中字的由来·伏羲、黄帝-人生成长年龄阶段学说概念史的“中”词源

“中”字的由来 · 伏羲、黄帝

---- 人生成长年龄阶段学说“概念史”中的“中”词源

The origin of the character 'Zhong' - Fuxi、Huangdi

The Etymology of "Zhong" in the Conceptual History of the Age Stage Theory of Life Growth

南开大学马克思主义学院 于明盛

甲骨文 - 中

人的一生是一个生命周期，依据年龄和身心特征分期划段，形成人生成长年龄阶段学说。近现代以来教育和科学发展，许多人把精神分析派弗洛伊德、新精神分析派埃里克森、日内瓦学派皮亚杰、道德认知发展学派柯尔伯格等创建的理论指称“人生成长年龄阶段学说”，心理学、社会学、教育学、医学、法学、青年学等学科以及社会组织乃至联合国分别提出过人生年龄划段分期论述，亦归入“人生成长年龄阶段学说”。实际上人类生命周期中的人生成长年龄阶段的分期，包括“青年期”分期及概念在内，至今并没有一个共同的划分标准和学说，各自提出的年龄划段多为古今各个学者的研究成果，即便专门研究人类从出生、成熟直至衰老整个生命中心理发生和发展全程的个体心理发展学科的发展心理学（developmental psychology），对人类生命周期的心理发展动力提出重要的研究论断，成果被称为弗洛伊德人格发展五阶段、皮亚杰认知发展四阶段、埃里克森人格发展八阶段、柯尔伯格道德发展六阶段理论，社会性的人生成长年龄划段说法也基本属于组织标准或个人评论。

自人类诞生以来，人对人类和社会发展的研究一天也没有停止过。人类对人的生命周期暨人生成长年龄阶段的研讨始于人类自身。在历史的长河里，有关人生成长年龄阶段的分期划段可能要追溯到远古、上古的传说和文字典籍的早期记载。也就是说，“人生成长年龄阶段学说”、包括说明“青年”阶段的分期及概念在内，主要是近现代以来产生的一种学说“概念”，而要说明这个学说，需要考察近现代当今社会对该学说的命名和年龄阶段定义的基本概念，也需要考察这些基本概念对应的语词词语，更需要考察历史。只有确定了时今社会应用着的人生成长年龄阶段学说的基本概念、明了了这些概念使用的语言词语，才能对如此多学科和组织提出的各种各样的年龄阶段分期概念和词语加以分析，找出能够代表“人生成长年龄阶段学说”的主要词语与概念，再从这些关键词语出发考察发明创造和使用这些词语和概念的首创者、时间、出处等史实，进而说明“人生成长年龄阶段学说”核心概念、词语和“学说”形成的历史，说明“人生成长年龄阶段学说”及其相关学科的联系。所以，探讨人生成长年龄阶段学说的“概念史”是探讨和论述人生成长年龄阶段学说、学派发展的必要途径。

人类的生命周期从出生到死亡历经诞生、发育、成熟、衰老、死亡五个生命时期，五个时期涵盖人的一生。社会生活乃至学界，人们通常按照年龄纪时将一生划分成幼年、童年、少年、青年、壮年、中年、老年七个人生成长年龄阶段，形成这7个核心概念及词语以及其他相关年龄阶段称谓。近现代学者按照人的人格、认知、道德发展对应年龄变化也将一生划分成婴儿期、幼儿期、童年期、学龄期、青春期、青年期、成年期或运算阶段、道德判断阶段、定向阶段等多种人生成长年龄阶段。有关所谓人生成长年龄阶段的分期划段不同学科说法迥异，称谓词语及概念众多，那么哪些词语才是“人生成长年龄阶段学说”的基本概念呢？人文科学中有没有“人生成长年龄阶段学说”？如果说有，“人生成长年龄阶段学说”是由谁创立的呢？本文欲探究竟，故权且以上述文字论述为据，撷取通常使用的人生成长年龄阶段分期的7个词语和概念，对“人生成长年龄阶段学说”从“概念史”渊源上加以研讨。

“学说”是论者在一种学术领域上自成系统提出的主张。“人生成长年龄阶段学说”使然。人生成长年龄阶段的重点是依据人的某种身心特征、根据年龄标准对人的一生做出的划段分期。在中国，这种分期有口口相传和文字的记载十分久远，作为概念和词语受汉藏语系的影响，汉语特别是汉字的产生和发展历史有独特的中华文化传统特征。中国古文字特指秦以前流传下来的汉字，从仰韶文化发现陶器刻划符号的文字萌芽至用刀直接刻在甲骨上的甲骨文，孕育约三千余年，其内容记载盘庚迁殷至纣王之间二百七十年之卜辞，为我国发现最早的成熟文字。据学者研究，商代发明文字的初期，是先有文后有字，先有字后有词。文见于商代甲骨文，字见于商金文。据李学勤教授字源研究，记录语言符号的中国汉字，文字始见于商代，“词字最早见于战国文字，传世文献最早也见于战国时代。”[1]词语有2、3、4字分类，古代则多指单字，一个字也可作词语。商代发现的甲骨文字是同期可见最接近于古代人们生活和对人的生命周期的认识以及使用相关年龄阶段称谓的文字记载，最早的古籍如《古三坟书》、《鬻子》、《尚书》、《周易》、《史记》等追记或记载了相关一些史前史三皇五帝、夏商周朝历史生活传说，这点滴遗存应是我们今天赖以对“人生成长年龄阶段学说”进行探讨最宝贵的信息。

因为中国文字是先有字后有词，所以对今天我们讲的“人生成长年龄阶段学说”来说，探讨她的词语和概念也要从“概念史”开始，譬如研究“中年”一词就要先从研究单字词“中”开始。

“中”字见于公元前1300年间殷商时期甲骨文,含6个义项，其中“中间”这一释义，对于上古人生年龄的纪年和分期明显可以观察得到。卜辞“丁酉贞王作三师右中左”，指的是左右之间、上下之间为中。所以，，我们虽然没有找到相关卜辞“计数人的年龄”的文字记录，但是“中”可以表述人的年龄的“中间”状态确凿无疑，因此，文字记载下来的远古人们对人的生命周期和人生成长年龄阶段的称谓和文字，最早可以从甲骨文字和古籍追诉中看到。

“中”字是远古至上古时代人们表达人的成长年龄到成年人的“长”的时期即成年阶段的一种称谓词语。“中”字释义有多个，具有年龄“概念”含义的词语最早出处见于古籍《古三坟书》，载于《形坟第三·地皇轩辕氏乾坤易·传》：“地天降气：圣人以推中气正岁年”。[2]《古三坟书》相传是“三皇五帝”远古时代用土制成的泥版或陶版载体原始“档案”，著者包括伏羲之《山坟》、神农之《气坟》、黄帝之《形坟》。据《隋书·经籍志》说，此书“汉初已亡”。至北宋毛渐得《古三坟书》，1147年沈斐婺州州学刻本刊行毛渐《古三坟书》。

以胡厚宣主编《甲骨文合集释文》和徐中舒主编《甲骨文字典》两部典籍为根据，甲骨文“中”字的解字为：古文字凡垂直之线中间恒加一点，省变为氏族“中”形旗帜，古时有大事，聚众于旷地先建中，四方群众望见“中”而趋赴，则建中之地为中央。释义1、旂帜，立中即立旂，可以聚众。2、中间，相对于左右、上下而言。3、中日即日中，约当午时。4、中室，宫室名。5、人名。6、庙号。[3]汉语言的“中”字本义是中心、中央，指距離四方或两端正中、中间的位置。“中”亦指半，即一半、中途意，或一个时期内的中间、大小之间等等。上古时代“中”指天下四方之中即中国。恒河中印度佛教徒译称中国。

“中”字在古籍中出现和使用的很普遍，最早见到的“中”字在远古传说三皇五帝时期，后载于北宋刊行毛渐的《古三坟书》中。商末至春秋战国，“中”字见于商《鬻子》、周《周易》、《周礼》、《毛诗》和春秋《尚书》、《逸周书》、《春秋左传》、《春秋谷梁传》等。“中”字表达与人的成年年龄和人生年龄阶段的含义和概念相关联的词语，在古汉语中的记载择要表述如下：

商末周初鬻熊著《鬻子》·《汤政汤治天下理第七》载：“一岁之中有十二月一月有盈有亏”。这是中国也是战国前最早的古籍中记载“中”字与“年岁”、“年龄”纪数相关的单字词词语和概念。

《周礼·叙官》载：“凡均力政，以岁上下。丰年则公旬用三日焉，中年则公旬用二日焉，无年则公旬用一日焉。”[4]

《逸周书·卷六·周月解第五十一》载：“凡四时成岁有春夏秋冬各有孟仲季以名十有二月中气以著时应春三月中气雨水春分榖雨夏三月中气小满夏至大暑秋三月中气处暑秋分霜降冬三月中气小雪冬至大寒闰无中气斗指两辰之间万物春生夏长秋收冬藏。”[5]

《春秋左传》载：“夫和戎狄，国之福也；八年之中，九合诸侯，诸侯无慝，君之灵也，二三子之劳也，臣何力之有焉？”[6]

“中”字的本义和语词义项随着古汉语语言和文字的发展，到战国时期“字”已经演进成“词”，表达人的成年年龄特别是人生年龄阶段的含义的词即“中年”词语和概念随之产生。

“中”字是中国古代和近现代所述“成年人”一词的远古字源，单字词“中”也是中国古代和近现代近代以来所述“成年”和“成年人”的词源。“中”在上古时代的人生成长年龄阶段的认识、称谓、词语上占据着重要地位，是“人生成长年龄阶段学说”概念史的早期词语和概念渊源。

词语与概念概括：

“中”字出处：1、《古三坟书》；2、甲骨文

“中”字出现时间：1、远古公元前约3077年五帝时代；2、上古公元前约1300年；

“中”字出现地点：1、北宋唐州泌阳；2、殷墟，今河南省安阳市；

“中”字首创者：远古·伏羲氏；远古·轩辕氏

“中”字流传记载在公元前1046年周克商以前的著作主要有八部：《三坟》、《周易》、《周礼》、《仪礼》、《鬻子》5部和《尚书》、《逸周书》、《毛诗》3部中的部分篇章。周朝之前的典籍涉人生成长年龄阶段称谓词语出现频次统计如下：

参考文献：【1】-【6】略。