方以宗教为依托的文化等级制度比儒家残酷无数倍，迫害人民的烈度比儒家官僚系统惨烈无数倍，这些人却并没有全盘否定西方文化，甚至还可以在西方那种以宗教为依托的文化当中提炼出宗教道德成为“普世价值”。他们还说应该全面学习。

我就奇了怪了，这么双标的吗？

如果儒家提倡的“君使臣以礼臣事君以忠”、“为官一任造福一方”、“父慈子孝”这种有责任要求的等级制度你都接受不了，那么，你是怎么强迫自己接受西方以宗教为依托而发展出来的对上层阶级毫无限制和责任的奴性文化的呢？

如果儒家强调等级就要全盘否定，不可以择优保留，那么强调奴性的以宗教为依托的西方文化应该要彻底粉碎才对啊。

我真的很好奇，反儒家的人里面，到底有没有一些是同时反西方文化的？要全盘否定儒家文化的人，有没有一些人同时也要彻底否定西方文化的？

我真没见过，有吗？

如果没有，那是不是可以默认要全盘否定儒家的人和崇洋媚外的zhi人其实就是一批人？

如果有，那么，反儒家文化的人，是怎么看待这种崇洋媚外双标×的？

有没有这样的人啊？有没有这样的人愿意分享一下你是怎么想的啊？

如果没有，那我是不是就可以当他们是一伙的？

当然是崇洋媚外。

孔子作为距今2500年的人物，很多话要结合历史背景去看。

可即便如此，他的很多话拿到今天也不过时。

比如：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”“苟日新，日日新，又日新。”“君子和而不同，小人同而不和。”

这些都是让我们与时俱进的话。

孔子如果看到知乎上的言论可能会曰：“怎地荒唐成这幅样子！？”

到了某些殖子嘴里，就只有“君君臣臣，父父子子”了。

可惜的是，封建社会结束了，君君臣臣没了，他们现在只能反对父父子子了，这种不孝的玩意是要笑死爹。

再看看西方，《圣经》还在硬开发，赛博亚里士多德还在更新著作，大殖子口中的先哲散发着人类之光。

它们甚至连亚圣女性歧视者的设定都不知道。

正如你所说，就是无耻双标。

在我看来，2500年的孔子一些言论的确过时了，可这是我们文化的一部分，我们不应该脱离历史去解读历史，重要的是——我们真的有孔子等圣人，不用以拙劣的工艺去制造。

同时，西方文化本身就是伪命题，中国纳百家之长，形成了适合我们的文化，我更愿意称之为——现代文化。

现代文化，是包容中西古今的，用辩证唯物的方法去看待文化、整合文化、创新文化。

看看欧美这些年干的那些龌龊事，有时你不得不感概，大清这口气到底是没咽下去，欧美完美地传承下去了。

你会看到欧美朝令夕改、满嘴谎言，你会看到无耻侵略、闭关锁国，如果如大殖子所说有“西方文化”，那么“西方文化”已远远落后于“现代文化”了。

我眼中，文化没有中西之分，只有适用与否，很明显西方哪一套不灵了。

就它们“自由民主”那一套，甚至比之孔子时代都不如。

欧美需要的世界是一片废墟，是一群愚昧的穷鬼，好将他们的工业垃圾卖出天价。

文化？

它们也配？

牛顿、爱因斯坦的棺材板他们自己都快按不住了。

在那片土地上，上帝已死。

被犹太人干死的。