古代秀才进士相当现在什么学历？对比现在的大学生，哪个更厉害？

文 | 健康领航

编辑 | 健康领航

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卷！卷！卷！从“范进中举”到“考研热”古今学子的“上岸”之路

“哎，又在熬夜刷题，这考研怎么比高考还难？”“谁说不是呢简直比古代考科举还卷！”

是不是经常听到身边的小伙伴这样吐槽？

“考研难，难于上青天”，“宇宙的尽头是考编”，这些网络流行语，无一不反映出当代年轻人面临的巨大竞争压力

有趣的是，当我们把目光投向历史的长河，会发现，这种对“功名”的渴望，对“上岸”的执着，竟然跨越了千年，在古代学子的身上，体现得淋漓尽致

古代科举考试堪比“地狱级”闯关游戏？

说起古代的考试，大家脑海中浮现的，是不是那些身着长衫，在昏暗的油灯下苦读的学子？是不是那些寒窗苦读数十载只为一朝金榜题名的故事？

的确，古代的科举考试，可不像我们现在这样，只需要坐在宽敞明亮的教室里，奋笔疾书几个小时就能完成，那可是实打实的“万里挑一”，是难度堪比“地狱级”的闯关游戏

第一关，童试，也就是获得参加科举考试的“入场券”，想要获得这个资格，可不是一件容易的事，考生们需要先经过县试、府试和院试三轮考试，每一轮考试又分为多个科目，内容涵盖了经义、策论、诗赋等等

古代的考试可不是选择题或者判断题，而是需要写长篇大论的“八股文”

想象一下，在没有电脑、没有手机、甚至连像样的桌椅都没有的古代，考生们需要在一个狭小的空间里，用毛笔蘸着墨水，一笔一划地写完几千字的文章，还要保证字体工整、文辞优美，这难度，可想而知

好不容易通过了童试，获得了“秀才”的称号，相当于拿到了“游戏资格证”，但真正的挑战才刚刚开始

接下来，还有乡试、会试和殿试三座大山等着他们去攀登

乡试，顾名思义，就是在省级范围内进行的考试，每三年举行一次，只有通过了乡试的考生，才能被称为“举人”，才有资格参加下一级的会试

会试，是在京城举行的全国性考试，由礼部主持，每三年一次，通常在春季举行，所以也被称为“春闱”

能参加会试的，都是来自全国各地的“学霸”，竞争之激烈，可想而知

而最后的殿试，则是由皇帝亲自主持的考试，能够参加殿试的考生，都是万里挑一的精英，他们将为了最终的“状元”头衔展开角逐

从童试到殿试，层层选拔，难度递增，能够最终走到殿试考场上的，无一不是天资过人、勤奋刻苦的佼佼者

秀才=研究生？古代“学历”大比拼

那么，问题来了，古代的秀才、举人、进士到底相当于我们现在的什么学历呢？

经常听到有人说，“秀才相当于现在的大学生，举人相当于研究生，进士相当于博士”这种说法到底对不对呢？

其实，古代的科举制度和我们现在的教育制度差别很大，很难进行直接的对比

如果我们从社会地位、人才选拔标准以及未来的发展前景等方面来进行比较，或许可以得出一个大致的结论

从社会地位来看，秀才虽然不能直接进入仕途，但在地方上已经享有一定的社会地位，可以免除徭役，还可以参与地方事务的管理

这有点类似于我们现在的大学生，虽然刚刚走出校门，还没有正式进入社会，但已经具备了一定的知识和能力，在未来的职业发展中具有一定的优势

而举人，作为通过了省级考试的人才，已经具备了进入仕途的资格，可以担任一些地方官职，例如县令、知府等等

这就好比我们现在的研究生，他们在某个领域已经有了比较深入的研究，具备了较强的专业技能，在就业市场上更具竞争力，也更容易获得晋升的机会

至于进士，则是古代科举考试的最高荣誉，他们经过了层层选拔，最终脱颖而出，获得了皇帝的认可，可以直接进入中央政府担任要职

这就好比我们现在的博士，他们在某个领域已经做出了突出贡献，是各个行业的顶尖人才，拥有极高的社会地位和影响力

从这个角度来看，“秀才相当于大学生，举人相当于研究生，进士相当于博士”的说法，也并非完全没有道理

如果让你穿越回古代你能考上秀才吗？

看到这里，相信很多小伙伴都会忍不住想：如果让我穿越回古代我能考上秀才吗？

别的不说，就冲这古代科举考试的难度估计很多人都会被“劝退”吧？

先不说那些需要背诵的海量经书典籍，光是那“八股文”的写作格式，就足以让人头疼不已

更别说还要忍受古代简陋的考试环境，以及来自竞争对手的巨大压力

还是珍惜我们现在的美好生活吧，至少不用为了考试而“头悬梁，锥刺股”

我们也不能否认古代科举制度的积极意义

它打破了阶层固化，为寒门子弟提供了一条上升通道，也为国家选拔了大量人才

而我们现在的教育制度，虽然在某些方面还存在着不足，但也一直在不断地改革和完善，目的就是为了培养更多更优秀的人才，为社会发展做出更大的贡献

无论是古代的科举考试，还是我们现在的各种考试，都是为了选拔人才，促进社会进步

与其抱怨考试太难，不如努力提升自己的实力，争取在激烈的竞争中脱颖而出，实现自己的人生价值

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