天地经纶话沧桑 人生砥砺论修身檐前古训观世相 壶里乾坤见性真

登高阁以观万象，临碧水而思浮生。见星移物换，方知天地之无穷；睹雁去鸿来，乃觉人世之须臾。三尺檐前雨，可照千年沧桑；一壶酒后言，能窥百态炎凉。当此时也，秋风拂槛而心愈澄，暮霭沉江而思愈明。今试以目之所及，心之所悟，与诸君共论修身齐家之道。

【正文】

观夫日月周行，寒暑有序。春华秋实非人力可易，潮起汐落岂私念能移？此天道昭昭，示人以恒常之理。然世人常怀侥幸心，贪份外之财如探沸汤取栗，饮过量之酒似借鸩毒浇愁。昔石崇金谷竞豪奢，终落得东市刑场；刘伶醉乡称放达，徒留得身后讥评。岂不闻"金挥市井终成悔，粟积膏腴未解贫"？真富贵者，非珠玉满箱，而在心无挂碍。

至若人伦纲常，实为立世根基。常见逆子铁窗方知悔，慈亲白发始觉珍。昔周处少时横行乡里，及至幡然悔悟，终成国士无双。父母之诲，犹春霖润物，虽当时不觉，日久乃见其功。"月满西楼终有缺"者，非月有盈亏，实观者心境使然。家宅和睦，则陋室可生兰蕙之气；骨肉相亲，纵蓬门亦现锦绣之春。

论及交友之道，犹需澄心明辨。松柏经霜而愈劲，芝兰入室乃生香。管仲得鲍叔而知遇，遂成霸业；嵇康失山涛而绝交，终致祸殃。所谓"人无良友身难正"，非谓友必显达，贵在德义相砥。昔有范仲淹划粥断齑，与寒士共论天下；今多见酒肉之交，遇困顿即作鸟兽散。三尺檐前存古训，半生风雨验人心。

再观治家之要，勤俭为本。汉文帝集上书囊为殿帷，开创文景之治；郭子仪敞府门示坦荡，成就汾阳盛名。"勤苦方能仓廪实"，非独言耕作之事，实谓心志不可惰；"俭廉始得户庭春"，岂止论用度之节，更教欲念不可纵。今有愚者，得温饱即忘饥馑，衣轻裘而鄙葛麻。殊不知大厦将倾，起于梁柱微蠹；江河溃堤，始于蚁穴潜通。

至若育人传家，诗书为钥。昔颜氏家训传千载，诸葛诫子耀古今。非为求朱紫加身，但使明理知义。"且把诗书教子孙"，非令其寻章摘句，实授以处世圭臬。今见市井之中，父母以戾气教子：或苛责如仇雠，或溺爱如珍宝。岂不知桃李不言自成蹊，春风化雨润无声？王羲之练字染黑池水，方得兰亭神韵；苏老泉焚稿励子，乃出轼辙文章。

【结语】

嗟乎！宇宙浩渺，人生如寄。蜉蝣朝生暮死，犹知向光而行；蟪蛄不知春秋，仍歌盛夏之音。吾辈既得人身，岂可浑噩度日？"天滋万物循时序"，非独言四时更替，更喻进退有度；"室纳千言贵睦邻"，岂止论人际往来，实含处世智慧。愿诸君观星月而悟恒常，抚草木而生慈悲。修身非为超凡入圣，但求俯仰无愧；齐家不必钟鸣鼎食，惟愿室暖人和。如此，则陋巷可闻韶乐，寒窗能见霁月，方不负天地化育之恩，父母生养之德。

【文末叩问】

诸君且看：檐前新燕犹寻旧垒，江上渔舟总向明灯。吾辈处世，当以何为锚？以何为帆？