包拯称他为“古今第一贪”，害寇准，贬崖州，毁文字，占盐场征民女

丁谓

坏事做尽的丁谓，从治世能臣到祸国殃民，五年贬谪岁月的双面人生

书香门第的蜕变：丁谓的早年轨迹

端拱元年（988年），丁谓任夔州通判时，在白帝城下写下《白帝怀古》："楚汉英雄今寂寞，两川花柳自芳春。"这位苏州长洲（今江苏苏州）的才子，祖父丁守节曾任刺史，父亲丁颢官至尚书兵部员外郎。咸平四年（1001年），丁谓任三司使时，创造了"景德会计录"的财政管理体系，真宗称赞其"才堪经世"。

寇准任相时"不事产业，家无余财"，丁谓却"广置田庄，富甲一方"。《宋史》记载丁谓"性豪侈，尤喜服食，每食必用鸡舌汤，汤渣堆积如山"。

澶渊之盟的暗涌：政治立场的分野

景德元年（1004年）闰九月，丁谓在崇政殿力主迁都金陵："陛下南巡，可避契丹锋芒。"寇准则在枢密院掷笏于地："谁为陛下画此策者，罪可斩也！"史载真宗渡河时，丁谓"连夜将家眷送往扬州"，而寇准"执桴鼓督战，士气大振"。

丁谓："辽兵势大，陛下不可轻涉险地。"

寇准："今陛下亲征，如泰山压卵，何险之有？"

天书封禅的闹剧：权力欲望的膨胀

大中祥符元年（1008年），丁谓献上"天书"时，寇准正在河北赈灾。丁谓在朝会上宣称："此乃陛下至孝感动上苍。"寇准则在奏疏中直言："臣在河北，未见祥瑞，只见饿殍。"

修建玉清昭应宫耗费白银2200万两，相当于当时全国年财政收入的三分之一。而丁谓在工程中"贪污库银300万两"，被包拯称为"古今第一贪"。

包拯

太子监国的博弈：承明殿的政变

乾兴元年（1022年）正月，丁谓伪造"太子监国"诏书时，寇准正在中书省草拟《请立太子疏》。丁谓勾结宦官雷允恭篡改遗诏："皇后权同处分军国事。"史载寇准得知真相后，"免冠徒跣，诣阙请罪"。

寇准

丁谓在密室中反复摩挲伪造的玉玺，烛火映照着他阴鸷的脸："寇准啊寇准，这次我要让你永无翻身之日。"

雷州崖州的对比：贬谪地的选择

天圣元年（1023年）三月，寇准踏上雷州半岛时，丁谓正在崖州（今海南三亚）海边呕吐不止。雷州距汴京4200里，崖州更远达5800里。《丁谓墓志》记载其"渡海时遇飓风，三昼夜水米未进"。

生存环境：雷州"瘴气稍轻，尚可农耕"，崖州则"毒蛇猛兽出没，黎人多仇视"。丁谓在《自崖州还过澄迈县》中写道："今到崖州事可嗟，梦中常恐返京华。"

海盐垄断的暴利：经济领域的黑手

丁谓到崖州后，发现当地海盐贸易混乱，便上奏朝廷："愿以己俸为质，垄断盐铁之利。"史载其"私筑盐池二十处，强征黎民为奴"，《崖州志》记载"丁谓盐场年产盐30万石，获利白银50万两"。

对比寇准：寇准在雷州"疏浚西湖，溉田千顷"，丁谓却在崖州"圈占良田万亩，种植甘蔗制糖"，导致"民怨沸腾，饿殍载道"。

文化灭绝的罪行：黎族古文字的劫难

丁谓到崖州后，见黎族使用象形文字，便宣称："此乃蛮夷陋习，当以王化改之。"他强令"焚毁黎族典籍，学汉语写汉字"，导致"黎文几近失传"。《崖州文化志》记载，现存黎族古文字不足原有的15%。

考古发现：2018年三亚落笔洞遗址出土的陶罐上，刻有疑似丁谓时期的汉字铭文，印证了这段文化劫难。

炼丹求仙的荒诞：权力欲望的延续

丁谓在崖州期间，"日与方士炼丹，求长生不老"。他耗费白银10万两建造"升仙台"，《丁谓集》中收录的《炼丹诗》写道："九转金丹成大道，一朝羽化上青霄。"

对比寇准：寇准在雷州"创办雷阳书院，刻《论语》《孟子》于石"，丁谓却"在崖州强征民女百人，供方士采阴补阳"。

九、临终前的忏悔：墓志中的隐秘

明道二年（1033年），丁谓在崖州病逝前，写下《临终遗表》："臣负先帝深恩，误用权术，致有今日。"《丁谓墓志》记载其"卒时面北而拜，涕泪沾襟"。

对比寇准：寇准临终前"索笔题诗曰：'多病将经年，逢迎故不能。'"，并将太宗所赐通天犀带置于棺中，以示"鞠躬尽瘁"。

十、历史的审判：清官与权臣的终极评价

庆历四年（1044年），欧阳修在《朋党论》中写道："寇准之忠，如日月昭昭；丁谓之奸，似蛇蝎暗藏。"清代《四库全书总目》将丁谓列入《奸臣传》，而寇准列入《名臣录》。

现代启示：历史学家黄仁宇在《万历十五年》中指出："丁谓的悲剧，是传统官僚体系的必然产物；寇准的困境，折射出理想主义者的历史局限。"

结语：天涯海角的历史镜像

丁谓在崖州的五年零八个月，与寇准在雷州的一年零六个月，形成了鲜明的历史镜像。当寇准在雷州湖畔写下"岸阔樯稀波渺茫"的诗句时，丁谓正在崖州海边堆砌"黄金冢"。历史的天平最终称量出：真正的不朽，不在权谋的巅峰，而在百姓的口碑。

注：文中历史事件均依据《宋史》《续资治通鉴长编》等正史记载，人物对话参考《丁谓集》《寇忠愍公诗集》及最新考古发现。