古今志怪传奇：荡妇果报、钱花脸、蒋侯、纪念诏书、何比干、丐僧

荡妇果报

高君贽是福州人，考取了进士，做了檀家的乘龙快婿，然后生了一个儿子。这儿子长大后，娶了同郡刘家的女儿为妻。儿媳妇生了两男一女后，儿子死去。

高君贽官至朝散郎，后来也死了。他的长孙不够聪慧，次孙年幼，只有檀氏与刘氏一道生活。

儿媳妇刘氏年纪还不大，尚处壮年，失了妇道，就跟一个和尚鬼混，还带回自己家里乱搞。婆婆发现了，就责罚她。刘氏又怒又怕。

恰好这时婆婆生病了，刘氏就不侍奉汤药，盼着婆婆早日病死。她用蛊毒害婆婆和家中两个婢女，没等她们死透，就强行殡殓，然后将她们的尸体全部火化了。

过了几个月，刘氏得病，每天叫唤着被杀死的婢女的名字，还说我额头痛死了，不要揪我头发；又说把我打够了，不要再打我了。

家人问她怎么回事，她说：“婆婆和两个婢女看守着我，打我。”过了十天，刘氏死了，他的儿子因为祖父做官退休，得到恩宠也有了官职，但也没啥出息。如今高家家境萧然，这是高君贽的侄子高介卿告诉我的。

（出自《夷坚志》）

钱花脸

琴师钱生因为擅长奏琴客居在裘文达公的家里，为人滑稽，善于诙谐戏谑。因为脸上有白癜风的斑点，都称他“钱花脸”。

我和他来往了几年，竟然未能知道他的乡里住处和名字。他 说：有位候补官员住在会馆，在会馆后墙缺口看见个少妇，很有些姿色，衣服破旧，但是收拾得很干净。心里很爱慕她。

会馆房东的老母年纪五十多了，原来是大户人家的婢女，进退应答都还有些规矩，每每替儿子应酬。候补官猜想她能办事，用钱贿赂她，请她谋划与那个少妇约会。

老妇人说：“我从未见过这女子，好像是新来的。姑且试着问问，官人别抱太大希望。

过了十几天，老妇人才来通报消息：“已经说好了。少妇本是良家女子，因为家里穷，忍着羞耻干这事。她怕人知道，等夜深月黑才可来。切勿点灯，别说话别笑，别让仆人及同馆人听到声音，钟声响了就让她走。每夜给二两银子就够了。”

候补官员按她说的办，这么往来了一个多月。有天夜里，邻居不小心失火，候补官员惊慌起床，仆人都跑进来抢救行囊书箧。一个仆人急忙拉开床帷，拽主人的被褥，“嘭”地一声响，一个赤身裸体的妇人掉落床下，原来竟然是房东的老母。

听了钱花脸的这个笑话，大家无不笑弯了腰。

原来京城里的媒婆最是奸诈狡黠，碰到有候补官人想要纳妾，引见的多半是美女，到时候就暗中调换丑女，常常有发觉以后去打官司的事情。

有的女子蒙着头入门，有的背着灯光，有的用扇子挡着脸，等完事后才发现真相，受骗的只好委曲迁就，这样的事也常有。

这个老妇人熟悉这种风俗，却是以自身替代。候补官员事后访问四邻，围墙缺口外并没有什么少妇住在那里。有人说这是狐精。裘文达先生说：“这是老妇人招来的妓女，用来诱惑候补官员罢了。”

蒋侯

王导的儿子王悦担任中书郎，王导梦到有人用一百万钱买王悦，王导暗中为儿子祈祷，以防万一。

不久挖地，挖出一百万钱，王导心里非常不舒服，将这些钱全都藏了起来。等到王悦病情危急严重时，王导时时忧心忡忡，多日吃不下饭。

这天他突然看见一个人，长得十分高大，身披甲胄，手持钢刀。王导问他是谁。对方回答：“我，就是蒋侯。你儿子情况不好，你想要挽救他，所以我就来了，你不用再担心。”

王导于是给他食物，给了几升的米饭。吃完，蒋侯脸色勃然大变，对王导说：“你儿子王中书的命已经到头了，没办法救了。”说完就不见了踪影。王悦也就病死了。

会稽鄞县的城东郊外有一个女子姓吴，字望子，她在路上突然遇见一位贵人。这贵人俨然端坐，看上去就是蒋侯的模样。

吴望子丢了两个橘子给蒋侯。两人不时相见，于是感情变得很好。吴望子心里想要什么，就会从空中得到。她想吃鱼了，两条鲤鱼就从天而降。

孙恩造反时，吴兴非常混乱，有一个男子突然忽匆匆闯进蒋侯庙。他才进门，木像就弯弓射他，男子当即死去。行人以及守庙的人全都看到了。

孙恩（？－402年），字灵秀，琅琊郡临沂县（今山东省临沂市）人，出身琅琊孙氏。东晋时期五斗米道士、起义军领袖。

纪念诏书

我跟随公使去往西洋时，路过新加坡。当时的中国总领事是左秉隆，字子兴，他是广东人，京城同文馆的学生，通晓英、法、德三国的语言文字，研究外交，很有心得。

曾惠敏携带他出洋，他就担任了新加坡总领事。他请我们在领事馆喝酒，我看到他的书房里有十几枚画龙竹筒，都是三尺左右的长度，两端都用蜡印封固。

我感到奇怪，于是就向他打听。左秉隆叹着气说：“这都是历年朝廷颁布给暹罗、缅甸等国的恩诏或者哀诏。诏书做好后，按照惯例就要颁布寄发，也不管对方肯不肯接受。代寄的人，大多都是中国的海商，一到新加坡就交给领事衙门，日积月累，于是有了这么多。就算真寄到了他们那些国家，他们也一定不会承认，反而横生枝节，不如留在这里，做个纪念算了。”

接下来他又舜：“英国人已经多次请求，想要一两幅作为博物院的陈列品，我不敢给他们。”

何比干

汝南县有位何比干，精通律令法典。汉武帝元朔年间，公孙洪征召他作廷尉右平，监狱中没有关押一个受冤的百姓，人们称他为何公。

武帝征和初年，他辞职回家。一天正下大雨，他白天就睡着了，梦见来了一辆大马车。接着，就发现一位八十多岁的老太婆从车上走下来，她的头发全白了。

老太婆请求在此避雨。雨下得正急，而她衣服和鞋子却没有湿。何比干十分惊异，请她进屋落坐。一会儿雨停了，老太婆告辞，他出门相送。

老太婆跪到地上对他说：“你的祖先是周族始祖后稷，从尧帝到晋文公已积下了阴德。现在到了你这代，应当再找一个继承人。今上天送竹简给你，以宽慰你的子孙后代。将来他们当中有佩以官吏印章的，就当把这竹简送给他。”

那竹简九寸多长，一共一百九十块。老太太把它送给何比干，说：“你子孙中佩以印绶的，应当得到这竹简。”老太婆说完向东走，忽然就不见了。

何比干这年已经五十八岁，有六个儿子；三年之后，他又生了三个儿子。他们迁徙平陵时，只去了八个儿子，另一个儿子却留了下来，常常在这里祭奠向东而去的那位老太婆。

何比干临终之前，留下遗嘱，让他的坟墓朝东。自从比干死后，这个儿子同张氏所生之子，都做了官吏，世世代代为名门望族。《三辅旧语》上说：何氏的竹简，张氏的钧陶呵。（钧转陶以成器，比喻造就人才。）

丐僧

济南有一个和尚，不知叫什么名字。他赤着脚，穿着百衲衣，每天都到芙蓉街、大明湖各酒店念经化缘。

人们给他酒饭、钱粮、米面，他都不要。大家问他要什么，他也不回答。终日没见他吃过一口饭。

有人劝他说：“师傅既然不吃荤酒，应到乡下去化缘，为什么天天在这腥膻的地方呢？”和尚仍闭眼念经，耷拉着一指多长的睫毛，好像什么也没听见。

过了一会儿，人们又这样劝他。和尚瞪着眼睛厉声说：“我就要这样化缘！”说罢又念经不止。他念的时间长了就自己走去。

有些好奇的人跟在他后面，要问个究竟，为什么必定这样化缘，可和尚始终不应声；再三问下去，他又厉声说：“你们不懂，老僧就是要这样化！”

又过了好几天，和尚忽然出了南门，躺在路旁像僵死了一样。一躺三天，一动也不动。当地人怕他饿死，把他抬到城墙边，都劝他到别处去，若要钱就给钱，若要饭就给饭。

但和尚一直闭着眼，一句话也不说。大家一齐摇着他对他说，和尚大怒，从百衲衣中抽出一把短刀，一刀剖开自己的肚子，用手伸到肚子里掏出肠子理一理放在路上，于是气绝身亡。

大家都害怕了，赶快报告了官府。官府来人草草埋葬了他。

后来，包和尚尸体的席子被狗扒了出来。人们用脚踏踏，好像是空的。打开一看，死尸没有了，席子原样捆着，像个空茧壳一般。