有感“梦由心生”

梦，此字始见于商代甲骨文，其古字形像人倚床而睡，同时又瞋目而视的样子。意指人睡着了，“神有所遇，恍兮惚兮，见物成梦”（墨子语）。

“梦”本义指睡梦，引申为头脑昏乱、不清醒，又引申为虚幻、空想。做梦跟人清醒状态下的思考是不同的，此刻，人的意识处于不清楚的状态。例如《诗经·小雅·正月》中所记载的：“民今方殆，视天梦梦。”“梦梦”在这里是指的混乱不清的意思。

“梦”是人在睡眠状态下的一种特殊的思维活动，是一种主体经验，是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。也有解释是人的意识突显。做梦与快速动眼睡眠有关，那是发生在睡眠后期的一种浅睡状态，其特色为快速的眼球水平运动、脑桥的刺激、呼吸与心跳速度加快、以及暂时性的肢体麻痹。梦也有可能发生在其他睡眠时期中，不过比较少见。在进入深度睡眠时发生的入睡状态被认为和作梦有关。

《菜根谭》中的“听静夜之钟声，唤醒梦中之梦”以及《金刚经》的“一切有为法，如梦幻泡影”都揭示了梦境与内心的关系，认为梦境是内心世界的映射‌。

“黄粱一梦‌”的典故大家都很熟悉，出自唐代沈既济的传奇小说《枕中记》。故事讲述了卢生在邯郸客店遇到道士吕翁，吕翁给了他一个青瓷枕，卢生枕着这个枕头入睡后，梦中他娶了清河崔氏的女子为妻，生活富足。他通过科举考试，步步高升，最终成为宰相，享受了数十年的荣华富贵。然而，当他醒来时，发现店主煮的黄粱饭还没有煮熟。

成语“黄粱一梦‌”比喻虚幻的梦境和不可实现的欲望。它象征着美好的事物可能极为短暂，荣华富贵如同过眼云烟，转瞬即逝。这个成语常用来形容那些看似美好但无法实现或不真实的梦想，不仅在中国文化中广泛使用，还常常被用来警示人们不要过分追求虚幻的梦想，而应珍惜现实生活。

梦在传统文化中被赋予十八种雅称，多源自神话传说、诗词典故，承载着对人生、情感、哲理的隐喻。如华胥、南柯、黄粱、槐安、罗浮、高唐、楚梦、鸳梦、春梦、蝴蝶梦、日边梦、扬州梦、东堂梦、三宿、鸳鸯梦、杨花梦、槐南梦和迷离梦等。

古往今来，文人墨客，更是把梦写入诗中，抒发自己家国情怀、人生际遇的感慨，如南唐·李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》：“帘外雨潺潺，春意阑珊 ，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”

唐·李商隐《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。”

唐·杜牧《遣怀》：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”

宋·陆游《十一月四日风雨大作（其二）》：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”

宋·苏轼《西江月·世事一场大梦》：“世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。”

清·纳兰性德《长相思·山一程》：“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”

总之，梦境会让人体会到“喜、怒、哀、乐、惧、爱、恶”。因为人们常常会做梦，于是乎便滋生一种行业，那便是“解梦”。从古至今，一直流传着周公解梦的传说，据说能从梦境中预知未来之事。在科学技术迅猛发展的今天，便有了梦是人生理、心理反应的科学论断。

梦，大家都不陌生，每个人都会做各种各样、千奇百怪的梦，有时候会陷入梦境难以清醒、不能自拔；有时候会在梦中笑醒、意犹未尽；有时候会在梦中哭醒、悲痛欲绝；有时候会在梦中忧郁、怅然若失；有时候会在梦中愉悦、回味无穷；有时候会在梦中惊醒、不知所措；有时会在梦中拥有家产万贯、富甲一方；有时会在梦中穷困潦倒、一贫如洗；有时候梦能让人高兴一阵子，有时候梦能让人后怕很长时间；有时候梦在现实生活中实现了，有的梦反复出现，但终究还是个梦。

正所谓“梦由心生，心之所往，梦之所致”，梦是由自己的内心产生的，心中所想的事情，就会在梦中出现。也就是说，梦境是受到个人内心情感、想法和意愿的影响。

“梦由心生”指的是梦境的内容往往源于人的内心活动。‌梦境是人在睡眠状态下，潜意识对现实生活、情感和欲望的反映‌。例如，我们白天所经历的事情、内心的渴望或焦虑，都可能成为梦境的素材。因为梦境中出现的场景和情感，往往与人的“私欲”和内心需求密切相关。比如，心里面总是惦记着一件事，这件事在你梦中出现的概率就比较大。

“心之所往”，就是人的大脑的思维活动是很复杂的，人在白天的工作和学习中，记忆就会随之加深，使大脑时刻浮现出现实生活中的事情。到晚上睡觉，人的大脑思维不会停止，仍然在活动，人的意志不能控制它，所以就会产生梦了。

事实上，我们平常的时候总在想什么，就会作与此相关的梦。比如正处在长身体时的十七八岁，就会梦到走到了一个台阶边，或是悬崖旁，突然一步迈空，就如同失足或是掉进了深渊一样，浑身一颤，顿时惊醒过来，浑身冒汗，却也是长个子的时候；年轻恋爱的时候，常常会春梦连连，梦中与情人出双入对，外出幽会，吃喝玩乐，流连忘返；当考试压力大时，就会常做与考试相关的梦；当工作忙碌时，就会做大量与工作关联的梦；购买了房屋时，就常会做与房屋装修有关的梦；年龄大了，就会常做童年玩耍的梦，仿佛又回到了孩童时代一样。

当然，“梦之所致”则进一步强调，‌梦境不仅是内心的反映，还可能受到人的主观意识和心理状态的影响‌。例如，如果一个人内心平和、欲望较少，他的梦境可能更加简单和宁静；反之，如果内心充满焦虑或强烈的欲望，梦境可能会更加复杂甚至混乱。此外，梦境也可能成为人内心情感的宣泄途径，帮助人释放压力或未满足的愿望。

有些个梦，则是相反的，还有一定的预见性，如梦到内急，到处也找不到厕所，第二天很可能是遇到一场饭局；有的梦也很是可怕，如梦到被别人或动物追赶，无处可以躲藏，说不定有什么好事相遇；有时梦见失去了很多东西，但是在现实中，就可能有新的东西出现，颠覆你的认知；还有时梦到进入一个书店，就想着多拿几本书看看，甚至有偷偷多拿几本书的想法，结果类似黑瞎子掰玉米，掰一个，丢一个，醒来时，却发现两手空空；还有就是梦到和朋友出去旅游，发现到处山清水秀，有看不够的美景，醒来却发现原来是一个美梦！

由此可见，一个美梦，让人心生快乐，潜移默化，增添信心。一个噩梦，让人心情压抑，郁郁寡欢，无精打采。其实，无论睡眠状态或是清醒状态，“梦”总给人一种与现实有一定距离的模糊感。常言道“日有所思，夜有所梦。”人的梦境与思维有着某种联系。古今中外都有人喜欢借“梦”来抒发一些感受。

当然，梦除了虚幻的特点之外，也可以是清醒状态下的一种想象或愿望，即梦想。而有一些梦想通过我们自身主观的努力，是完全可以实现的。从小的方面讲，一日三餐，实现一个生活富足的梦；夫妻恩爱，实现一个家庭幸福的梦；家庭和睦，实现一个和谐快乐的梦；小有成就，实现一个事业有成的梦；志得意满，实现一个人生知足的梦。

从大的方面讲，愿望若有现实基础，就是可以实现的理想。像“上学梦”“故乡梦”“就业梦”“旅游梦”“参军梦”“航母梦”“民族梦”“大唐梦”“中国梦”等等。只要我们以百倍的信心，坚定的方向，勤奋工作，不怕困难，不折不挠，经过不懈的努力奋斗，一些个梦想就有可能变成现实。

这或许就是“梦由心生”所带给我们的一点儿思考和启示。

2025年3月29日