心宽则福至，量弘则乐生，淡泊则自足，情挚则感通，德厚则宇容

心灯照世运，德舟渡苍生。

天有阴阳之变，地有寒暑之迁，人有悲欢之转，物有荣枯之换。昔者孔丘厄于陈蔡，弦歌不绝；陶潜归去来兮，采菊东篱。观夫古今贤者，未尝困于外物，唯系乎心境。今试以天地为经，人情为纬，织就五福锦缎：一曰心宽则福至，二曰量弘则乐生，三曰淡泊则自足，四曰情挚则感通，五曰德厚则宇容。诸君且看，此五者如五色祥云，聚则甘霖普降，散则霞光万道。

夫冬日之阳，虽寒而自暖；秋潭之水，虽寂而自清。昔范仲淹谪守巴陵，观洞庭之浩渺，乃悟"不以物喜，不以己悲"之大道。今人常谓幸福难得，岂知幸福非天赐，实乃心造？昔有老翁失马，邻人皆吊，翁曰："安知非福？"后果得骏马归。此非天道无常，实乃人心有常。

尝见市井之徒，得陇望蜀，终日戚戚；山野樵夫，箪食瓢饮，反得陶然。犹如登高山者，或怨云雾蔽目，或喜云海壮阔。同此天地，异此悲欢，非境遇殊途，实胸襟有别。故曰：福如掌中纹，握之则存，摊之则散；祸似檐前雨，避之则无，迎之则淋。

昔管仲射钩，桓公释怨；鲍叔让贤，千古流芳。今人常困锱铢之较，岂知让寸步而得万里？昔有张公艺治家，书"忍"字百余，非怯懦也，乃明"海纳百川"之至理。

观夫江河东逝，不择细流故成其大；泰山巍峨，不辞抔土故成其高。商贾争利于市，往往两败俱伤；君子相让于途，终得互利双赢。昔廉颇负荆，将相和而赵国强；周瑜量窄，三气亡而霸业空。故曰：争如春冰履薄，让似秋空云淡。

颜回居陋巷，箪食瓢饮不改其乐；石崇筑金谷，珍宝盈室终遭横祸。今人常惑于朱门酒肉，岂知"鹪鹩巢林，不过一枝"？昔有严子陵垂钓富春，光武三聘而不出，非矫情也，乃守"知足之足常足"之真谛。

试看春兰秋菊，各美其美；夏荷冬梅，各香其香。若强令牡丹开于雪野，必遭摧折；硬使寒梅绽于暑夏，必致萎谢。昔有东施效颦，徒增笑耳；邯郸学步，反失故能。故曰：慕人富贵如逐水中月，守己清贫似赏镜里花。

伯牙绝弦，因钟期既逝；管鲍分金，赖知己犹存。今人常叹世态炎凉，岂知真情自在方寸？昔有尾生抱柱，洪水至而不移；范式张劭，鸡黍约而必践。此非愚忠，实乃"精诚所至，金石为开"之明证。

观夫春蚕作茧，丝尽而情长；蜡炬成灰，泪干而光在。母子连心，可感猛虎垂首；夫妻同德，能令顽石点头。昔孟母三迁，非求显达，唯愿儿郎守正；梁鸿举案，不慕荣华，但求举案齐眉。故曰：金玉满堂终化土，真情一缕永留香。

蔺相如回车避廉颇，终成刎颈之交；张廷玉让墙息讼争，遂有六尺巷传。今人常患得失之虑，岂知"量大福亦大，机深祸亦深"？昔有弥勒笑口，能容天下难容之事；达摩面壁，可忍世间难忍之苦。

试看苍穹浩瀚，日月星辰各安其位；大地宽厚，飞禽走兽各得其所。若效暴雨摧花，必致红消香断；学春风化雨，自能绿满人间。昔唐太宗容魏征直谏，故有贞观之治；宋高宗杀岳飞求和，终致半壁江山。故曰：胸襟窄处风波起，度量宽时福运来。

诸君且看，五福之道，不在蓬莱仙境，而在方寸灵台。心宽似海，则波涛自成韵律；德厚如地，则万物皆得滋养。昔吕蒙正破窑苦读，终成宰相；今诸生若能参透此理，何愁前路无光？愿以此赋为镜，照见众生心田明珠；以五福为舟，渡尽人间烦恼苦海。天行有常，不为尧存；人心修德，自在福田。