董其昌《读书赋》

董其昌《读书赋》者，明代书坛之瑰宝也。此赋为西晋束皙所作，然董氏以其翰墨神髓，将蒙学经典化为艺术绝唱。其笔锋所至，若清风拂竹，明月映潭，尽显文人之雅致与哲思之深邃。

观其书法，真可谓“天真烂漫，结构森然”。董氏以淡墨为骨，浓墨为筋，笔势轻盈如游龙戏凤，墨色层次若烟岚浮动。结字纵长欹侧，似《蜀素帖》遗韵，却更添疏朗之气；章法平和简静，如空山鸟语，疏密有致。起笔露锋如剑戟出匣，行笔中锋立骨若青松挺秀，收笔外拓似惊鸿一瞥，尽显晋唐笔法之精髓。尤为精妙者，墨色浓而不滞，淡而不枯，于空灵素雅中透出禅意，诚如启功所言：“笔之情，墨之趣，董其昌独得之。”

赋文之内核，更见文人之精神境界。文中塑造“耽道先生”，以“垂蕙帐以隐几，被素纨而读书”之姿，演绎读书之乐。其声“抑扬俯仰，或疾或徐”，其情“颂《卷耳》则忠臣喜，咏《蓼莪》则孝子悲”，将文字之感染力推向极致。董氏于此赋中，不仅展现书法之美，更融入“读万卷书，行万里路”之理念，以“参天地之化，悟古今之变”为鹄的，尽显士大夫之襟怀。

此作之价值，非独书法一绝，更在其文化传承之功。董氏一生数抄《读书赋》，将晋人风骨与自家心性熔铸一体，遂成“董体”典范。清代帝王如康熙、乾隆皆奉为圭臬，时人谓之“名闻外国，尺素短札，争购宝之”。其影响所及，后世书家如启功者，亦叹服其“功力之深，不在邢侗、王铎之下”。

今观《读书赋》，犹见晚明文人之精神图谱：于笔墨间求超脱，在书卷中寻真趣。董其昌以书为舟，以心为楫，载千年文脉，渡众生迷津。此赋者，非独墨宝，实乃中华文化之精魂也。