古今志怪传奇：怪井、捆人、蚕女、天台二女、夕芳（下）

怪井

北京城内虎坊桥西有一处住宅，是南皮张子畏先生的故居，现在由左副都御使刘云房住着。

宅院里有一口井，在子时、午时两个时辰打出来的水，是甜的，其他时间打上来的就不甜，不知是什么缘故。

有人说：“这是由于阴气正午生起，阳气在夜里十二点时生起，阴阳二气与地气感应的缘故。”然而昆仑连接着天地，元气充满天地之间，为什么其他井并不与地气感应，唯独这口井与地气相感应呢？

西洋人最讲究格物学，《职方外纪》记载，某地的水一天之内十二次涨潮，其时间与十二时辰分秒不差。

有个人想要探究其中的道理，就在水边搭了棚子，日夜观测，始终未能弄明白，最后这人怨愤至极投水而死。这口井或许也属于这一类吧！

捆人

南郡公桓玄非常喜欢打猎。每逢他外出狩猎的时候，车马非常多，五六十里的地面，旗帜铺天盖地。骏马奔驰，像飞一样追击着野物；侧翼队伍所向之处，不论山坡、山沟，概不回避。

桓玄：（369年～404年6月19日），字敬道，一名灵宝，谯国龙亢县（今安徽省怀远县龙亢镇）人。大司马桓温之子，东晋权臣，桓楚开国皇帝。形貌瑰奇，风神疏朗。博综艺术，善于属文。少时曾为太子洗马。袭爵南郡公，世称“桓南郡”。

有时队列不整齐，或者让獐兔等野物逃脱了，会让桓玄很生气。下属官吏没有不被下令捆起来的。

桓道恭是桓玄的族人，当时任贼曹参军。他性格耿直，做事很有胆识，喜欢直话直说。打猎时他常常腰里带着一条红绵绳。

桓玄很好奇，便问他：“这带这绳子是干什么用的？”桓道恭回答说：“您打猎的时候，喜欢捆人。我总会被捆的，担心两只手受不了那粗绳上的芒刺，所以就自己备了一根。”

桓玄听了沉默无言。从此以后，桓玄捆人的事就稍稍转好了。

蚕女

过去传说，在遥远的古代，有一户人家，父亲远征去了前方。家里没有别的人，只有一个女儿，还有一匹公马，由女儿饲养。

由于家处偏僻之地，该女子感到很孤独，十分思念父亲，于是逗弄这匹马，说：“你能为我接回父亲，我就嫁给你。”

马听了这话后，就挣断缰绳，径直跑到她父亲的驻地。马主人看见马自然非常惊喜，牵过来就骑上。可是马却朝着来时的方向，不停地悲鸣。马主人心说：“这马无缘无故地这样悲鸣，是不是我家有什么变故啊？”于是急忙骑着马回到家里。

这匹马虽是畜生却通人性，所以主人对它待遇特别优厚，给它的草粮特别充足，可是马却不太肯吃。每当见到女儿进出，就喜怒无常，兴奋跳跃，这样已不止一两次了。

父亲觉得很奇怪，就悄悄问女儿，女儿把自己曾与马说玩笑话的事告诉了父亲，认为一定是这个原因。

父亲对女儿说：“不要对外人说，不然会有辱自家的名声。你暂时不要再进进出出。”于是主人躲在暗处，用弓箭射死这匹马，然后把马皮剥了，晒在院子里。

父亲外出，女儿与邻居女孩子在院子里玩耍时，用脚踢着马皮说：“你这个畜生，还想娶人为妻吗？你被这样屠杀剥皮，不是自讨苦吃吗？”话还没说完，马皮突然飞扬，卷起她就飞了起来。

邻居女孩慌乱害怕，不敢相救，跑去告诉女儿父亲。父亲回来，四处寻找，但马皮早已飞走，不见踪影了。

过了几天后，父亲才在一棵大树的枝桠间发现，女儿和马皮都变成了蚕，在树上吐丝作茧，那个蚕茧丝粗个大，不同于普通蚕茧。

乡邻农妇取下来饲养，收获的蚕丝，比普通蚕茧多几倍。因此把那种树叫做“桑”。桑，就是丧的意思。从此人们都种植桑树了。这就是现在养蚕的树。叫它桑蚕，因为它是古蚕留下来的种类。

按《天官》所说，辰是马星。《蚕书》说：“月亮位在大火星时，就要选蚕种。”这里蚕与马是同样的气质。

《周礼》“马质”职掌“禁饲二次蚕”，注释说：“两样同样气质的特种，不能同时增长。禁饲二次蚕，是因为害怕它会损伤马。”汉代的礼制是，皇后亲自采桑祭祀蚕神，蚕神有“菀窳妇人”和“寓氏公主”。

公主，是对那个变为蚕的女儿的尊称；菀窳妇人，是最先教人养蚕的人。因此，现在有人把蚕叫为女儿，这是古代流传下来的说法。

天台二女

刘晨和阮肇进入天台山采药，路远回不了家，已经饿了十三天。他们远远地望见山上有桃树，树上的桃子熟了，就不顾危险，攀着葛藤，到了桃树底下。

他们吃了几个桃子，也就不饿了，感觉身体也充实了。他们打算下山，用杯子取水时，看见有芜菁叶顺流而下，很是鲜艳好看。又有一个杯子顺流而下，里面盛着胡麻饭。

于是两人互相安慰说：“看这情形，这是离人家近了。”他们就艰难地翻越过山头，眼前出现一条大溪。溪边有两个女子，长得很漂亮。

这两个女子看见二人手里拿着杯子，就笑着说：“刘、阮二位郎君把刚才的杯子拿来了啊。”刘晨、阮肇很惊讶。

两个女子高兴得好像过去就与他们相识一般，说：“怎么来这么晚呢？”就邀请他们跟她们回家。

到了女子的家，只见南边和东边两壁都张着大红色的罗帐，帐角悬着铃，铃上有金银交错的花纹。

她们各自有几个侍婢以供使唤。她们吃的饭有胡麻饭、山羊脯、牛肉，很是美味。吃完饭又喝酒。一会儿有一群女子手里拿着桃子，笑着说：“祝贺你们女婿到来呀。”喝到酒兴酣畅，就开始奏起乐来。

到了晚上，刘晨与阮肇各到一个女郎的床帐里去睡觉，女郎神态娇婉绝妙。到了第十天，两个人开始请求回家，又被这两个女子苦留了半年。

这里气候也好，草木也好，一直是春天，百鸟啼鸣，更惹得他们心头思乡。他们思归的心情很苦，女郎只好送他们离开，并指给他们回去的道路。他们回乡以后，发现乡邑零落，才知道已经过了十代。

夕芳（下）

（接中期）又有一天，张露在郊外彷徨，远远看见一台彩轿，后面有一个人，有几十个骑马的随从，过来得非常快。走近了，才发现是郑玉。

郑玉下马，与张露相抱痛哭，说起分别后的事情，不胜呜咽，说：“自你走后的那个晚上，我们郑家就被仇家攻击，差点是满门惨遭凶暴。幸好我们与府帅有旧情，他派遣兵马救护，老幼家口才幸免于难，到其他州郡避祸去了。我们深知爽约失信不是好事，但没办法通报，一直等到收到令尊书信，让我郑玉把妹妹给你送回去。如今我已把她送到你家，你赶紧回去，多加爱护。我也从此分别，阴阳两隔，后会有期！”说罢，再次痛哭。张露留他不住，郑玉上马离去。

张露踉踉跄跄回到家。家中静悄悄的，什么都没有看见。他神色黯然，身心憔悴，直接进了卧室。正想上床痛哭一场，忽然看到锦帐低垂，整间屋子里平添了许多奁具。

他急忙呼喊母亲，同时撩开帷帐一看，只见一个美丽的女子卧躺在绣榻之上，气若游丝，正是夕芳。

过了好一会儿，夕芳才睁开眼睛，环顾四周，说：“我形体刚刚恢复，你要找些人团团围坐在我身边，让我感应和接受生人气息。”

张露急忙找来些邻家女子。大家聚集在一起，都赞叹夕芳国色天香。夕芳本来就很会说话，虽然躺在床上休息，言语不多，只是偶尔答应几句，说出话来全都出人意料。

这些女子都很喜欢夕芳，昼夜轮流看守围坐，争相吹气到夕芳口中。夕芳只过了七天就能立身坐起，半个月能下床行路，一个月，饮食起居已经与常人无异。

夕芳说自己的父亲姓郑，名洛，是云林人。家里很富裕，有几十个男女仆人和婢女，全都死于瘟疫。她还说自己十六岁，阴司说她阳数未尽，应当再生做张露妻子。

她说，狂风霹雳弄开了坟墓，她坐上轿子，有人马护送上路。迷惘之间，已经到了这里。她还依稀记得之前两人一个月的缱绻。所谓的仇家，就是疫鬼。

夕芳性情温柔，与张露伉俪情深，侍奉婆婆尤其孝顺。张露经常念叨她父母兄弟不在人世，所以每到清明寒食节，夫妻俩都要去扫墓，大哭一场才归家。夫妻俩后来养了一个儿子，这儿子官至州里的刺史。

这是前朝明朝天启年间的事情。（完）

（出自《耳食录》）​​​