静心赋：星河流转，不过眉间一念；古今兴替，无非掌上纹旋

开篇：

天有枢机，斗转星移不改其度，乃见四时之信；地有脉理，海沸山崩自守其根，方成万物之母。

今观人世扰攘，或逐蝇头于井，或困虚名于缰锁，竟不知九窍玲珑之府，早藏斡旋造化之枢！试看那明月映万川各有其影，慧日照大千同出一源——诸般迷障，皆因未识自家灵台真面目矣。

正文：

夫灵台方寸，非血肉团块，实涵三光之精，能接太虚之玄；方寸灵台，岂土木形骸，乃纳八荒之气，可通造化之微。

其静也，若昆仑积雪，映千峰而愈澈，似寒潭印月，任云过而镜明；其动也，似溟海潜涡，吞百川而不溢，如春雷启蛰，化冻土而滋生。

昔者伏羲观星而演卦，察阴阳之呼吸；神农尝草以济民，辨草木之魂魄。

若非灵府洞开，安能窥天地之籥钥？若非心镜澄明，岂可识万物之经纬？

观彼长风过隙，众窍为嘘；明月临渊，千波竞逐。

人心浮动时，恰似迷舟失楫：目眩则五色成瘴，逐朱紫而忘素绢；耳惑则八音作缚，慕繁弦而弃清商。

彼逐鹿者但见林薮，罔顾渊壑之险；慕霓者唯追浮光，未察虹影之虚。

岂知璇玑内照，自生朗朗清辉，可破重云之夜；混沌外求，反堕层层蛛网，徒增鬓角之霜。

试看古贤垂范：颜回箪瓢陋巷，不改其乐，心中自有金声玉振；范蠡功成五湖，笑对烟波，袖里长藏霁月光风。

至人效四时之行藏：春生不矜，如细雨润物无声；秋收不傲，似嘉禾垂穗愈恭。

拟金石之贞固：遇狂澜而筑灵堤，以默持为基；临霹雳以修心筏，借定力为楫。

故能于沸鼎世途烹茶观雪，火宅中栽青莲；在棘丛尘网织锦裁霞，樊笼内养白鹤。

然今之世相，尤堪深味：万人执镜照影，竞逐水月容颜；百姓戴屏窥天，惯食浮光碎屑。

晨昏颠倒追电逝之驹，反讥古柏生长迟缓；昼夜吞吐数据之海，却忘自家心泉甘冽。

犹记庄生寓言：泉涸之鱼相濡以沫，何如相忘江湖？今人困于信息洄流，竟不知离水而观沧溟！

心镜蒙尘非一日之积：初若游丝附琉璃，渐成蛛网封轩窗。

当效黄帝遗珠，罔象求之乃得；宜学庖丁解牛，神遇而不目视。

昔张良圯桥纳履，非屈身也，乃容天下之器量；子房帷幄运筹，非机巧也，实定静中生妙明。

慧能闻“应无所住”而开悟，非关文字，直指心源；东坡对惊涛骇浪而长歌，岂恃勇力，全在胸襟。

更观自然大化：萤火虽微，能照草间真趣，不羡星宿在天；苔花米小，亦学牡丹绽放，何须春风偏爱。

可见定心非死水枯禅，实乃活泉润物：农人深耕，知时节以待嘉穗；匠人斫轮，合分寸而显神工。

心定则慧生，如镜拭尘消，自现山河壮丽；神凝则道通，似云开雾散，仰观宇宙无穷。

结语：

此篇非言玄怪，实述本真。倘得胸中日月自悬，何须外求丹炉火候？若使心底乾坤既定，处处可见阆苑瑶台。今赋此章，掷玉引璞：君不见——

千寻瀑布喧豗，源頭只是涓滴；

万丈红尘翻涌，归处仍在方寸。