恋芳春慢·清明（词林正韵，万俟咏体）

唐宋

寒食烟凝，皓梨泪冷，却坟茔烬香尘。柳眼惺忪，漫拂玉砌苔痕。陌上春衫素袂，正酹酒、柏泣云昏。榆火起，蜡炬宵残，介子遗恨谁论。

携柑载酒，钿车绣毂，秋千院落，莺舌殷勤。拾翠湔裙，忍对汉阙唐宸。莫辨龙蛇旧碣，但吟送、花雨纷纷。凝眸处，空有莺鹃数声，啼裂苍旻。

乙巳清明 于牧野

《恋芳春慢·清明》自释

文/唐宋

一些微信好友看到我新填的这首《恋芳春慢·清明》词，说不太理解词意，希望我能做一下简单解读。

其实，在很多时候能够对诗词的词性，词义，结构，手法大体意思进行讲解，但有些深层意境是很难用语言准确、全面表达的。或许这就是人们常说的"只可意会，无法言传"。深层的理解需要读者的阅历和联想，需要读者自己品味。

我这首《恋芳春慢·清明》以寒食、清明民俗为经纬，在唐宋风韵中织就一幅历史与现实交织的祭扫图卷。全词通过时空叠映的笔法，将介子推的悲壮、唐宋的繁华与永恒的生死叩问熔铸一体，形成三重意境交织的审美空间：

1、烟火人间：寒食祭仪的视觉叙事

上片以“寒食烟凝”开篇，勾勒出禁火复燃的仪式现场。“皓梨泪冷"暗用白居易《寒食野望吟》"棠梨花映白杨树"诗意，以梨花带露喻人泪，赋予自然景物哀悼的灵性。"却冢茔烬香尘”五字浓缩扫墓场景：纸灰纷飞如蝶，焚香缭绕成尘，动态与静态交织出祭扫的肃穆氛围。柳眼“惺忪"拟人，既合清明柳色初发之景，又暗喻沉睡的历史记忆正被春意唤醒。

2、古今叠影：历史符号的蒙太奇拼贴

"榆火起"三字暗藏寒食节“改火"古俗，《周礼》载，春取榆柳之火。此处以火种传递象征文明延续。“蜡炬宵残"化用韩翃"轻烟散入五侯家”，将唐代宫廷赐烛仪式虚化为时光残影。

下片“携柑载酒"取自《东京梦华录》清明"都城人出郊”的宴游场景，"拾翠湔裙"则糅合杜甫《丽人行》踏青意象与古俗三月临水祓禊，使唐宋民俗在词境中形成时空共振。

3、永恒追问：生死场域的精神突围

“介子遗恨谁论”如利刃划破纸面，将晋文公焚山逼仕的暴力与介子推守志而死的惨烈，转化为对功名与气节的终极诘问。“龙蛇旧碣”双关《蒿里》挽歌"蒿里谁家地"的死亡意象与碑碣风化痕迹，暗示历史记忆的模糊性。结句“莺鹃啼裂苍旻"以鸟声裂天的超现实意象，将个人哀思升华为文明阵痛——那啼破苍穹的不仅是鸟鸣，更是千年未解的生死谜题在时空褶皱中的回响。

我希望整首词犹如一座“诗学棱镜”：清明祭扫的烟火折射出介子推的骨血，唐宋车马的喧阗倒映着今日踏青的身影，而纷纷花雨深处，始终回荡着"遗恨谁论"的历史天问。

我想在民俗肌理中埋设文明基因，让榆火传递的不再只是温度，更是华夏民族对生命尊严的永恒持守。只是不太确定是否达到了我心巾的预期。

2025.4.4.下午