武王伐纣真的是顺应天命吗？

我们在现代影视中，经常看见封神榜题材的作品，无一不是在讲述纣王无道，武王仁义无双，武王伐纣是顺应天命的事情，然而事实真是如此吗？

先说纣王无道这件事，商纣王的本名叫帝辛，帝辛即位后，传说他做了很多暴虐的事情，生活奢靡、广修殿宇、杀死鄂侯、囚禁姬昌......其实众观历史，这些事情很多帝王为了自己享受或者铲除异己都曾经做过，只是到了帝辛这里，周人为了增加政治更替的合理性，就把纣王的行为被放大了。

西周时期有几本书曾记载过帝辛的罪行，其中不过是酗酒、任用小人这些简单的事情，并没有特别骇人听闻的行径。但到了春秋战国时期的史书当中，却记载了纣王越来越多的罪行，当故事的记录时间越来越晚，情节越来越详细的时候，便让人不得不怀疑故事的真实性了。帝辛的昏君身份或许无法辩驳，但还是得尊重历史事实，不可过于夸大其词。

商人信奉"帝"为最高神，通过占卜决策，甲骨文显示商纣时期祭祀频繁，但周人刻意强调其"不敬上天"（《史记·殷本纪》）。而殷墟考古也发现纣王时期（帝辛）曾平定东夷、扩大疆域。郭沫若指出"纣王经营东南，周人乘虚而入"（《中国史稿》），暗示所谓"荒淫无道"可能是胜利者的书写。

再说说武王仁义，顺应天命去讨伐商纣这件事。都说“慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官”，周文王死后，武王才发起伐纣，作为周朝的开国之君，如果没有铁血手腕，我想是压不住下面的官兵的，所以武王可说雄才大略，但是我想还是没有流传的那么仁义的。

根据《逸周书·世俘》记载：武王伐纣时，周人杀死18万商人，俘虏商人33万（绝大部分必是平民），捕获1万多头虎、熊、犀牛、鹿等动物，掠夺了大量的珠宝财物，其中仅佩玉就达到十八万块等。

根据史书记载，武王伐纣之后，封纣王之子武庚于殷，让其管理殷民，于是“殷民大悦”，但后来武庚叛乱，周公东征诛杀武庚，并将殷民强行迁走，于是，曾经的商朝都城就此沦为废墟，故称殷墟。

如今通过考古知道，殷墟大约就废弃在商周交替这一时间，后续没有再被使用过。但一座庞大的都城好不容易才建起来的，为何就此被废弃了呢？我想极有可能是当时的都城毁坏的很严重，这一点在后来的青铜器中有所体现。

在殷墟刘家庄北部的考古中，专家发现本应该是储存粮食的窖穴与水井等里面，竟然发现了一批青铜器，而其中损毁的青铜器似乎是被有意破坏的。该遗存时间经过推算相当于商周之际时。

那对于此最合理的解释就是殷人在大军逼近之时，迫不得已，把不便携带的青铜器随手弃置于储存粮食的窖穴与水井内。周王大军进入殷都，烧毁建筑，抢夺财物应是不争的事实。

所以武王伐纣，并没有影视作品中美化的那么好，而商纣王虽然是亡国之君，也绝没有影视剧中那么不堪，至于那些残忍的"事迹"，很可能是后世杜撰而来不可尽信。

武王伐纣的“顺应天命”本质是政治话语权的争夺，其智慧在于将武力征服转化为道德命题，所谓《武王克殷》等的记载，无疑是在美化周武王。所谓历史是由胜利者书写的，古今概莫如此吧！