人肉是什么味道?朊病毒从哪来?考古学家追溯60万年前“食人史”
发布时间:2024-10-22 15:00 浏览量:17
人会对同类的尸体感到害怕,是属于十分正常的想法,这也是生命为了避免同类相食培育出的良性BUG,可随着时代的发展,便有人好奇了,为什么不能同类相食?人肉到底是什么味道?最早的食人,可以追溯到哪个时代?
实际上,能有此疑问,已经足够变态了,但既然问题出来了,在这里就做个浅显的解答吧,接下来将从古今中外的“食人史”中探寻蛛丝马迹,看看那些讳莫如深的史学家们,到底都记录了怎样的秘密?
本次,就让我们来寻找真相。
为什么不能同类相食?
人大多是吃五谷杂粮长大,也有人是离肉不欢,反正吃的东西种类很多,作为自然界中的顶点,食物链的顶端,人类在吃这方面的研究,延续了几千年,而不能同类相食的原因,一是从心底里的抗拒;二是含有病毒成分,吃了容易丧命。
朊病毒,相信大家都听过,朊就是蛋白质,人和动物,都可以成为传染的源头,继而引起多种并发症,直至死亡,而这些都是有迹可循的。
例如令人闻风丧胆的库鲁病。
最早在巴布亚新几内亚被发现,当时此地还是个原始的部落,习俗有些让人难以理解,大致上是生者为了尊重死去的故人,要吃掉他们的内脏和脑组织,发病率为1%,症状相当恐怖,不仅会让脑组织退化,更会做出其他不由自主的事情来。
瘫痪和大小便失禁,都是库鲁病最常见的症状,命大的也撑不了一年就要死亡,得了这种病,没有任何医治的手段,后来部落开始慢慢意识到,库鲁病是来自食用人体组织引起的,直接明令禁止了这一习俗,朊病毒从此销声匿迹了,吧?
那自然是不可能的,只要还存在同类相食,朊病毒就无法从根源上被消灭,比如疯牛病,就是朊病毒的一种,并且可以作为对人体的间接传染源头。
英国的农场主,深谙资本家之道,他们会把不去食用的牛的内脏部位,节省成本,加工成饲料给牛吃下去,这牛肯定就要犯病了,而人如果吃了病牛的肉,会间接被感染疯牛病,表现的症状虽然没有库鲁病严重,但后果也是不容小觑的。
一旦感染疯牛病,人走路都会摇晃,肢体不断颤抖,失去平衡性,但如果吃多了,脑部组织也会出现海绵状变化,引发痴呆症,如果不能及时就医,这辈子基本是凉透了。
其实,不论是直接感染,还是间接感染,朊病毒带来的危害,都是不容小视的,人肉到底存在多少病毒,谁也不敢断定,而且于情于理于尝试,都不应该产生想要尝试的念头,同类之间不能相食,是自然给生命加的最后一层防护BUG。
既然提到了生命的BUG,那我们不妨再从“食人史”的角度继续探讨,人肉到底是什么味道?为什么自古以来,对此的记载都是讳莫如深?
古往今来的“食人者”们
关于这一点,最有发言权的,还得是三国时代的“美食家”程昱。
曹操屠城的次数,实在太多了,那些被他无辜杀戮的人,尸体并没有“浪费”,而是被其帐下的谋士程昱做了“人肉干粮”,选的还是脯部位,此记录最早在兖州被吕布夺去,曹操折返与其交战,然后发生了蝗灾,粮食直接吃不起了。
在那个时代,人和人之间相食,已经不是什么秘密了,曹操作为攻城方,急需军粮的补给,就找来了程昱想办法,后者一听,这事不是包自己的身上吗?然后程昱就制作“人肉干粮”了,解决燃眉之急,还让曹操顺利夺回了兖州。
当然,程昱并不笨,他只会和曹操说,干粮是人肉做的,但士兵不知晓,还以为是鸡肉、猪肉或者牛肉晒成的肉干,饿极的士兵,没有人尝出到底是什么味道。
但是,从程昱骗士兵的描述中,这家伙绝对也尝过,大致就是他所描述三种肉味的混杂,但大家可以想象,这三种味道混在一起,能吃吗?一种味道发柴,一种味道发腥,还有一种是草腥气,顿觉让人反胃。
再来看南宋绍定年间发生的一件事。
江西瑞州,由于粮谷种子出了问题,到了收获的季节无粮可取,当地老百姓苦不堪言,饿死的不计其数,尸体被随意丢弃,成了没人要的杂物,然后就被馄饨商给盯上了,砍了家里的老牛,混合尸体饿的只剩下的屁股上的肉混合在一起。
最后,混沌成功卖出去了,饿急眼的人,只想吃一碗便宜的混沌,但过于便宜的价格很快惊动了一方知县,派出衙役查看,途中发现了不少缺失肉组织的尸体,结合此事一上报,给知县吓得半死,这事可不能公开去处理,否则直接乱套了。
于是,知县明察暗访,找出了所有参与的人,悄悄抓了起来,全在背地里处死了,事件只在县志中记载,知县对此事的评价为“何忍哉!”
是啊,同样都是人类,为了卖钱,这些商贩是怎么狠得下心的?但案子又不能明正典刑,所以只能在县志中抒发自己的情感。
虽然,县志没有明确记载味道,但商人当牛肉馄饨卖,说明味道差距不大……
接着,是嘉定年间的灾荒。
这一条记录的就比较详细了,做成了猪肉馅的混沌和包子,真猪肉比较贵,被称为糠猪,也就是吃糠长大的猪,这一类的食物,灾民买不起,米猪指的就是人肉了,没有人会问那到底是什么味道,只贪图便宜去买,但味道也应该是相似的。
而除了饥荒年代,人肉大多被应用于战乱时代,前面提到的曹操是典型,再之后可以追溯到乾隆时期,平定大小和卓期间,被困黑水营的一堆巴图鲁名将,实在没有东西吃的时候,还是挺了下来,坊间一直都觉得是靠人肉度过难关……
说来了古代的,再来说个现代的,一名科普主持人Greg Foot。
为了确认人肉的味道,这位割下了自己腿上的一点肉,发现纤维部分像鸡又像牛,但煮熟了还有点像猪肉和羊肉的味道,结果Greg搞了一份猪肉和羊肉掺在一起的肉饼,尽量还原了自己肉的味道,只是味道太重了吃不下去。
以上,便是对于人肉味道的拙见。
那么,剩下的只有一个疑问了,最早的食人历史,可以追溯到那个年代呢?为了揭秘真相,考古学家都发表了自己的看法,给出了一个令人震惊的回答,60万年前!
考古考出来的食人链
所谓60万年前,指的是北京猿人头盖骨的出土,骨骼和现代人类,是非常接近的,虽然出土的数量不多,但头骨上的裂痕,却让人十分的在意,完全是钝器击打留下的,可能在那个年代使用器具的生物,只有猿人本身。
可是,猿人为何要自相残杀呢?要么是仇恨,要么是食人,脑部的骨髓,对猿人来说,也是一种食物,撬开头盖骨,取走他们想要的东西,也完全说得过去。
当然,这并不是无端的猜测,因为有其他被发现的遗骸,与北京猿人头盖骨的伤痕相似,都是钝器所致,但不同的是,除了发现他们尸体外,还找到了粪便,并且好奇的考古学家,在其粪便里面检测到了肌红蛋白。
被发现的一部分遗骸,确认属于阿纳齐族人,他们是印第安的人种,曾于公元6世纪来到科罗拉多,换算过来就是华夏的魏晋南北朝时期,一直到13世纪才离开,迁徙到亚利桑那和新墨西哥,然后就再也没有回到自己的家乡了。
关于阿纳齐族人的历史,早已经被深埋地下,无人知晓他们离开和灭亡的理由,但考古学家却在他们的头盖骨上,发现了异常,有被敲打的痕迹,然后通过化验粪便,找出了不可能存在消化系统中的肌红蛋白,除非他们食过人。
此外,阿尔及利亚、印度尼西亚等国家也陆续发现了远古时代人类的化石,但头骨的形状,却无一例外的像北京猿人一般碎裂,推测都是被掏空了脑髓。
甚至,食人之后,他们还会把骨头利用起来,像是《三侠五义》中有一回叫乌盆记的,说的就是用死者的尸骨烧成乌盆,原以为属于作者的脑洞,实际上有比这更恐怖的,比如食人者将骨头磨尖锐了,串在肉上烤,或者制作“骨器”。
对于不存在三观的远古时代而言,是无法用现代思维思维去评判的,但唯独可以确认的是,在那个时代,存在食人的习惯。
然而,这些证明,却被一个叫威廉.阿伦斯的男人一口否决了,他还专门写了一本名为《食人神话》的书,用来反驳上述观点,威廉称远古社会中的人,没有食人的习惯,只是不得已才食人,他们都是高等智慧的生命,不会做低劣的行为。
但是,威廉的作证,想要将食人描述成都市传说,人类一直都是高等生物,不可能同类相食,更多的是靠狩猎,主旋律大致上如此。
只不过,威廉的观点,到底有没有参考性呢?其实,威廉的一些论点是有意思的,比如他觉得人类靠狩猎为生,会储藏大量食物并不靠谱,但考虑到这是1979出版的书,拿后来的观点否决他,就显得有些上帝视角了。
所以,单独来说说,人类是否可以靠狩猎为生呢?能,但其实很难,古人会用工具,一个是火、一个是石器、一个是木棍,但想要利用这些工具干掉大体型的猎物,必须通力合作,可即便如此,也不能保证万无一失解决凶狠的野兽。
捕猎,没有想象的那么容易,至于天上的鸟,更别考虑了,水里的鱼倒是可以用木棍削尖了扎,但鱼也不是那么好抓的,平时能吃的,只有未知是否有毒的果子,导致营养匮乏,大脑发育不完全,而等到食物吃完了,某种习惯也就要养成了。
抓不到猎物,必然要就地取“材”,但随着远古时代的人类,渐渐拥有了智慧,拥有了伦理的观念,食人的习惯便慢慢消失了,直到那段记忆被彻底尘封,又在战争年代实在没东西可吃的时候,不得已想到这条绝路。
至此,关于这仨变态的问题,算是暂时告一段落了,以上仅为浅显所见,根据考古专家和古文记载所推断,而且关于这方面的研究,专家们也从来没有放弃,解开谜底,是未来让世人了解更多,避免重蹈覆辙的可能性。
结语
时代在不断发展,人类也早已跨越了野蛮的过去,步入当代的文明,食人的那段历史,想想会让人觉得生理不适,不过这是自然赋予生命的良性BUG,让人们能够从中汲取教训,所以也没有必要对这段历史讳莫如深。
只有认识到了自身的错误,才能做到及时改正,让人类的社会继续进步,古人将这一道理传承给了今人,今人又在不断学习和探索,继续传承下去。
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