七绝最出名的十首，每一首都千古流传，必须要收藏

原诗：

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

写作背景：

唐肃宗乾元二年（759年），李白已经年近花甲。本以为追逐了一生的仕途会在永王这里得到答案，可最终却未能如愿。

最终，他被牵扯到永王李璘的叛国案中，流放到遥远的夜郎。幸运的是，李白行至白帝城时，遇到了赦免。

这首诗便是他此刻心情的写照。

逐句赏析：

• 朝辞白帝彩云间：白帝城被晨曦染成金色，云朵如仙人衣袂。“彩云间”既是实景，更是诗人精神升华的隐喻。

• 千里江陵一日还：空间距离被压缩成时间的奇迹，“一日还”暗含对自由的渴望，如鲲鹏展翅般冲破桎梏。

• 两岸猿声啼不住：猿啼本是凄凉之音，却化作生命的赞歌，与诗人的狂喜形成奇妙共鸣。

• 轻舟已过万重山：“轻舟”如离弦之箭，既是物理的速度，更是心灵的解脱。万重山象征人生的重重苦难，此刻皆成身后风景。

意境美与哲思：

这首诗是盛唐气象的缩影，将个人命运与时代洪流交织。诗人用速度消解苦难，以自然之美超越人生困境，展现了“谪仙”式的豁达与不羁。

原诗：

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

写作背景：

大历五年（770年），此时，杜甫的生命已经接近终点，可他追逐一生的梦想却没有实现，

此时安史之乱已结束十六年，杜甫也在西南漂泊了十余年。此刻，他老病有孤舟，漂泊潭州，也恰在此时，他与流落江南的宫廷乐师李龟年重逢。

两人回忆起十年前的大唐盛世，一时恍若隔世，这下这首诗。。

逐句赏析：

• 岐王宅里寻常见：“岐王宅”是开元盛世的象征，“寻常见”暗示诗人曾是繁华的参与者。

• 崔九堂前几度闻：“崔九堂”与“岐王宅”构成时空的坐标，“几度闻”见证了诗人与李龟年的青春岁月。

• 正是江南好风景：江南的美景与战乱后的疮痍形成强烈反差，“好风景”成为历史的反讽。

• 落花时节又逢君：“落花”既是暮春实景，也是盛唐凋零的隐喻。两位白发老人的重逢，是时代悲剧的缩影。

意境美与哲思：

杜甫以“诗史”之笔，将个人际遇与国家命运熔铸于二十八字中。“落花”意象穿越时空，成为文明兴衰的永恒注脚。

原诗：

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

写作背景：

王翰是唐代著名的边塞诗人，以边塞诗闻名。《全唐诗》中存其诗一卷，共有十四首。

这首诗是他的代表作，描绘了边疆将士的饮宴场景，展现了盛唐的豪迈与悲壮。

逐句赏析：

• 葡萄美酒夜光杯：诗人以诗酒流连作为开头，西域的葡萄、精美的酒杯，瞬间勾勒出边塞的奢华与神秘。

• 欲饮琵琶马上催：此句以琵琶声催促战士出征，紧张氛围骤起，乐景与哀情形成明显的张力。

• 醉卧沙场君莫笑：“醉卧”是对死亡的戏谑，“君莫笑”暗含对生命的洒脱态度。一个“莫”字引出下文的主题。

• 古来征战几人回：最后反问句如重锤击鼓，将个体命运置于历史长河中，凸显战争的残酷与无常。古往今来的出证人，又有多少人是活着回来的呢？

意境美与哲思：

王翰以“醉卧沙场”消解死亡恐惧，用狂欢掩盖悲壮，展现了盛唐士人对生命的珍视与对功名的追求。

原诗：

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

写作背景：

杜牧与李商隐合称“小李杜”，是晚唐时期非常著名的一位诗人。他以七言绝句著称，在晚唐诗人中独领风骚。。

这首诗是记录了一次远山的旅行，其具体创作时间难以确证。杜牧于深秋时节登山赏景，沉醉于这如诗如画的美景之中，于是创作此诗以记之。

杜牧以枫林为喻，表达了对生命力的讴歌。

逐句赏析：

• 远上寒山石径斜：“寒山”“石径”勾勒出清冷的秋景，“斜”字赋予画面动感。

• 白云生处有人家：“白云生处”如仙境，“有人家”暗示人间烟火，动静结合。

• 停车坐爱枫林晚：“停车”“坐爱”尽显诗人对枫林的痴迷，“晚”字点明时间，增添静谧。

• 霜叶红于二月花：经霜的枫叶比春花更艳，暗喻历经磨难的生命更具光彩。

意境美与哲思：

杜牧以“霜叶”自况，将仕途挫折转化为对生命韧性的赞美。此诗也打破悲秋传统，开创了“以秋为春”的审美范式。

原诗：

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

写作背景：

刘禹锡被称为“诗豪”，即使身处低谷时期，也能写下“我言秋日胜春朝”的昂然诗句，到了暮年仍然能够发出“莫道桑榆晚，为霞满天”的感慨。

这首诗是一首怀古诗。唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡由和州返回洛阳，途经金陵，感慨六朝兴衰，写下组诗《金陵五题》，其中第二首即《乌衣巷》。

这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟，叹赏良久”，是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。

逐句赏析：

• 朱雀桥边野草花：“野草花”与昔日的繁华形成对比，暗示王朝的衰落。

• 乌衣巷口夕阳斜：“夕阳斜”渲染出迟暮的氛围，时空的苍凉扑面而来。

• 旧时王谢堂前燕：“王谢”代表东晋豪门，“旧时燕”成为历史的见证者。

• 飞入寻常百姓家：燕子的迁徙象征门第的变迁，“寻常百姓家”揭示了历史的无情。

意境美与哲思：

刘禹锡以“燕子”为叙事者，通过今昔对比，展现了“人事有代谢，往来成古今”的历史规律。此诗被誉为“咏史绝句第一”。

原诗：

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

写作背景：

李商隐是晚唐诗人，与温庭筠合称“温李”，与杜牧并称“小李杜”，有《李义山诗集》。

大中五年（851年），李商隐在东川节度使柳仲郢门下做幕府。而他的王晏媄也是在这一年的夏秋之交病故的，李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

所以诗中的美好愿望也成了他一生的遗憾。

逐句赏析：

• 君问归期未有期：两个“期”字形成问答，揭示归期不定的无奈。

• 巴山夜雨涨秋池：“巴山夜雨”既是实景，也是愁绪的具象化，“涨”字强化了思念的沉重。

• 何当共剪西窗烛：“何当”表达对未来的期盼，“西窗烛”暗示重逢的温馨。

• 却话巴山夜雨时：时空穿越，将当下的思念与未来的回忆交织，形成回环之美。

意境美与哲思：

李商隐以“意识流”手法，将现实与想象、时间与空间熔铸一体。此诗被誉为“情诗中的相对论”，展现了东方含蓄美学的极致。

原诗：

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

写作背景：

贺知章被称为“诗狂”，他为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉，晚年尤纵，更是自号“四明狂客”。

天宝三载（744），贺知章辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江杭州萧山）。此时他已八十六岁，距他离开家乡已有五十多个年头了。

人生易老，世事沧桑，他心头有无限感慨，于是写下了这组诗。

逐句赏析：

• 少小离家老大回：“少小”与“老大”形成时间跨度，“回”字暗含叶落归根的宿命。

• 乡音无改鬓毛衰：“乡音”是乡情的载体，“鬓毛衰”揭示岁月的无情。

• 儿童相见不相识：“儿童”的天真与诗人的沧桑形成对比，“不相识”刺痛游子的心。

• 笑问客从何处来：“笑问”是善意的疏离，“客”字道尽物是人非的悲凉。

意境美与哲思：

贺知章以“儿童”的视角解构乡愁，用喜剧形式包裹悲剧内核。此诗超越个人际遇，成为人类永恒的精神返乡图。

原诗：

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

写作背景：

苏轼位列唐宋八大家，是豪放派的代表，其诗也颇具哲思，不愧是大家手笔。

熙宁六年（1073年），苏轼因与变法的王安石政见不合，自请外放为官，在杭州任通判。西湖景色宜人，苏轼也在闲暇之余游览西湖，写下大量有关西湖景物的诗。

此诗是他对西湖的礼赞，也是其美学思想的集中体现。

逐句赏析：

• 水光潋滟晴方好：晴天的西湖波光粼粼，“潋滟”一词尽显灵动。

• 山色空蒙雨亦奇：雨中的山峦若隐若现，“空蒙”营造出朦胧之美。

• 欲把西湖比西子：将西湖比作西施，突破地域限制，赋予自然以人格魅力。

• 淡妆浓抹总相宜：“淡妆浓抹”象征美具有多样性，暗合苏轼“和而不同”的哲学观。

意境美与哲思：

苏轼以“西子”喻西湖，将自然景观升华为文化符号。此诗不仅是西湖的名片，更是中国美学“中和之美”的典范。

原诗：

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

写作背景：

王安石也位列唐宋八大家，引导了著名的王安石变法。

熙宁八年（1075年），王安石第二次拜相，途经瓜洲时写下此诗，表达对变法的复杂心境。

而这首诗也是王安石备受赞誉的佳作，第三句的“绿”字，在视觉上是给人以色彩鲜明的感觉，在人心上，引起春意无涯的生趣。

逐句赏析：

• 京口瓜洲一水间：“一水间”凸显距离之近，暗示诗人对故乡的眷恋。

• 钟山只隔数重山：“数重山”既是物理阻隔，也是政治困境的隐喻。

• 春风又绿江南岸：“绿”字经十数次修改，化无形为有形，暗示变法带来的生机。

• 明月何时照我还：“明月”象征理想与归宿，“照我还”表露功成身退的渴望。

意境美与哲思：

王安石以“春风”为政治隐喻，将个人命运与国家改革交织。此诗被誉为“炼字典范”，展现了宋诗“以理入诗”的特质。

原诗：

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

写作背景：

陆游是南宋著名的爱国诗人，尤袤、杨万里、范成大并称南宋四大家。

他一生致力于收复失地，却屡遭挫折，无法一展抱负。嘉定三年（1210年），85岁的陆游临终前写下此诗，成为其爱国情怀的绝唱。

朱自清曾评价到：“这是陆游爱国热诚的理想化；这理想便是我们现在说的‘国家至上’的信念的雏形。”

逐句赏析：

• 死去元知万事空：“万事空”是对生命的豁达，却为下句蓄势。

• 但悲不见九州同：“但悲”笔锋一转，将个人生死与国家命运绑定。

• 王师北定中原日：“王师”是希望的寄托，“北定”表达对统一的执念。

• 家祭无忘告乃翁：“家祭”是传统仪式，“告乃翁”将个人情感升华为民族精神。

意境美与哲思：

陆游以“临终遗言”的形式，将个人生命融入历史长河。此诗超越时代，成为中华民族爱国精神的永恒象征。

结语：诗中的文明密码

这十首绝句，如十面镜子，映照出唐宋文人的精神图谱。

李白的狂喜、杜甫的沉郁、王翰的悲壮、杜牧的孤高、刘禹锡的冷峻、李商隐的缠绵、贺知章的苍凉、苏轼的豁达、王安石的深沉、陆游的执着，共同构成了中国古典诗歌的审美基石。

它们不仅是文字的艺术，更是文明的基因，在千年后的今天，依然能唤醒我们对生命、自然与历史的敬畏。