十二星座与中国的古今情缘

十二星座图符

在网络上，一些自媒体博主以我国古墓中有黄道十二星座图为据，宣扬十二星座和西洋占星术传自我国。对此言论，本人根据目前的世界历史及考古事实证据，而不能认同，同时也想为大家普及下十二星座来华的史实。

大家好，我是学佛的占星师法沐，这次我们以目前的史实来梳理下十二星座和占星术在我国的发展情况。

▶ 汉代随佛教首次来华

大家都知道，从汉朝开始，佛教从丝绸之路传入中国，而同佛教一起入华的，还有黄道十二星座系统。其中，我们所熟知的，就有唐朝高僧不空法师翻译的《宿耀经》，书内详细阐述了十二星座与七大星体的占星理论。但是佛教终归讲究“境随心转”、“命运改变”，那么用来占卜的《宿耀经》也就没了市场。

不空法师翻译的《宿耀经》

汉朝以来，佛教信徒的很多墓室，甚至莫高窟中，都刻画出黄道十二星座图。不过那时的星座名称与现在有所差别，例如室女座、人马座、宝瓶座等等，而且十二星座当时被称作“十二星宫”，此“宫”就是星盘里的十二宫位的“宫”。

北宋年间，《康遵批命课》的一份文书，开始论述十二星座与命理学的关系，书上的占卜说辞，不仅是苏东坡哭诉韩愈和自己 “摩羯命苦”的理论依据，也成为中国本土化的一个先例。

北宋的《康遵批命课》

借着苏老先生的感慨，需要注意一点：在十二星座中，摩羯座的“摩羯”这个名字，印度原名是梵文 Makara，即“摩库罗”。它是印度神话中一种羊头鱼身的怪兽；而在希腊神话中，摩羯座的神话传说与牧神潘恩有关，祂相貌奇丑——他头上长着两只山羊般的角，下半身的脚是山羊的蹄子。

这两类“摩羯”在我国都是舶来品，中国文化中是没有的。历史上，这个专有名词汉译时，僧人按梵文音译作“磨竭”或“摩羯”，后来文人为了贴合“羊身”的形象改成了“羯”，即被阉割过的羊。由此可见，如果咱中式十二宫是西洋占星学十二宫的源头，西洋不可能反向借用这个源自印度神话的音译词，何况我们中华文化中也确实没有“摩羯”这种神或者怪兽。

中国文物上的“摩羯”样式

关于摩羯的样貌，在欧洲时是羊头，在印度是鳄鱼头，而在汉朝入华后，摩羯逐渐变成了龙头。这龙头鱼身的样子，是不是让你想起了鲤鱼跳龙门的“鱼化龙”？

这一阶段的十二星座为何没流传下来呢？这可能与它只在佛教及文人之间流传，没普及到民间有关。

▶ 明清随基督教二进宫

明晚期，随着基督传教士的到来，西洋天文知识进入中国。除了中国旧有的星宿名称，其他未命名的星座，按照西洋习惯补充进入中国星座星宿系统。同时，黄道十二星座再次出现在中华大地上。

传教士利玛窦与徐光启的人物版画

在清朝，从康熙到乾隆皇帝，他们了解世界，喜欢科技，想必也知道包含十二星座的占星术。但是作为少数民族建立的封建王朝，后来的清朝统治者自命不凡，逐渐闭关锁国，把天文等科学技术通通列为西洋“奇技淫巧”，封存在了皇宫之内！

如此的，十二星座的第二次入华潮流戛然而止。

▶ 近代借天文知识三次入华

清朝晚期，随着甲午海战失败，国门被西方列强用舰炮打开，中华之国岌岌可危。有识之士们开始推动洋务运动开展，开启公派留学，西方科技著作也大范围进入中国。

康有为所著《诸天讲》

维新派的康有为，曾在《诸天讲》中，对“十二星宫”名称做了修订，将 “阴阳”改成了“双子”， 把“室女”翻译为“处女”、 “宝瓶”改成“水瓶”等，基本形成了目前大陆所用的十二星座名称体系。

后来，随着新中国在大陆成立，所有玄学事务都销声匿迹，也包括十二星座与西洋占星术。

▶ 当代经由娱乐与命理来到大陆

改革开放以来，随着欧美及港澳台文化在内陆流行，十二星座理论借着日韩的热潮，再次从港澳台进入大陆。

日本动画《圣斗士星矢》

1990年代，以《星座·爱情·婚姻》、《1993年的你：星座运程》为代表的星座命理类读物开始出版，表现黄道十二宫的《圣斗士星矢》动画片也在电视台热播，借着这股流行热潮，大陆的青少年开始了解星座理论。

就是从那时起，很多人知道除了我国特有的十二生肖，还有独属于自己的十二星座！

进入二十一世纪后，随着星座流行热度不断增高，经由互联网的传播，包含十二星座的完整占星术在大陆传播开来。诸多当年热衷星座的中学生、大学生，成为了我国的本土占星师，这里边也有我。

敦煌壁画中的“十二星座”

▶ 结束语

由此可见，西洋十二星座与占星术从汉朝开始传入我国，历经两千年，不断地从皇亲国戚、宗教信徒、文人群体，逐渐深入到了百姓生活当中。就目前情况来看，没有任何证据，包括汉朝前的证据，可以确认西洋十二星座与占星术源自于古代中国——即十二星座系统是源自于国外的舶来品。

其实，不仅是传入历程，就西洋占星术与我国命理术对此看，在形式与逻辑上也有很大的不同，以后有机会我们再聊。

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