高三作文|善言如兰,馨香盈怀
发布时间:2024-12-01 12:06 浏览量:9
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
荀子说"与人善言,暖于布帛。"口出善言,是我们在与人交往中应该珍视的美德,善于说话亦即"善言",也是为人处事之智慧,因此"善言"在写作、劝谏、冰释前嫌乃至化干戈为玉帛等情境运用中屡试不爽。
鲁迅身处风雨如磐的年代,曾慷慨激昂地说过:"青年人先可将中国变成一个有声的中国:大胆地说话,勇敢地前行,忘掉一切利害,推开古人,将自己的真心话发表出来。"不难看出,在关乎国运、解开蒙昧、推动社会进步等形势下,鲁迅先生更鼓励青年"敢言"。
同学们很快就要投身社会、报效家国,你认为"善言""敢言"哪一种对成长中的青年更重要?请比较"善言""敢言"的益处,结合上述材料,联系实际,写一篇文章,体现你的权衡与思考。要求:题目自拟,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【例文】
善言如兰,馨香盈怀
刘月玲
“与人善言,暖于布帛。”善言如荀子,以温润之语,融化三冬的严寒;“忘掉一切利害,推开古人,将自己的真心话发表出来。”敢言如鲁迅,拿起言语之利刃,斩断旧社会的黑暗,将光明带进人间。由此可知,敢言者可敬,善言者暖心,两者各有其益。
敢言者是时代的勇者,他们凭一腔热血,向最暗处出发起挑战,将铮铮铁骨镌刻在民族脊梁之上。魏征面对渐忘初心、开始骄奢的李世民,劝谏“十思”,一片忠心日月可鉴。梁启超敢为人先,以变求存,终觅得少年之出路,“少年强则国强”的呼声至今振聋发聩。他们敢言天下之不敢言,将一腔热血洒向挚爱的土地,他们是值得我们敬重的英雄。
然而,敢言并不是不看对象,不分场合、直截了当的说。试想魏征若无李世民的开明,或许早已含泪九泉;鲁迅先生敢言,如无志同道合之人,也很难一石激起千层浪。因此敢言是勇气,但需要“善言”的加持才能拥有更大的能量。只敢言而不“善言”就如一人引吭高歌,无人回应,终会陷入时代的困局,沦为热烈却孤独的回声。因此,想要人生有为,不仅要有“敢言”的胆识,更要有“善言”的智慧。
善言者,随机应变,顺势而为,彰显智者之风。新中国成立之初,国家积贫积弱,但周总理却以语言智慧赢得了外国人的尊重。曾有一名记者问总理,为什么中国人喜欢走路低着头时,周总理没有回避,而是微笑着说:“因为我们走的是上坡路,你们走的是下坡路。”简单的一句话,让在场所有人目瞪口呆。这一回答尽显周总理的睿智,彰显智者风采。
善言者,有胆有谋,将热血溶于涓涓细流,听之悦耳,将智慧寄予徐徐春风,感之舒心。烛之武在郑国存亡之际,只身一人前往秦国,凭三寸之舌力挽狂澜,救国于危难,得“与郑人盟”“吾其还也”的结果。李斯在秦王下令逐客之时,择机而谏,谈古论今,以事实为依据,指明利害,表明忠心和以大局为重的观念,最终秦王撤令,保全了自身。由此可知,善言在人生道路上扮演着重要的角色,它不仅可助个人实现自己的价值,更能用语言艺术为国家谋得福利。
善言可为人生添彩,但如何才能成为善言者呢?孔子曾言“学而不思则罔,思而不学则殆”。学思并用才能有所得。因此想要成为善言者,首先,要潜心学习,在古今中外的文字中汲取智慧;其次,多观察,勤思考,将智慧用于当下;最后,遇事不急不躁,正确表达自己的需求,做到小事幽默说,急事慢慢说,大事清楚说。在生活中有意锻炼语言能力,久之,方能成为一名善言者。
善言如幽兰,如春风,处之馨香满怀,温暖满心。敢言者固可敬,但若无智慧的加持终会如泡影般虚幻无力,唯有将善言建立于敢言之上,才能让语言艺术在时代的大化巨浪中行稳致远。