晋北古堡村落——记山西省忻州市定襄县宏道镇北社东村

北社东村地处山西省忻州市定襄县宏道镇，位于定襄县东北部，距定襄县人民政府27.4千米。从地理位置上看，北社东村地处忻定盆地东北边缘的丘陵地带，北靠龙山，东依兔咀山，村庄海拔在750米左右。同河从村前流过，于村东2.5千米处汇入滹沱河，引水灌溉极为便利。得益于河流的长期冲击，北社东村的土壤富含磷、钙等矿物质，为农作物的生长提供了丰富的养分，为农业的发展奠定了坚实的基础。

气候方面，北社东村所处地区昼夜温差大、光照充足，全年无霜期达180天，充足的光照和适宜的温度条件为果树的生长提供了得天独厚的环境。因此，北社东村十分适宜栽培果树，产出的水果品质优良、口感鲜美，深受市场欢迎。北社东村种植枣树有600余年的悠久历史。村庄户籍人口1230人，常住人口960余人，村民主要从事种植业、林业和养殖业。在田间地头，常常能看到村民们辛勤劳作的身影，他们用汗水浇灌着这片土地，收获着希望与幸福。

村中的民居古朴典雅，见证了北社东村的漫长变迁，承载着一代又一代村民的记忆与情感。不仅如此，北社东村还拥有众多历史悠久的古迹。洪福寺、关帝庙、龙宫圣母歇马殿、奎星阁、玉皇阁、文昌庙等，每一处都有其独特的历史背景和文化内涵。2016年12月，北社东村入选我国第四批传统村落名录。2023年11月，山西省爱国卫生运动委员会命名北东社村为2023-2025年神牺牲卫生村。如今，这座充满魅力的晋北古堡村落以独特的自然风光、悠久的历史文化和淳朴的民俗风情，吸引着越来越多的游客前来探寻、品味。

村落格局

北社东村的形成时期可追溯至元代，先民为加强村落的防御性，选择在外围筑起高大的堡墙。这样的土堡是晋北地区农村较为常见的外部特征。堡墙的存在，不仅是基于乱世固防的现实考量，更成为先民守护家园、坚守故土的象征，是他们安土重迁朴素理念的体现。

当高大的堡墙环绕村落而建，北社东村的堡寨式格局也随之奠定。那厚重苍凉的黄土仿佛是岁月的守护者，默默地庇护着世世代代的村民。在堡墙的保护下，村民们在这片相对安全的天地里繁衍生息。时光流转，清代至民国年间，北社东村的基本格局逐渐形成。村中主要有五条主街，分别为后街、大街、东咀街、寺东街和南堡街。其中，寺东街因毗邻寺庙而得名，南堡街则保留着许多古老民居，展现出北社东村独特的建筑风格。

到了20世纪80年代，由于人口的不断增加，村中原有的两个聚居区已无法满足村民的居住需求。于是，村民们逐渐摆脱了堡墙的束缚，开始把房屋建在地势相对开阔和平坦的地方。原有的一些堡墙，在岁月的侵蚀下陆续坍塌。如今，仅在南堡和洪福寺周边还能见到这些堡墙的遗迹。

村民们在村落的东面和南面新建了三条街道，即东风街、东沟街和前街。三条街道宽阔平坦，为村民们的生活带来了极大的便利。近年来，随着生活水平的不断提高，村民们又在戏台院东面和农贸市场周边建起了新宅院。这些新宅院，融合了现代建筑理念和传统文化元素，展现出了北社东村与时俱进的精神风貌。

虽然新修的住宅不断涌现，但北社东村依然保留了原本的空间格局，老街风貌依旧。在这里，历史与现代交织，传统与创新融合，共同构成了北社东村独特的文化景观。

南堡

在北社东村定居最久远，人口最盛者当数李氏一族。李氏祖李安广原籍陕西省韩城县，元至治三年（1323),李安广迁居北社东村。自此，李氏一族在这片土地上繁衍生息，逐渐壮大。李氏一族人才辈出，自明代以后，先后出了五位进士和八位举人，北社东村声名远扬，赢得了“君子乡”的美称。

明万历四年（1576），李氏一族中李楠中举人，次年中进士，后丽人行不住事、湖广副司、肃州道副使和陕西巡抚等职务。任陕西巡抚期间，李楠展现出了卓越的治理才能，从政治、经济、军事等方面进行了一系列改革。他鼓励农桑，兴修水利，加强边防建设，促进了当地经济的繁荣发展。《陕西通志•李楠传》称其“功在社稷，泽润民生”，这八个字无疑是对他一生功绩的最好诠释。明万历四十一年（1613)，李楠任左副都御史后，在村中修建了南堡，作为自己的宅院。

南堡是一座独立的堡院，坐落在北社东村西南，南北长约190米,东西宽120米，整体呈长方形，庄重而威严。其建筑工艺十分精湛，采用了石砌墙基，墙基高1.1米，为整个堡墙奠定了坚实的基础。堡墙则由黄土筑成。残高15米，高大坚固。据村里的老人讲，在天气晴好的日子里，站在南堡的堡墙之上，极目远眺，可远观40余千米外的忻州城门楼。

南堡的堡门更是独具特色，现存堡门为砖券拱形，宽14.1米，高约8米。进深13.7米，规模宏大，气势磅礴。其上原建有老爷庙，现已毁，但从残留的痕迹中，仍能感受到当年老爷庙的庄严与神圣。堡门上刻有“都御史第”四字，字体古朴厚重，犹如历史的印记，让人得以一窥当年李氏一族的显赫身世。

曾经，南堡门前高耸入云的旗杆在微风中猎猎作响，威风凛凛的石狮蹲坐在门前，守护着家族的安宁。随着岁月的流逝，这些曾经的辉煌已然湮灭在历史的尘埃深处。

如今，南堡内居住着50余户李氏后裔，他们依然延续着家族的传统，守护着这片古老的土地。堡内原有民居为窑洞，有的村民在旧窑地基上建起了尖顶瓦房，将现代建筑元素与古老建筑风格巧妙融合，使得堡中建筑古今结合，错落有致，别有一番韵味。

位于南堡中央的祠堂门楼仍保存完好，它宛如一位历史的见证者，默默地诉说着李氏家族的兴衰荣辱。祠堂前的街道干净整洁，民居的烟囱炊烟袅袅，充满了生活的气息。

除了辉煌的家族历史，北社东村还是八音班会的源头。定襄八音班会是民间吹打乐班的泛称，常见于春节、元宵节等民间节日和婚丧嫁娶、祈福祭祖、重大庆典等场合。相传，明万历年间，神宗皇帝朱翊钧选中李楠的八子之一为驸马，并御赐驸马府一支鼓乐班。这支鼓乐班，汇聚了当时最优秀的乐师，演奏技艺高超，乐器精美。后来，驸马返乡省亲祭祖，将这支鼓乐班带回故里，专为李家使用。随着时间的推移，鼓乐班演奏的音乐形式逐渐流行于民间。悠扬激昂的鼓乐声，穿越百年时光，成为北社东村乃至整个定襄地区文化生活的重要组成部分。

洪福寺

洪福寺与南堡隔沟相望，坐北朝南，占地面积3600平方米，建筑面积1200平方米，规模颇为宏大。

洪福寺的创建时间已不可考，宋、金时期，洪福寺与五台山真容院、大华严寺往来密切，是当地重要的佛教场所。此后，洪福寺在宋、元、明、清各代均有修葺。尽管部分建筑在岁月的侵蚀和战火的洗礼中毁坏，但它的主体建筑仍屹立不倒，见证了历史的沧桑变迁。2001年6月，弘福寺被列为全国重点文物保护单位。

洪福寺以独特的堡式布局闻名遐迩。它四面围筑着坚固的堡墙，高约10米，上宽1米，底宽5米，远观犹如一座巍峨的城堡，高耸雄伟，令人仰望。洪福寺居于堡中，颇有“踞高临深”之势，这种独特的寺院形制在晋北地区极为少见，彰显了古代工匠的卓越智慧和非凡创造力。

要进入洪福寺，需要先登上山门前的23级青砖石阶。穿过山门，便进入了寺院，院中青石铺地，十分开阔。洪福寺的正殿修筑于长22米、宽18米、高1.5米的石砌高台上。正殿为砖木结构，悬山屋顶，屋脊装饰有琉璃鸱吻，色彩斑斓，造型生动。正殿悬匾上题“毗卢真境”四个大字是清道光年间李氏一族李航之书写，正殿因此又被称为毗卢殿。匾额为蓝底金字，体现了洪福寺作为佛教圣地的庄严与神圣。

正殿面阔五间，进深三间，殿内有释迦牟尼佛、普贤、文殊菩萨等9尊佛像彩塑。这些佛像的姿态自然灵动，比例均匀，雕法古朴，动作和谐流畅。彩绘的丝带裙裾，衣纹流畅，刀工细腻，如同织女织就的轻纱绫罗，让人不禁感叹古代工匠高超的技艺。

洪福寺内，还保存着一座修建于北宋政和三年（1113）的六面经幢。这座经幢雕刻精美，每一面都记录着佛教经文和历史信息，是研究宋代佛教文化的重要文物。此外，众多分布于寺内的碑刻，也记录了洪福寺的修葺历史。这些碑刻犹如一部部生动的史书，为游客提供了深入了解洪福寺的机会。

在北社东村众多的古迹中，洪福寺的价值无出其右。漫长的时光里，洪福寺无言矗立在这里，守护着村落和村中世世代代的村民。

漫步于北社东村，村中古树参天，枝叶繁茂，为村庄增添了生机与活力。北社东村宛如一颗镶嵌在同河之畔的明珠，在岁月的长河中散发着独特的魅力。未来，这个晋北古堡村落，将会在时代的浪潮中焕发出更加耀眼的光彩，吸引着更多的人前来探寻它的奥秘，感受它的魅力。

终审：魏文源
监审：杨眉
编校：杨艺
本刊编辑部：李霞