什么是道法自然？

什么是道法自然？解读了什么是真正的“无为”后，今天再来解析一下《道德经》另一重要的理念“道法自然"。“道法自然”的解释古今各大所谓名家都是要么错的，要么含糊不清。民间解释更是杂乱无章，就不一一举例了。原因是都未明心见性悟道，只是在道门之外瞎猜想。若让老庄、孔孟，或者六祖来解读，绝不会有差错。

原经文：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

何为域中？即形而上无名界。形而上者即为大。人是指形而上的生灵三，而不是形而下的人的肉身，所以也称大。有人说“人法自然”，就是效法形而下的自然万物。典型的物相时空的现代无德哲学思维。世上万物先不论是否杂乱无章，人间婆娑万物假恶丑滋生，千百年来圣人岂能教导人藏污纳垢是非美丑不分，善恶不辨。

人未悟道，只有坐井观天的份。谈经论道只是庄子说的夏虫语冰。自然即自己本来的样子。什么是人自己本来的样子，即自性。也就是天地合成之性。在肉身长成之先的天地禀赋的形而上的人性。道法自然就是依自性而为，这里最后一个道是指人的实践。人性中只有真善美，假恶丑是人意识的产物。不理解可参照“无为”篇，我放在了评论区可链接。