王阳明《传习录》经典句子，深刻精辟，开悟人生

《传习录》是明代王阳明的哲学专著，由其弟子辑录其语录及书信而成，分上、中、下三卷，上卷经王阳明审阅。

其内容涵盖心即理、知行合一、致良知等心学核心思想。

集中展现了王阳明的哲学与教育思想，是研究心学的重要资料，对后世影响深远。

王阳明（1472—1529），名守仁，字伯安，浙江余姚人。明代著名思想家、教育家、军事家。

创立 “姚江学派”，提出 “知行合一”“致良知” 等心学命题。平南赣盗乱、宁王之乱等，文治武功皆显。

著作有《王文成公全书》，对中国及东亚思想文化影响深远。

01

人胸中各有个圣人，

只自信不及，都自埋倒了。

——《传习录・陈九川录》

译文：每个人心中都有成为圣人的潜质，只是因为不够自信，把这份潜质埋没了。

赏析：此句凸显自信与自识的重要性。王阳明认为人人皆具圣性，却常因不自信，被外界看法束缚，埋没了内心的崇高。当自信不足，会忽视自身优势与潜力，无法充分挖掘内心的智慧和善良。唯有自信，才能激发内在力量，成为更好的自己 。

02

处朋友，务相下则得益，相上则损。

——《传习录・陆澄录》

译文：与朋友相处，务必要有低调谦虚的姿态，这样彼此才能得益，反之，若总想高人一等、相互攀比，则会使双方受损。

赏析：这句话深刻地揭示了交友的智慧。在朋友交往中，谦逊能营造和谐氛围，让人共同进步，收获真挚情谊与成长。而攀比争胜会滋生嫉妒、不满，破坏关系，阻碍自身提升。它提醒人们，以谦卑之心待友，是对他人的尊重，也是成就自我的基石。

03

未有知而不行者，知而不行，只是未知。

——《传习录・徐爱录》

译文：没有知道了却不去行动的人，知道了却不行动，那是因为并没有真正的认知。

赏析：此句深刻阐述了知行的关系。在王阳明的心学体系里，真正的 “知” 是能引发实际行动的，若仅有知识层面的了解，却未付诸实践，那便不算真正的知。它提醒人们，不能停留在空想和理论层面，要将认知转化为行动，才能达到对事物的深刻理解与把握。

04

良知之在人心，无间于圣愚，

天下古今之所同也。

——《传习录・答聂文蔚》

译文：良知存在于人的心中，无论是圣人还是愚人，这一点没有差别，古往今来天下都是相同的。

赏析：这句话体现了王阳明心学中对良知普遍性的深刻认知。他认为良知是人人皆有的内在道德判断能力，肯定了每个人都有明辨是非善恶的潜质，打破了圣愚的界限，强调了个体道德觉醒的平等性与可能性，为人人成圣提供了理论基础，具有重要的思想启蒙意义。

05

授书不在徒多，但贵精熟。

——《传习录・教约》

译文：教授书本知识，不在于只强调量多，而应当看重是否能精通熟习。

赏析：这句话强调教学要注重质量而非数量，关注学生的接受能力，因材施教，让学生在轻松无压力的状态下深入掌握知识，培养学习的兴趣和成就感，从而实现真正的教育目的，对当今教育在教学内容安排、教学方法选择等方面仍具有重要的启示意义。

06

种树者必培其根，种德者必养其心。

——《传习录·门人薛侃录》

译文：种植树木的人一定要重视培育树木的根系，只有根深才能树大叶茂；修养品德的人一定要重视培养自己的心性，因为心性是品德修养的根基。

赏析：此句揭示了道德修养要从心底开始这一深刻道理。通过浅显的比喻，王阳明告诉我们，无论是自然界的生长还是人类社会的道德修养，都需从基础做起，注重内在的培养与积淀，只有发自内心的自觉要求，道德修养才有效果。