内丘县西丘村引以为傲的几处古迹和遗址

内丘县西丘村的历史古及春秋时期。今年5月，当地文史学者发现一通明代天启三年（1623年）的碑刻《创建玄帝庙记》，此碑铭刻：“内丘西十二里，曰西丘，盖仪夷时口虢宫来赵口经……”。记载的就是春秋时期虢太子拜师扁鹊的故事。（刘建军 2025年5月12日 《内丘发现明代记载虢太子拜师扁鹊石碑》）

一、西丘村中丘故城遗址

西汉初，在内丘设立中丘县，县治在今西丘村东北。《太平寰宇记》说：“西有蓬山，丘在其间，故名中丘”。通过考古工作者调查，汉代的中丘古城设在今天的西丘村附近，现有中丘故城城址存在。

北魏太和二十年（496年），中丘县城迁至今县城位置。隋开皇元年（581年）为避讳隋文帝之父杨忠改“中丘”为“内丘”。

清雍正《畿辅通志》卷五十四：“”中邱故城，在内邱县西，汉置县，晋立中邱郡。石赵改置赵安县，魏复置，隋废。《后汉书》注：中邱县，属赵国故城，在今邢州内邱县西。又中邱有伯阳城。”《大清一统志》卷十：“中邱故城，在内邱县西，汉置县，《后汉书赵王良传》注：中邱故城，在今内邱县西。隋室讳忠，故改为内焉。《寰宇记》：内邱县，在邢州北五十八里。晋于此立中邱郡，石季龙改为赵安县。后魏省入柏人，太和十九年于旧城东十里，复置中邱县，即今县理也。”

二、西丘村西晋“洗肠渊”遗址

清康熙《内丘县志》："洗肠石,在西丘后河，佛图澄洗肠处。”清道光《内丘县志》,邑令徐祚增作《洗肠石》诗：“神僧卓锡地，有石存今古。持以砺世人，洗肠清肺腑。”

《畿辅通志》卷二十三：“”洗肠渊在内邱县西十三里。佛图澄洗肠于此，因名。”《晋书 佛图澄传》：“佛图澄，天竺人。本姓帛。少学道，妙通元术。”“腹旁有一孔，常以絮塞之，每夜读书，则拔絮，孔中出光，照于一室。”唐《封氏闻见记》：“邢州内丘县西古中丘城寺有碑，后赵石勒光初五年（322）所立也。碑云：‘太和上佛图澄愿者，天竺大国附宾小三之元子，本姓湿，所以言湿者，思润理国，泽被无外，是以号之为湿。’”

三、西丘村隋唐邢窑遗址

内丘县西丘窑址瓷片堆积断面。

“药”字款:目前仅见一例,器物为白釉玉璧底花口碗,出土于内丘县西丘砖厂。

北魏时县治东迁至今内丘西关一带。北朝晚期，邢窑开始烧造瓷器。邢窑遗址主要分布在太行山东麓的丘陵和平原地带及李阳河、小马河流域。1984年文物普查中，在东起白家庄，西到西邱，北到瓷窑沟，南到冯唐，方圆约120平方公里的区域内，共发现窑址28处。其中，西丘村村北，李阳河南支南岸，有隋、唐时期邢窑遗址分布。

烧造瓷器，需要可靠地水源。历史上，流经的西丘村有两条河流。《钦定古今图书集成.方舆汇编.职方典》卷一百十，内丘县条：

七里河城南七里，发源自西丘村程村田间沟浍之水，由永安鲁亭，经河村而东，至留孙村黄釜村，散于田。

李阳河城北五里，发源自且停山之东，有二焉。一自扬武川北苓而来，一自石河西丘而来，会于城西一里许，转而北折，而东过女儿桥，至唐山之西周、东梁二村，散于田。

四、唐李渊之婿柴邵死后葬此地，与历史不符

1983年《内丘县地名资料汇编》有关西丘村的历史由来：“西丘。唐李渊之婿柴邵死后葬此地。因处东丘，中丘之西。故名西丘。"但是，与史不符。请看清-赵田恩《江南通志》卷二百的有关辨析：

唐柴绍墓，《安庆府志》云：唐驸马柴绍墓，在潜山县太平山，亦非也。按《新唐书》传：绍，晋州临汾人，尚高祖女平阳公主。高祖起义旗时有功，累封霍国公，徙封谯国。贞观二年卒。夫绍以功臣与佐命，例当赐茔域，陪葬京师。况公主已于前武德六年薨，高祖以主有武功，特异其礼，令葬用前后部羽葆鼓吹，大路麾幢，虎贲甲卒，班剑其尤，为京师长安无疑！岂有羽葆鼓吹，经行三四千里之远，至舒州而营葬耶？主既葬长安，后五年而绍薨，太宗亲自临问，岂有不与主合葬，而孤孑一墓远在舒州之域耶？其为傅讹无疑，后人第弗深考耳！

五、元代刘德渊墓志记载的“西丘里”，即今西丘村

明-归有光撰《震川集》卷三十九：“与高经历翰林待制刘德渊墓表，学士王恽撰，在城西西丘里程家湾。”

《畿辅通志》收录的《翰林待制刘德渊墓表》一文为戎益撰：“时至元丙戌九月二十二日也，葬顺德之西邱里。”