蜿蜒曲折绘古镇 ·浅读《孔城史话》

文/潘爱娅

《孔城史话》是桐城市博物馆老馆长张泽国先生，继《桐城历史考证录》之后的又一力作。

泽国先生在桐城名气很大。作为边缘人的我，早年就闻听过其大名。知先生为桐城文庙和桐城文史，作出过很大贡献，且是位品德高尚，性格刚直之人。听说，泽国先生年少时也曾经在夹缝里求生存，靠着深厚的家学渊源和自学，硬是将自己从夹缝中的一根小草，成长为桐城史学界的一棵大树。让他这位相府后裔，在人们心中有了神秘色彩。

前年，与泽国先生有过两面之缘。先生虽古稀之外年纪，仍是青丝童颜，不显老相。他言语活泼，低调幽默，笑谈中不失大家风度，实是令人敬仰。

承蒙先生看得起，赠我签名本《孔城史话》。

自从手机在手后，我已经少与书本打交道。而泽国先生的《孔城史话》，我用了几个晚上读完。感动之余，想写篇读后感的冲动一直冲击着脑海。然而真正动手时，却发现自己词穷笔拙，难以表述。

《孔城史话》全书，是由“桐北形胜” “长街古埠” “市列珠玑 ” “弦歌胶序”“古镇风情” “人物星空” “文翰诗章” “风光旅游”八个主要部分组成。泽国先生以精炼的笔触，将孔城古镇以及桐北地区的，千年历史的演进，作了详尽的描述。山川、河流、田野、战争、人物等等，在书中被渐次推出。

孔城古镇的“长”与“古”，保存完好的全国独有的“十甲”古制度，和那些商宦大宅，衙署公所，祠堂牌坊，庙宇戏台，桥梁渡口以及古碑石刻等等，无不经过泽国先生严谨的考证后，以诗情画意的文字展显，令读者叹为观止。

孔城古镇的得名，先民的遗宗，宋金时代的烽火，汉末时期的开埠，明清时代的繁华，皆在“桐北形胜”这一集中有详尽的记述。对于想了解孔城古镇古史的人们，这将是最完整的史料。

在《孔城史话》中，泽国先生将千年以来，曾经在孔城老街上存在过的庙宇，如东岳庙，雷祖庙，火神庙，慈云庵，白云庵等等十余座庙庵，何时代所在何方位都做了细致的调查和描写。

都会桥，举步桥，码头，津渡，古井，池塘，这些曾经伫立在孔城老街一偶的老地方，现在的年轻人或许都没有听说过的，皆能在《孔城史话》里寻得。

木料行，米行，药店，瓷器店，百货店，绸缎庄，书局，煤油栈，典当铺，银楼，酒坊，糕饼坊，纸坊卷烟厂，茶馆酒楼等等商铺和作坊，在“市列珠玑”里也尽显繁华。

孔城镇是靠近县城的集镇，古时，是辐射四乡的商品集散枢纽，无论朝代如何更迭，其商贸地位，始终没有多大变化。经过了明末及清咸丰年间的农民战争，孔城古镇的商业受到重创，“烟火数万家”的繁华被迫褪去。泽国先生通过查历史和民间考察，将那些在老街存在过的，有历史痕迹的，经过细密的搜集访查后，行与笔端。

桐城市是文化古城，文人名人世代辈出。出自孔城老街姚家大屋的“姚希廉”，在流传后代的“麦饭诗”里告诫子孙：发达了，不要忘了扶危济困，帮助穷人。清代著名文学家，桐城文派的奠基人戴名世及戴均衡、倪延庆、杨隆寿、方守敦、苏行均等等名儒大家，如一颗颗璀璨的星斗，他们在孔城老街留下的痕迹，泽国先生经过长时期的搜寻考证，皆一一记录于书中。

在“弦歌胶序”这集里，“桐乡书院”“孔城三高”“北乡新学”及遍布孔城河两岸的几十所新学和古学堂，均有记载。古镇风情里的孔城“十甲歌”、目连戏、徽剧、倒七戏、黄梅戏、闹元宵、和春灯、上巳节等等，这些文娱和祭祀活动，现在人是闻所未闻，却在先生的书中活跃跳动着。

纵观孔城古镇的婚俗丧仪，酒席菜肴，茶馆名点，服饰仪表，卫生习惯，已经与现代社会有些区别，对比古今不同事，颇能令今人品尝怀古之情。读《孔城史话》，那些古街古人物，一尘不染的店铺，古木阴翳的街巷，花草飘香的庭院，似就在眼前，桐乡书院的郎朗读书声仿佛就在耳畔。

桐城明清时期，出过很多诗人，留有大量的诗词歌赋。关于描写孔城市井和风物的散文诗词比比皆是，泽国先生在《孔城史话》里给了不小篇幅。

“两岸垂杨高阁映，一湾流水小桥横”的环溪烟柳，水天一色的泗水公园。水激横江怒的鲁谼晓日，南北雄关的峡石苍霞，傲视苍穹的黛鳌春色，或古或今的地理地貌等等。泽国先生不惜用二十年时间，实地采访，查阅大批文史资料。用他包含智慧的笔墨，发微探幽，穷根究底，字字珠玑，把桐城北乡近千年的风采，用文字实录了下来。所付出的心血和汗水，是旁人难以想象的。

笔者敬佩之余，觉得《孔城史话》这本书，是泽国先生为桐城历史和桐城老百姓，无私奉献的一份大礼。这份礼物如金玉，如沉香木，或载史册，或装在读者心中，都将是历久弥珍。