一念起,红尘皆是过往
发布时间:2025-05-17 16:19 浏览量:12
夫天地逆旅,光阴过客。朝菌不知晦朔,蟪蛄何悟春秋?唯人心一念,可越千年之墟,通八荒之表。彼一念起时,万相皆空;此念灭处,六尘俱净。今试举往圣遗事,以明其道。
昔庄周梦蝶,栩栩然忘物我之界。俄然觉,蘧蘧然犹疑形骸。当其入梦也,不知周之为蝶;及其出梦也,不知蝶之为周。此非一念转圜,而天地易位者乎?故漆园吏谓:"至人无己,神人无功,圣人无名。"盖一念超然,则人间何异濠梁观鱼之乐?
陶元亮解绶彭泽,五斗米折腰之际,忽见南山悠然。此一念顿悟,遂使桃花源记成尘外绝响。当其荷锄戴月,采菊东篱,岂复记朝堂冠冕、车马喧阗?故曰:心远地偏,非关山水;境由念转,自在壶天。
苏子瞻泛舟赤壁,临江酹月而叹:"逝者如斯,而未尝往也。"当其扣舷长啸,万顷茫然,岂不知乌台诗案犹在昨日?然一念通达,则江上清风、山间明月,皆成无尽藏也。故能于瘴疠之地,啖荔而歌;处蛮荒之野,戴笠而耕。此非红尘作过往,一念得自在者耶?
嗟乎!秦皇汉武,求长生而筑高台;楚馆吴宫,竞豪奢而修广厦。及其丘墟蔓草,唯见寒鸦数点。若使当时一念能醒,何至铜驼荆棘?今观青史斑斑,不过蜗角争雄;红尘滚滚,无非槐安旧梦。唯存方寸灵台,养浩然之气,则虽处市井,犹坐莲台;纵历劫波,不改澄明。
太史公曰:"究天人之际,通古今之变。"余谓:天人之际,在一念之微;古今之变,在方寸之间。故曰:心月孤圆,光吞万象。但使灵台不惹尘埃,则三千世界,皆是菩提道场;百代光阴,无非弹指须臾。此诚一念起而红尘过往之真谛也。