笔参造化墨生香，万里河山入锦囊

谨奉钧命，仰瞻曾刚丹青妙笔，如饮甘泉，若啖琼浆，其韵清雅，其味甘醇。今试以骈俪之文，摹写画境，虽才疏学浅，愿竭鄙诚，略陈管见如左：

曾刚运笔，似庖丁解牛，游刃有余。焦墨皴擦若断金切玉，淡墨渲染如春水漫堤。枯润相生处，恍见李成寒林萧瑟；浓淡相破时，恰似范宽溪山行旅。或作斧劈皴，千岩竞秀，锋棱中隐现荆浩骨气；或施披麻皴，万壑争流，绵密处暗藏董源肌理。此般笔法精微，恰如《林泉高致》所言"以笔墨之精妙，夺造化之功"。

其设色之法，妙在雅俗之间。石青石绿施于危崖，似王希孟千里江山图卷再现；赭石朱砂点染秋林，若黄公望富春山居遗韵重光。然又参以西画光影，云霞明灭处，恍有透纳水气蒸腾；林麓晦明间，依稀柯罗晨雾氤氲。此等中西交融，正合《绘事微言》"兼收并蓄，方成大家"之论。

构图之奇，暗合太极阴阳。主峰嵯峨如龙脊贯天，配以浅渚平沙；飞瀑悬垂似银河倒泻，衬以茅亭野渡。近景老松虬曲，取法马远"拖枝"之趣；中景烟岚浮动，深得米芾"墨戏"之妙。虚实相生处，仿佛倪瓒疏简；开合有致时，直追王蒙繁密。此等章法经营，正如石涛"一画之法立而万物著矣"。

意境营造，尤见性灵。春山如笑，恍闻陶潜采菊东篱；秋江凝愁，似见东坡赤壁夜游。渔舟唱晚，烟波中自有张志和烟波志趣；山寺鸣钟，空翠里暗含王摩诘辋川禅机。此般诗画交融，正应恽南田"画中有诗，乃称逸品"之评。

至于雅俗共赏之妙，全在甜润中和。既无院体画之刻板，亦避文人画之孤高。云蒸霞蔚处，农夫能见沃野千里；林壑幽深时，士子可悟玄远之境。此等调和之功，恰如王原祁所言"能于甜俗中求苍润，方是画中圣手"。

四时景致，各具风神。春山敷粉，桃李夭夭若待嫁新娘；夏岭积翠，松柏森森如仗剑甲士。秋林醉染，枫槲似饮屠苏；冬峦素裹，峰岫如披鹤氅。此种季节刻画，深得郭熙"春山淡冶而如笑，冬山惨淡而如睡"之三昧。

水法之妙，堪称独步。急湍飞白，若怀素狂草走龙蛇；静水无痕，似褚遂良楷书映明月。瀑分三叠，暗合《水图》十二法；溪转九回，明写《河岳》万里势。观其水口处理，或藏或露，或显或隐，深得马远"一角"之秘。

点景人物，尤见匠心。策杖老叟，衣袂飘飘似葛洪采药；垂钓渔翁，箬笠斜戴类严光遁世。茅亭棋枰，暗藏谢安东山之志；竹篱菊圃，明写渊明归去来情。此等人物点缀，正如唐志契云"山水中人物，须清如鹤，渺若仙"。

通观全卷，气韵流动。云气往来，若呼吸之吐纳；泉流宛转，似血脉之周行。山势起伏如龙腾九霄，树影婆娑若凤舞琼林。此种生机勃发，正符谢赫"气韵生动"六法之首。

昔张彦远论画，以"自然"为尚；今观曾公之作，诚得"妙造自然"之旨。既不堕甜俗媚世之窠臼，亦未入狂怪求奇之歧途。笔墨间涵泳古今，设色处调和中西，构图时融通天地，意境里包孕众生。此等艺术境界，正所谓"极高明而道中庸"，非大智慧大修为者不能至也。

赞曰：笔参造化墨生香，万里河山入锦囊。浓淡能调雅俗味，丹青妙手写沧桑。云烟供养通三昧，丘壑经营见八荒。莫道甜俗非至境，中和之美永流芳。