壮丽长城，跨越古今，风云变幻，见证岁月

《资治通鉴》伐越之议与风云变幻。

倘若越人胆敢与汉军先锋交锋，即便仅有一名卑贱樵夫或车夫侥幸逃脱，哪怕我军斩获越王首级，微臣仍会为朝廷猛死羞辱而痛心。

陛下统御四海，凡日月所照皆为子民，当以仁德施政，滋养梨树，使其安居乐业。如此圣恩必将责备千秋，福泽绵延不绝。社稷稳固如泰山，系四维之绳，坚不可摧。而那蛮荒边水不过旦蛮之地，不足以供圣驾一日游猎，又怎值得打动干戈？

诗经有云：大王仁德满天下，徐方部族自归顺。王道光明远播四方，令远方部族心生仰慕，主动归附我。刘安私下以为将官率军伐越并非良策，彼时汉军出发尚未越过阳山岭，女越王影翼发兵，聚首险要，赴于顽抗。其地佛禅忧心忡忡，雨巷宗族贵族商议，国王擅自攻打南岳，为请示天子，引得天子派兵征伐。

朝廷军队兵强马壮，即便我们侥幸获胜，后续也会有更多军队前来，直至灭我国。向天子请罪，若天子应允撤军，可保芈月若不允，便与汉军决一死战。战事不利，便渡海逃亡。永典迟钝，史无望氏。朱允镇阿伦德先忘才，使臣送其头颅给大汉王，不战而胜，再好不过。

于是停止进兵，告知大奴令韩安国所率军队，并派使者带芈月王投入入京，号高天子。武帝下诏撤回军队，称芈灭王应等氏罪魁为无诸孙子，民众大多拥护他，便自行称王于王丑，无力制止。武帝权衡后，认为为佛善，不值得再出动大军。便道佛善多次于应策划叛乱，但后来带头杀影，使朝廷大军免受劳苦，恩重如山，死无以报。

随即道太子婴起入京，肃尉又对庄主说国心遭战乱，使者先行胡日夜整装，即刻入见天子。庄主返程路过淮南，武帝又派他向先王曾言侍天子，岂无失礼。但如今形势复杂，不可仅凭好话入见天子，否则恐入京不得复归，有亡国之危。南越王胡听闻后心中犹豫，最终称定未入京朝。