【 养生之道 】古人讲天人合一，阴阳调和！养生之道的窍门是什么？

《寿亲养老新书卷四》（元·邹铉）中提到：“安乐之道，惟善保养者得之。”中华养生之道历史悠久，其理念深入人心，无论名人还是庶民都极为重视。那么，人们如何看待养生之道呢？以下是一些值得借鉴的经验之谈。

自古以来，中华传统文化就非常注重养生。在现存最早的中华传统医学著作《黄帝内经》中，有“正气存内，邪不可干”的论述；而《老子》则说：“祸莫大于不知足；咎莫大于欲得”，这些都是流传千年的养生座右铭。接下来，我们将介绍一些有关养生的名言、名句和经验谈。

“七养”养生之道：养气护元气

太乙真人提出了“七养”之说，包括：少言语以养内气；戒色欲以养精气；薄滋味（即少盐、糖、油）以养血气；咽津液以养脏气；莫嗔怒以养肝气；美饮食（注重营养）以养胃气；少思虑以养心气。

中华文化为什么重视“养气”呢？因为“人由气生，气由神住，养气全神，可得真道”。由此可知，养气是为了强壮、保护生命的元气。摄养之道，保护之方，重在平日实践，安不忘危。

不过度：不招疾不招殃

北宋的康节先生（邵雍）有诗云：“爽口物多，终作疾；快心事过，必为殃。与其病后能求药，不若病前能自防。”他强调善养生在于平日的节制欲望，保守住生命中的真元气，抵御外来的邪气侵犯。药物往往攻伐伤害身心和气，所以保养元气最为重要，且从精神心理层面下手更为关键。

不动心：心动神疲

据《古今医统大全·卷八十六》记载，唐伸俊因践行“心动神疲”的教训，平生遇事不动心，故老而不衰。另一人瑞郭康伯也遵循“不动心”的养生原则，通过四句偈语强调心静的重要性。

“四休”“四印”：老少富贫一生受用

宋朝太医孙君昉，自号“四休居士”，其“四休”之诀为：粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。这体现了一种无求、戒欲的生活态度。黄庭坚又赠予他“四印”，强调了忍耐、修口和真诚、去执著的重要性。

老时戒之在得

孔子说：“及其老也，血气既衰，戒之在得。”人老了之后，身体机能衰退，更应警惕贪得无厌的心态，因为这会让人在睡梦中都感到不安。

这些养生之道不仅照进了人心深处，更揭示了“修心”的窍门。荣华富贵如草芥，情爱如朝露，都不及善养生、积阴德来得实在。希望这些养生的智慧能对读者有所启发。

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