文言文二十个虚词用法总结

（一）而

主要作连词用，表示以下几种关系：

1.并列关系，一般不译，有时可译为“又”。

例1：温故而知新，可以为师矣。（《论语》）

例2：中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》）

例3：蟹六跪而二螯。（《荀子·劝学》）

2.承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。

例1：扁鹊望桓侯而还走。（《扁鹊见蔡桓公》）

例2：尉剑挺，广起，夺而杀尉。（《史记·陈涉世家》）

例3：图穷而匕首见。（《荆轲刺秦王》）

3.转折关系，译作“但是”“可是”“却”。

例1：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。（《爱莲说》）

例2：人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》）

例3：环而攻之而不胜。（第一个“而”表示承接关系，第二个“而”表示转折关系）（《得道多助，失道寡助》）

4.递进关系，译作“而且”“并且”或不译。

例1：饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（《醉翁亭记》）

例2：学而时习之，不亦说乎？（《论语》）

例3：君子博学而日参省乎己。《荀子·劝学》

5.修饰关系，可译为“地”“着”或不译。

例1：河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）

例2：施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游记》）

例3：朝而往，暮而归。（《醉翁亭记》）

6.表示原因，相当于“因而”。

例：表恶其能而不能用也。（《赤壁之战》）

7.表示假设，相当于“如果”“若”。

例：吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。（《史记·魏公子列传》）

8.与方位词连用表示范围，相当于“以”。

例：今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶？（《祭妹文》）

9.代词，可译为“你”“你的”。

例1：而翁知我，故不语郎君。（《清稗类钞·敬信》）

例2：而翁归，自与汝复算耳。（《促织》）

10.助词，放在时间词后面，没有实际意义，如“俄而”“既而”“已而”等。

例1：已而夕阳在山，人影散乱。（《醉翁亭记》）

例2：以衾拥覆，久而乃和。（《送东阳马生序》）

11.动词，相当于“如”“像”。

例：军惊而坏都舍。（《吕氏春秋·察今》）

（二）何

1.用作疑问代词。

（1）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”等，可译为“为什么”“什么原因”。

例：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

（2）作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。译时“何”要前置。

例1：何苦而不平？（《愚公移山》）

例2：豫州今欲何至？（《赤壁之战》）

例3：大王来何操？（《鸿门宴》）

（3）作定语，可译为“什么”“哪儿”。

例1：然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）

例2：其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）

例3：莲之爱，同予者何人？（《爱莲说》）

2.用作副词。

（1）用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。

例1：何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）

例2：徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

例3：若为人佣耕，何富贵也。（《史记·陈涉世家》）

（2）用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。

例：渔歌互答，此乐何极！（《岳阳楼记》）

3.复音虚词“何如”“何以”。

（1）“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”“什么样”。

例：樊哙曰：“今日之事何如？”（《鸿门宴》）

（2）“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。

例：何以战？（《曹刿论战》）

（三）乎

乎为语气助词。

1.表示疑问“吗”“呢”。

例1：览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）

例2：子墨子曰：“然胡不已乎？”（《公输》）

例3：指通豫南，达于汉阴，可乎？（《愚公移山》）

2.表反问，可译为“吗”。

例1：学而时习之，不亦说乎？（《论语》）

例2：王侯将相宁有种乎？（《史记·陈涉世家》）

3.表测度语气。

例1：师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《蹇叔哭师》）

例2：王之好乐甚，则齐其庶几乎？（《庄暴见孟子》）

4.用于感叹句，相当于“啊”“呀”等。

例1：呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）

例2：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！（《史记·陈涉世家》）

5.用于句中的停顿处。

例：胡为乎惶惶欲何之？（《归去来兮辞》）

6.介词，相当于“于”。

例1：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）

例2：先王之法，经乎上世而来者也。（《吕氏春秋·察今》）

例3：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》）

7.可作词尾。

例：恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《庖丁解牛》）

（四）乃

1.作副词，有三种情况。

（1）表示动作在时间上的承接，译作“才”。

例1：断其喉，尽其肉，乃去。（《狼》）

例2：乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（《狼》）

例3：太丘舍去，去后乃至。（《陈太丘与友期行》）

（2）表示动作在时间上的承接，译作“就”。

例1：乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（《史记·陈涉世家》）

例2：荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期。（《荆轲刺秦王》）

（3）表示出人意料，译作“竟”“竟然”。

例1：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）

例2：而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）

（4）用于判断句中，相当于“是”“就是”。

例1：当立者乃公子扶苏。（《史记·陈涉世家》）

例2：嬴乃夷门抱关者也。（《史记·魏公子列传》）

2.作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。

例1：乃入吴寻二陆。（《周处》）

例2：乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）

3.作代词，译为“你”“你的”。

例：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》）

（五）其

1.代词。

（1）人称代词，译为第三人称代词。

例1：择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》）

例2：人有百手，手有百指，不能指其一端。（《口技》）

例3：秦王恐其破壁，乃辞谢。（《荆轲刺秦王》）

（2）译为第一人称代词“我”“自己的”。

例1：偶然得之，非其所乐。（《上枢密韩太尉书》）

例2：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

例3：并自为其名。（《伤仲永》）

（3）指示代词，译为“那”“那个”“那些”“那里”。

例1：其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）

例2：复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）

例3：以勉其学者邪？（《墨池记》）

（4）译为“其中的”，后面多为数词。

例1：其一犬坐于前。（《狼》）

例2：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）

例2：于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）

2.副词。

放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“恐怕”“可要”“难道”等，或省去。

例1：其如土石何？（《愚公移山》）

例2：其真无马耶？其真不知马也！（前一个“其”译为“难道”，后一个“其”译为“恐怕”）（《马说》）

例3：安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》）

例4：其皆出于此乎？（《师说》）

例5：其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）

3.连词，表示假设，可译为“如果”。

例：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。（《送东阳马生序》）

（六）且

1.用作连词。

（1）表示递进关系。

例1：臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）

例2：且焉置土石？（《愚公移山》）

（2）表示并列关系，可译为“和”“而且”“并且”。

例1：河水清且涟猗。（《诗经·伐檀》）

例2：盖余之勤且艰若此。（《送东阳马生序》）

（3）表示让步关系，相当于“尚且”。

例1：如此其贤也，不受之人，且为众人。（《伤仲永》）

例2：且欲与常马等不可得。（《马说》）

2.用作副词。

（1）用在动词或数词前，表示动作行为将要发生，相当于“将”“将要”。

例1：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）

例2：驴一鸣，虎大骇，远遁。以为且噬己也，甚恐。（《黔之驴》）

例3：不出，火且尽。（《游褒禅山记》）

（2）表示递进关系，相当于“暂且”“姑且”。

例1：存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）

例2：卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）

（七）若

1.代词。

（1）表对称，相当于“你、你们、你的”。

例1：更若役，复若赋，则何如？（《捕蛇者说》）

例2：若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）

（2）表近指，译为“这、这样、如此”等。

例1：此为何若人？（《公输》）

例2：以若说论之。（《论衡》）

2.连词。

（1）表假设，相当于“如果”“假如”。

例1：若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。（《赤壁之战》）

例2：若士必怒，伏尸二人。（《唐雎不辱使命》）

（2）表示选择、或者。

例：以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）

（3）“若”和“夫”“至”结合，放在一段或一层意思的开头，表示他转。

例：若夫淫雨霏霏……至若春和景明。（《岳阳楼记》）

3.动词。

（1）可译为“如同”“好像”。

例：众士仰慕，若水之归海。（《赤壁之战》）

（2）可译为“及”“比得上”。

例：徐公不若君之美也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

（八）所

1.用作助词。经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。

例1：置人所罾鱼腹中。（《史记·陈涉世家》）

例2：寻向所志，遂迷，不复得路。（《桃花源记》）

例3：鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。（《核舟记》）

例4：彼所将中国人不过十五六万。（《赤壁之战》）

2.在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为……所”格式，表示被动。

例1：若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）

例2：今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）

3.与“以”一起构成复音虚词“所以”。

（1）表示原因。

例1：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）

例2：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）

例3：吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。《廉颇蔺相如列传》

（2）表示手段、凭借或目的。

例1：吾知所以距子矣，吾不言。（《公输》）

例2：所以动心忍性，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）

例3：师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）

4.用作名词，意思是“地方”“处所”。

例1：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》）

例2：必能使行阵和睦，优劣得所。（《出师表》）

（九）为

1.“为”作为动词有两种基本用法，一是表示判断，一是表动作行为。

（1）译为“做”“治理”。

例：孟尝君为相数十年。（《冯谖客孟尝君》）

（2）译为“作为”“当作”。

例：霓为衣兮风为马。（《梦游天姥吟留别》）

（3）译为“认为”。

例：窃为大王不取也。（《鸿门宴》）

（4）译为“是”。

例：四体不勤，五谷不分，孰为夫子。（《论语》）

2.“为”作为介词的用法。一般读去声。

（1）表示动作行为的对象，可译为“向”“对”等。

例1：不足为外人道也。（《桃花源记》）

例2：此人一一为具言所闻。（《桃花源记》）

（2）表示被动，译作“被”。有时跟“所”结合，“为所”或“为……所”。

例1：父母宗族，皆为戮没。（《荆轲刺秦王》）

例2：不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）

例3：今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）

（3）表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。

例1：若为佣耕，何富贵也？（《史记·陈涉世家》）

例2：公输盘为我为云梯。（《公输》）

例3：谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）

例4：庖丁为文惠君解牛。（《庖丁解牛》）

（4）表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了”。

例1：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）

例2：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（《史记·货殖列传》）

（5）表动作、行为的时间，可译为“当”“等到”。

例：为其来也，臣请缚一人，过王而行。（《晏子使楚》）

（6）表示原因。可译为“因为”。

例：上胡不法先王之法？非不贤也，为其不可得而法。（《吕氏春秋·察今》）

3.语气词，读平声，用于疑问句末，表诘问。

例：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）

（十）焉

1.疑问代词，相当于“何”，可译为“哪里”“为什么”。

例1：且焉置土石？（《愚公移山》）

例2：焉用亡郑以陪邻？《烛之武退秦师》

2.代词，相当于“之”。可译为“他、她、它，这件事”等。

例1：忽啼求之，父异焉。（《伤仲永》）

例2：以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）

3.句末疑问语气助词，可以不译，也可译为“呢”“啊”“吧”等一类词。

例1：内食者谋之，又何间焉。（《曹刿论战》）

例2：于是余有叹焉。（《游褒禅山记》）

例3：万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）

4.兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于“从（在）这里”“在那里”。

例1：不复出焉。（《桃花源记》）

例2：针针丛棘，青麻头伏焉。（《促织》）

例3：夫大国，难测也，惧有伏焉。（《曹刿论战》）

5.助词，作形容词词尾，可译为“……地”。

例：于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。（《石钟山记》）

（十一）也

也是语气助词，常用于句末，表示各种语气。

1.表示判断语气。

例1：操虽托名汉相，其实汉贼也。（《赤壁之战》）

例2：夫秋，刑官也。（《秋声赋》）

例3：死生，昼夜事也。（《指南录后序》）

例4：陈胜者，阳城人也，字涉。（《史记·陈涉世家》）

2.表示肯定语气。

例1：环滁皆山也。（《醉翁亭记》）

例2：则汉室之隆，可计日而待也。（《出师表》）

例3：食马者不知其能千里而食也。（《马说》）

例4：昔人云：“将以有为也。”（《指南录后序》）

有否定词的句子，也表示一种否定的肯定。

例1：虽杀臣，不能绝也。（《公输》）

例2：逼兵势耳，非心服也。（《赤壁之战》）

3.表示疑问语气。

例2：安陵君不听寡人，何也？（《唐雎不辱使命》）

例3：吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）

4.表示感叹语气。

例1：君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》）

例2：古之人不余欺也！（《石钟山记》）

例3：此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）

5.用在句中，表示停顿，以舒缓语气。

例1：然是说也，余尤疑之。（《石钟山记》）

例2：臣之壮也，犹不如人。（《烛之武退秦师》）

例3：师道之不传也久矣。（《师说》）

例4：余闻之也久。（《伤仲永》）

（十二）以

1.介词。

（1）介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。

例1：不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）

例2：是以先帝简拔以遗陛下。（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的）（《出师表》）

例3：扶苏以数谏故，上使外将兵。（《史记·陈涉世家》）

（2）介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。

例1：策之不以其道。（《马说》）

例2：以残年余力，曾不能毁山之一毛。（《愚公移山》）

例3：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《得道多助，失道寡助》）

例4：余船以次俱进。（《赤壁之战》）

（3）表示动作行为的方式，可译作“把”“拿”“用”等。

例1：屠惧，投以骨。（《狼》）

例2：遂许先帝以驱驰。（《出师表》）

例3：使工以药淬之。（《荆轲刺秦王》）

（4）引进动作行为发生的时间、地点。同“于”，可译为“在”“从”。

例：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪。（《登泰山记》）

2.连词。

（1）表示目的，相当于现代汉语里的“来”“用来”“而”“以致”。

例1：意将隧入以攻其后也。（《狼》）

例2：以光先帝遗德。（《出师表》）

例3：属予作文以记之。（《岳阳楼记》）

（2）表示因果，可译作“因为”“以至”“因而”。

例1：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（《出师表》）

例2：犹不能不以之兴怀。（《兰亭集序》）

例3：樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意。（《荆轲刺秦王》）

（3）表示修饰，不译。

例1：黔无驴，有好事者船载以入。（《黔之驴》）

例2：醉则更相枕以卧。（《始得西山宴游记》）

例3：倚柱而笑，箕踞以骂曰。（《荆轲刺秦王》）

（4）表示并列或递进，可译为“而”“又”“而且”“并且”。

例：夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）

（5）表示承接。

例：余与四人拥火以入。（《游褒禅山记》）

3.“以”还可作动词（实词），可译为“认为”。

例1：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（《出师表》）

例2：魏武将见匈奴使，自以形陋。（《世说新语》）

4.复音虚词“是以”“以是”，相当于“因此”。

例：余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）

（十三）因

1.介词。介绍动作行为的根据或原因、方式等。

（1）可译为依照，根据。

例1：罔不因势象形。（《核舟记》）

例2：变法者因时而化。（《吕氏春秋·察今》）

例3：善战者因其势而利导之。（《孙子吴起列传》）

（2）可译为依靠，凭借。

例1：因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》）

例2：因人之力而敝之，不仁。（《烛之武退秦师》）

例3：高祖因之以成帝业。（《隆中对》）

（3）可译为趁着，趁此。

例1：不如因善遇之。（《鸿门宴》）

例2：寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。（《鸿门宴》）

（4）可译为通过，经由。

例：因宾客至蔺相如门谢罪。（《廉颇蔺相如列传》）

（5）可译为因为，由于。

例1：因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。（《雁荡山》）

例2：恩所加，则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思疏》）

例3：振声激扬，伺者因此觉知。（《张衡传》）

2.连词。

（1）可译为“于是，就，因而”。

例1：安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）

例2：因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）

例3：相如因持璧却立。（《廉颇蔺相如列传》）

（2）可译为“因此”。

例1：宅边有五柳树，因以为号焉。（《五柳先生传》）

例2：余因得遍观群书。（《送东阳马生序》）

3.名词。可译为“原因、缘由、机缘”。

例：于今无会因。（《孔雀东南飞》）

4.动词。

（1）可译为“根据”。

例：故事因于世，而备适于事。（《五蠹》）

（2）可译为“沿袭，继续”。

例1：蒙故业，因遗策。（《过秦论》）

例2：加之以师旅，因之以饥馑。（《论语》）

（十四）于

1.介词。

（1）表示动作发生的处所、时间，可译为“在”“从”“到”。

例1：青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”译为“从”）（《荀子·劝学》）

例2：乃设九宾之礼于廷。（《廉颇蔺相如列传》）

例3：从径道亡，归璧于赵。（《廉颇蔺相如列传》）

例4：积于今六十岁矣。（《捕蛇者说》）

（2）表示“在……方面”“从……中”。

例1：荆国有余于地而不足于民。（《公输》）

例2：于人为可讥，而在己为有悔。（《游褒禅山记》）

例3：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）

（3）表原因，可译为“由于、因为”。

例1：业精于勤，荒于嬉。（《进学解》）

例2：生于忧患，死于安乐。（《孟子·告天下》）

（4）表示动作的对象，可译为“向”。

例1：请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》）

例2：每假借于藏书之家。（《送东阳马生序》）

可译为“对、对于”。

例1：爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）

例2：贫者语于富者曰。（《为学》）

（5）用在被动句中，介绍行为主动者，译为“被”。

例1：君幸于赵王。（《廉颇蔺相如列传》）

例2：故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）

例3：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（《赤壁之战》）

（6）可译为“与、跟、同”。

例1：每自比于管仲、乐毅。（《隆中对》）

例2：燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》）

例3：莫若遣腹心自结于东，以共济世业。（《赤壁之战》）

（7）用在形容词之后，表示比较，比。

例1：子曰：“苛政猛于虎也”。（《论语》）

例2：青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”译为“比”）（《荀子·劝学》）

例3：使人之所恶莫甚于死者。（《鱼我所欲也》）

例4：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（《鱼我所欲也》）

2.于是。

（1）相当于“于+此”，可译为“对此”“因此”。

例1：于是宾客无不变色离席。（《口技》）

例2：吾祖死于是，吾父死于是。（《捕蛇者说》）

例3：于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）

例4：于是余有叹焉。（《游褒禅山记》）

例5：遂墨以葬文公，晋于是始墨。（《秦晋崤之战》）

（2）连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。

例：于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）

3.“见……于”，表示被动。

例：吾长见笑于大方之家。（《庄子·秋水》）

（十五）与

1.介词。

（1）译为“和、跟、同”。

例1：沛公军霸上，未得与项羽相见。（《鸿门宴》）

例2：而翁归，自与汝复算耳。（《促织》）

例3：念无与为乐者。（《记承天寺夜游》）

（2）译为“给、替”。

例：陈涉少时，尝与人佣耕。（《史记·陈涉世家》）

（3）表示“比”“和……比较”。

例1：吾孰与徐公美。（《邹忌讽齐王纳谏》）

例2：较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。（《六国论》）

2.连词。译为“和、跟、同”。

例1：然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。（《勾践灭吴》）

例2：天与云与山与水，上下一白。（《湖心亭看雪》）

3.动词。

（1）译为“给予，授予”。

例1：则与一生彘肩。（《鸿门宴》）

例2：父异焉，借旁近与之。（《伤仲永》）

（2）译为“结交，亲附”。

例1：因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。（《烛之武退秦师》）

例2：合从缔交，相与为一。（《过秦论》）

例3：与嬴而不助五国也。（《六国论》）

（3）译为“参加，参与”。

例1：蹇叔之子与师。（《蹇叔哭师》）

例2：未复有能与其奇者。（与：参与，这里指欣赏）（《答谢中书书》）

（4）译为“赞许，同意”。

例1：夫子喟然叹曰：“吾与点也！”（《论语》）

例2：朝过夕改，君子与之。（《汉书》）

4.通假，通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。

例1：无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）

例2：虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）

5.孰与。意思是“和某某比，怎么样？”

例1：谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”（《邹忌讽齐王纳谏》）

例2：沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）

例3：公之视廉将军孰与秦王？（《廉颇蔺相如列传》）

6.“孰若”“与其……孰若”。表示选择（舍前取后），译为“哪如”“与其……哪如……”。

例：卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。（《孙权劝学》）

（十六）则

1.连词。

（1）表示承接关系，译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。

例1：项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）

例2：故木受绳则直，金就砺则利。（《荀子·劝学》）

例3：徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）

例4：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）

（2）表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”等。

例1：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）

例2：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？（《鱼我所欲也》）

（3）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系，可译为“就”，或不译。

例1：位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）

例2：入则孝，出则悌。（《论语》）

例3：小则获邑，大则得城。（《六国论》）

（4）表示转折、让步关系，表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”。表示让步时，用在前一分句，译为“虽然”。

例1：则虽欲长侍足下，岂可得哉？（《荆轲刺秦王》）

例2：夜则以兵围所寓舍。（《指南录后序》）

例3：其室则迩，其人甚远。（《诗经》）

例4：至则无可用，放之山下。（《黔之驴》）

（5）表示选择关系。常和“非”“不”呼应使用，译为“就是”“不是……就是”。

例1：非死则徙尔。（《捕蛇者说》）

例2：非其身之所种则不食。（《勾践灭吴》）

2.副词。

（1）用在判断句中，起强调和确认作用，可译为“是”“就是”。

例：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）

（2）对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。

例：及诸河，则在舟中矣。（《秦晋崤之战》）

3.名词。

（1）指分项或自成段落的文字的条数。

例：《论语》六则。

（2）准则，法则。

例：以身作则。

4.动词，效法。

例1：遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。《史记·周本纪》

例2：唯天为大，唯尧则之。（《论语》）

5.通假。通“辄”，总是，常常。

例：居则曰：“不吾知也”。（《论语》）

6.则是。译为“只当是”。

例：与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（《窦娥冤》）

7.则则。表示赞叹的声音。

例：闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼“则则”。（《祭妹文》）

（十七）者

1.助词。

（1）指人、物、事、时、地等。“……的”“……的（人、东西、事情）”。

例1：有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》）

例2：有怠而欲出者。（《游褒禅山记》）

例3：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。（《出师表》）

（2）用在数词后面，译为“……方面”“……样东西”“……件事情”。

例1：此数者用兵之患也。（《赤壁之战》）

例2：或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

例3：此五者，邦之蠹也。（《五蠹》）

（3）用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。

例1：言之，貌若甚戚者。（《捕蛇者说》）

例2：然往来视之，觉无异能者。（《黔之驴》）

（4）放在后置的定语后面，相当于“的”。

例1：石之铿然有声者。（《石钟山记》）

例2：顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。（《赤壁之战》）

（5）放在主语后面，引出判断，不必译出。

例1：夺项王天下者必沛公也。（《鸿门宴》）

例2：诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》）

（6）用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。

例1：今者有小人之言。（《鸿门宴》）

例2：古者以天下为主，君为客。（《原君》）

（7）放在分句的句末，或引出原因，或表前后因果关系。

例1：然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（《隆中对》）

例3：吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

2.语气词。

（1）放在疑问句的句末，表示疑问语气等。

例：谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）

（2）与“也”连用，加重语气，表示确认。

例：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”（《鸿门宴》）

（十八）之

1.代词。

（1）第三人称代词，他、她、它（们），有时灵活运用于第一人称或第二人称。

例1：汝可去应之。（《孔雀东南飞》）

例2：公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）

例3：陈胜佐之，并杀两尉。（《史记·陈涉世家》）

例4：取之无禁，用之不竭。（《赤壁赋》）

例5：輮使之然也。（《荀子·劝学》）

（2）指示代词，这，此，这么，这件事。

例1：而卒葬之。（《游褒禅山记》）

例2：仰观宇宙之大。（《兰亭集序》）

例3：徐徐更谓之。（《孔雀东南飞》）

2.助词。

（1）相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心之间。

例1：予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）

例2：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）

例3：此亡秦之续耳。（《鸿门宴》）

（2）放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。

例1：客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

例2：医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）

例3：予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）

（3）放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。

例1：何陋之有？（《陋室铭》）

例2：宋何罪之有？（《公输》）

（4）放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。

例1：蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《荀子·劝学》）

例2：马之千里者。（《马说》）

例3：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）

（5）用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。

例1：公将鼓之。（《曹刿论战》）

例2：久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）

例3：顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）

例4：怅恨久之。（《史记·陈涉世家》）

3.动词，译为“往”“到达”“到……去”。

例1：辍耕之垄上。（《史记·陈涉世家》）

例2：及其所之既倦。（《兰亭集序》）

例3：吾欲之南海，何如？《为学》

（十九）然

1.代词，起指示作用，译为“这样”“如此”。

例1：父利其然也。（《伤仲永》）

例2：輮使之然也。（《荀子·劝学》）

2.连词，表转折关系，译为“然而”“但是”等。

例1：然足下卜之鬼乎？（《史记·陈涉世家》）

例2：然视其左右，来而记之者已少。（《游褒禅山记》）

3.助词，分两种情况。

（1）用在形容词之后，作为词尾，可译作“……的样子”“……地”。

例1：秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）

例2：大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人。（《石钟山记》）

（2）用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如……然”“若……然”的格式，译为“……的样子”“像……似的”。

例：其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）

4.副词，表示应对，常常单独成句。

例：然，诚有百姓者。（《齐桓晋文之事》）

5.形容词，正确，对。

例：吴广以为然，乃行卜。（《史记·陈涉世家》）

6.动词。认为正确。

例：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。（《促织》）

7.复音虚词。

（1）然后：相当于现代汉语的“然后”。

例：权，然后知轻重；度，然后知长短。（《孟子·梁惠王上》）

（2）然则：相当于现代汉语“既然这样，那么……”。

例：然则王之所大欲可知已。（《齐桓晋文之事》）

（3）然而：相当于现代汉语的“虽然这样，可是……”。

例：七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（《寡人之于国也》）

（二十）故

1.形容词，旧的，原来的。

例1：温故而知新。（《论语》）

例2：两狼之并驱如故。（《狼》）

2.副词，特意。

例1：桓侯故使人问之。（《扁鹊见蔡桓公》）

例2：广故数言欲亡，忿恚尉。（《史记·陈涉世家》）

3.连词，所以，因此。

例：故天将降大任于是人也。（《生于忧患，死于安乐》）

4.名词。

（1）可译为“原因，缘故”。

例：既克，公问其故。（《曹刿论战》）

（2）可译为“事情，事故。”

例：中原遂多故。（《行次西郊作一百韵》）

（3）可译为“旧”，与“新”相对。

例：古今异俗，新故异备。（《五蠹》）

（4）可译为“老朋友，旧交情”。

例：若非吾故人乎？（《项羽之死》）

5.动词，（人）死亡。

例：目今其祖早故，只有个儿子。（《红楼梦》）