历朝历代中医药著作简介—宋朝时期（88）

【历史小知识】宋朝（公元960年－1279年）是中国历史上承五代十国下启元朝的中原王朝，分北宋（即公元960年－1127年）和南宋（即公元1127年－1279年）两个阶段，共历十八帝，享国三百一十九年。乾道（即公元1165—1173年），是南宋皇帝宋孝宗赵昚的第二个年号，共计使用9年。嘉定（即公元1208—1224年）是南宋皇帝宋宁宗的最后一个年号，共计17年。

【导言】上期桃花岛陈药师介绍了历朝历代医药著作简介之南宋·东轩居士增注《卫济宝书》;本期介绍宋朝时期中医药著作：南宋·周守忠《养生类纂》和《养生月览》

（八十八）宋朝时期（公元960—1279年）中医药著作简介

1、《养生类纂》内容简介
《养生类纂》又称《养生杂纂》、《杂纂诸家养生至宝》、《养生延寿书》。是一部综合性的养生学典籍，由南宋博学多才的养生学者周守忠于南宋嘉定年间（约13世纪初）编写的我国古代养生文献的一部重要代表作之一。《养生类纂》有二卷本和二十二卷本两个系统。其中，二卷本被收录在明万历年间胡文焕编校的《寿养丛书》和《格致丛书》中；二十二卷本则有明成化十年（即公元1474年）钱塘谢颎刻本等多个版本。书中辑录了前代医学、道家、儒家及民间养生学说，系统整理了养生理论与方法，具有较高的文献价值和实用意义。

（1）有二种不同的卷本：二卷本共2卷，卷上分为养生部、天文部、地理部、人事部；卷下分为毛兽部、鳞介部、米谷部、果实部、菜蔬部、草木部、服饵部，共11部。二十二卷本共22卷，包括养生部（3卷）、天文部、地理部、人事部（5卷）、居处舍部、服章部、食馔部（2卷）、羽禽部、毛兽部、鳞介部、米谷部、果实部、菜蔬部、草木部、服饵部等15部。与二卷本相比，二十二卷本在人事部增加了老人、小儿、乳母、妊妇、产妇、病忌等内容，并增设了居处舍部、服章部、食馔部、羽禽部等部分。

（2）主题结构：按主题分类编纂则涵盖了饮食、起居、情志、导引、药补、禁忌等养生核心内容。养生总论强调了“天人合一”、“形神共养”，主张顺应自然规律，调和身心；饮食养生则详述食物性味、食疗方剂及饮食禁忌（如“食不欲杂”、“饥饱有度”）。起居调摄它涉及有四时作息、房事节制、居处环境选择等内容；导引按摩则收录了导引术、按摩法（如“叩齿”“摩腹”），并注重肢体运动与气血流通；情志调适方面提倡“少思寡欲”“和喜怒”，避免过度情绪波动；在药物补益方面它辑录了养生方药，如延年益寿的膏方、丸散等，同时也强调“补勿过偏”；禁忌与防病方面列举日常生活中的养生禁忌（如避风寒、忌醉酒）及预防疾病的方法。

（3）学术特点：《养生类纂》具有文献集成性特点，它大量引用古代经典文献，如《黄帝内经》、《千金方》、《抱朴子》、《食疗本草》等，保存了许多散佚的养生文献片段；它兼容并蓄，融合了儒、道、医三家思想，既讲求道家“清静无为”，又重视儒家“中庸节制”和医家“辨证调养”；全书内容贴近日常生活，语言简明，注重操作性（如具体导引动作、食疗方剂），而非空谈理论。

（4）历史价值与影响：《养生类纂》继承了唐代孙思邈《千金方》等养生传统，并为元代《饮膳正要》、明代《遵生八笺》等后世养生著作提供了重要参考。反映了南宋时期士人阶层对健康生活的追求，以及中医“治未病”思想的实践。但部分内容存争议，如对“房中术”“炼丹服食”的记载，需结合现代科学辩证看待；某些养生方法（如“辟谷”、“服气”）缺乏现代医学依据，需谨慎借鉴。

总之《养生类纂》是南宋养生学的集大成之作，兼具理论深度与实践价值，对研究中国古代医学史、养生文化及传统生活方式具有重要参考意义。正如后世周守忠老乡胡文焕县令在《养生月览》序中所说：“凡有生者，不可不养，而知养之者，非明哲弗能也。周君既辑《养生月览》，乃复有是书，其亦知重所养者乎。”现代读者可通过此书了解古人的健康智慧，但需结合科学知识筛选适用内容。

《养生月览》

2、《养生月览》内容简介
《养生月览》是周守忠编撰的另一部养生学专著（明代胡文焕校订）。刊于明万历二十年（即公元1592年）。它以月份时序为主线，系统整理全年十二个月的养生法则，强调“因时制宜”与《养生类纂》的主题分类形成互补，体现古人“天人相应”的养生观。全书按农历十二个月划分章节，每月下设养生细则，书中所引宋代之前养生文献近80种，共507条，保存了大量南宋时期民间养生习俗与时令医药知识，揭示了南宋人如何将医学、历法与日常生活结合。具体内容：

（1）四时养生：根据四季阴阳消长、气候和生理变化，提出相应的养生方法。如春季养肝、夏季养心、秋季养肺、冬季养肾等。

（2）日常生活宜忌：详细列举了日常生活中的各种适宜和禁忌，如饮食、起居、房事、劳作等。

（3）调摄阴阳：强调阴阳平衡在养生中的重要性，提出通过调整饮食、作息等方式来调和阴阳。

（4）恬淡修性：倡导保持心境平和、淡泊名利，以养生养性。

（5）正心修身：强调道德修养在养生中的作用，认为只有内心正直、品德高尚的人才能拥有健康的身体。

（6）戒食养生：提出了一些具体的饮食禁忌和养生食谱，如春季宜食五辛之品以助升发，夏季宜食苦荬以益心等。

（7）药方服饮指南：收录了一些养生药方和饮品制作方法，供读者参考使用。

《养生月览》是一部内容全面、实用性强、具有很高文献价值的养生专著。

原书散佚严重，现存内容多见于《正统道藏》、《说郛》等丛书的辑录，其中部分内容因作者基于江南气候编写，北方地区则有些不太适合。

3、《养生类纂》和《养生月览》作者周守忠简介

周守忠（生卒年不详），又名周守中，字榕庵（也有称松庵），南宋浙江钱塘（今浙江杭州）人。大概生活在宋宁宗嘉定初前后（即公元1161—1230年），具体生卒年不详。具儒士与医家背景，可能曾任地方官吏或民间医者，但无明确官职记载。他的确博览群书，精研《黄帝内经》、《伤寒论》等传统医学经典，深谙中医理论。受唐代孙思邈《千金方》、宋代官修《圣济总录》等影响。他不仅在医学上有所建树，还热衷于养生之道的研究与实践，注重养生与临床结合。他不但是一个文献集成者，也是养实践的推广者，他系统整理宋以前散佚养生文献，为后世保留珍贵资料。将深奥医理转化为通俗指南，推动养生文化民间化。他还是一个时序养生的先驱。

他的著作除了《养生类纂》和《养生月览》外，还著有《姬侍类偶》、《历代名医蒙求》、《古今谚》等书籍。这些作品在当时及后世都产生了深远的影响。