在古代玫瑰并非象征爱情，芍药才是其代表 多数人不了解的冷知识

文|南山天池

咱印象里，玫瑰就是爱情的代表，情人节那一束束玫瑰，爱意满满。可你知道吗？在中国古代，玫瑰跟爱情没啥关系，芍药才是“爱情之花”。

这两种花背后，藏着中西方文化的碰撞交融，以及独特历史与审美。为啥玫瑰在西方象征爱情，又咋在近现代中国“上位”？芍药在传统文化里底蕴深厚，又历经啥兴衰？

这就好比一场跨越时空的花卉传奇。接下来，咱一起揭开玫瑰与芍药在爱情花语里的神秘面纱，看看中西方文化在这小小花朵上，留下了哪些独特印记。

现在情人节，花店都把红玫瑰包成心形礼盒。但你晓得不，两千多年前溱洧河畔的风，吹的可是另一朵花的故事。《诗经》里那句“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药” ，感觉泛黄的竹简到现在都还留着芍药的香气呢。那时候的爱情，可没带刺玫瑰啥事，一支沾着露水的芍药，就藏着“不相忘”的约定。谁能想到，现在花店到处都是的玫瑰，在《说文解字》里本来是形容红玉石的字眼，反倒是老祖宗别在衣襟上的芍药，才是刻在汉字里的第一封情书。

你瞧，溱水洧水的春汛还在《诗经》里流淌，“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药”，说的就是两千多年前郑国的年轻男女在河畔嬉笑打闹，临了互赠芍药定情。这芍药在《郑风》里，藏着最本真的浪漫。“勺”和“约”同音，递出去的是花枝，许下的是“不相忘”的约定。东汉郑玄在笺注里写“结恩情也”，你看，古人早把誓言种进花蕊里了。

芍药这意象，在时光里层层叠叠的。魏晋时人们叫它“将离草”，就染上送别的愁绪。宋代扬州禅智寺那万株芍药开得比酒杯还大，韩琦当太守时，把四朵罕见的“金缠腰”分给王安石等同僚，后来这四人都当了宰相，这花就有了“宰相花”的传奇。苏轼路过还写下“天寒犹著薄罗裳”，说它像披轻纱的佳人，既有世俗情韵，又含士人风骨。

翻开《说文解字》，“玫瑰”一开始是形容红玉石的。司马相如在《子虚赋》里写“赤玉玫瑰”，指的是像火焰般的宝石。一直到唐代徐夤写“芳菲移自越王台” ，才头一回把它和蔷薇花关联起来，可那时候玫瑰就一庭院观赏植物，和爱情没啥关系。

玫瑰代表爱情这寓意，是个“外来户”。古希腊传说，爱神阿芙罗狄忒为救情人阿多尼斯，在荆棘丛里跑，鲜血染红了白玫瑰。中世纪欧洲骑士把玫瑰别在盔甲上，当赴约贵妇人的信物。1793年马戛尔尼使团来中国，带来的植物图鉴把红玫瑰标成“英格兰爱情符咒”，可把当时清朝文人新奇坏了，他们还是习惯用芍药寄情，压根没想到这带刺的花后来成情人节主角。

芍药慢慢不那么受重视，玫瑰却流行起来，这里头藏着文化话语权的转移。宋代理学兴起后，民间自由恋爱风气没那么盛了，芍药“结约”的寓意也慢慢藏到礼俗里头。

玫瑰的流行是跟着19世纪西方文化来的。张爱玲在《沉香屑》里写少女收到红玫瑰时的错愕，说“红得像戏文里刎颈鸳鸯的血”，把两种文化碰撞的微妙写得很到位。现在全球化，西方情人节经济把玫瑰弄成“爱情刚需”，就跟钻石营销似的，深入人心。

但咱本土的符号可没消失。1986年西安唐墓出土银鎏金芍药纹香囊，能看出这植物以前和古人生活关系多紧密。河南博爱县到现在还留着北宋婚俗，新娘捧花一定得有芍药，取“约束德行”的意思。当代设计师把芍药花瓣融进婚戒设计，用层叠纹路隐喻“三生三世”，让传统符号在现代又有新活力。

芍药与玫瑰，在花语背后，其实反映出了中西方截然不同的审美差异。

在中国文化里，芍药之美是一种细腻且富有韵味的美。它的花瓣层层叠叠，姿态优雅，不似牡丹那般艳丽张扬，却有着一种温婉含蓄的气质。这种美契合了中国人传统的审美观念，追求的是一种内在的、深沉的韵味。就像中国的水墨画，留白之处往往蕴含着无尽的深意。

芍药生长在庭院之中，或是点缀于园林之间，与周围的自然环境相得益彰，体现了中国人崇尚自然、追求和谐的审美情趣。人们欣赏芍药，不仅是欣赏它的外在形态，更是欣赏它所承载的文化内涵和情感寄托，如那份源自《诗经》的浪漫约定，赋予了芍药别样的人文之美。

而西方所钟情的玫瑰，其美则充满了强烈的视觉冲击力。玫瑰色彩鲜艳浓烈，红得夺目，粉得娇艳，再加上那尖锐的刺，形成一种独特的矛盾美感。这种美符合西方文化中对于激情、热烈情感的表达。

西方艺术注重对事物外在形态的精准描绘和强烈情感的直接抒发，玫瑰在西方绘画、文学作品中频繁出现，常被用来象征炽热的爱情、生命的激情或是人性的挣扎。比如在西方的油画中，玫瑰常常以饱满的姿态、浓郁的色彩呈现，成为画面的视觉中心，传递出强烈的情感力量。

这种审美差异的形成，与各自的历史、文化、社会背景紧密相连。中国长期的农耕文明使得人们对自然有着深刻的感悟，在与自然的和谐相处中形成了含蓄、内敛的审美风格；而西方文化受海洋文明、宗教文化等多种因素影响，更强调个体的情感表达和对世界的探索，审美风格也就更加奔放、热烈。

站在现代花店玻璃柜前，玫瑰的刺在灯光下闪着冷光，角落里提前催开的芍药带着焦边，这就像传统和现代碰上了。明明知道四月才是芍药正儿八经的花期，可还是忍不住在二月的寒风里，想抓住点《诗经》里的浪漫余温。

说不定哪天，咱不再纠结玫瑰和芍药谁代表爱情这些符号，就突然懂了老祖宗的智慧：不管是带刺的热烈，还是没刺的温柔，真正的感情本来就不需要外来标签。就像溱洧河畔那朵芍药，早就在时光里长成咱文化基因里的模样，等着咱重新认识它。

当咱在情人节手捧玫瑰，别忘了溱洧河畔那支芍药还在文化记忆里开着呢。它不只是植物，更是先辈对情感的哲学表达，没刺的温柔，能入药治病，就像古典爱情观里“发乎情，止乎礼”的节制。

玫瑰流行也提醒咱，文明像条流动的河，真正的文化自信，是读懂符号演变的脉络，既能守住本土情感的根，又能包容不同文化交融。说不定哪天，芍药和玫瑰在人类情感图谱里，能绽放出超越东西方的共同花语。

朋友们，读完玫瑰和芍药在爱情花语里这段奇妙故事，心里啥感受呀？是不是被芍药那藏在《诗经》里的古典浪漫狠狠戳中，还是觉得玫瑰带着西方文化来“踢馆”这事特有意思？说不定你对这俩花代表的文化内涵，有自己超独到的想法呢！别憋着，赶紧在评论区唠唠，咱一起扒扒这花语背后，那些横跨古今中外的情感和文化，可长见识啦！