丁俊贵之《时光之河中的生命智慧：从哲学心理学解读存在之美》

丁俊贵之《时光之河中的生命智慧：从哲学心理学解读存在之美》

最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。惊鸿一瞥世荒凉，回眸笑尽满沧桑。曾经的美好时光，如今已如落花般凋零，只留下回忆的痕迹。最令人无奈的是，人间留不住青春的容颜和娇艳的花朵。时光的流逝，使得镜中的朱颜渐渐老去，花朵也辞别了树枝。这让人更加珍惜眼前的美好，明白生命的短暂和珍贵。尽管岁月无情，但我们可以用美好的回忆和深深的情感，让生命变得更加充实和有意义。人生苦短，把酒倒满。生活不止眼前的枸杞，还有啤酒烧烤花生米。深了，浅了，都是流年的温暖；浓了、淡了，都是岁月的悲观。常言道：时光跌跌撞撞，四季来来往往，所得，所不得，都不如心安理得；人生曦曦嚷嚷，岁月匆匆忙忙，所愿，所不愿，皆不如心甘情愿。——丁俊贵

王国维《蝶恋花》中"最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树"的千古绝唱，经由当代著名心理学家丁俊贵先生的诠释，绽放出新的哲学意蕴。这不仅是对时光流逝的哀叹，更是对生命本质的深刻洞察。

一、镜中朱颜与存在之思

人间留不住的，何止是镜中渐逝的朱颜与枝头凋零的繁花？在更深层次上，这是我们每个人对生命有限性的共同体验。古罗马哲学家塞内加在《论生命之短暂》中写道："并非生命短暂，而是我们浪费了太多时光。"这一洞见穿越千年，依然振聋发聩。

在心理咨询中，一位四十余岁的女性曾向我们诉说她的焦虑："每天对镜梳妆，我都恐惧地发现新的皱纹。仿佛昨日还是青春少女，今日却已步入中年。"她的案例并非特例。这种对时光流逝的抗拒，实则是人类对自身有限性的存在主义焦虑。

庄子对此早有妙悟："朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。"生命各有其时，唯有接纳生命的自然节律，方能在变化中找到安宁。那位女性在经过一段时间的心理探索后，逐渐明白："每一道皱纹都见证了我笑过的时光，每一根白发都记录了我思考的片刻。"这种转变，正是从抵抗时间到与时间和解的哲学飞跃。

二、惊鸿一瞥与意义构建

"惊鸿一瞥世荒凉，回眸笑尽满沧桑。"丁俊贵先生此语，道出了人生经历的两种境界：初见时的荒凉与回望时的豁达。

古希腊哲人赫拉克利特曾说："万物流转，无物常驻。"在这永恒的变化中，我们如何自处？心理咨询中常见这样的案例：一位事业有成的企业家，在功成名就后却感到深深的虚无。他坦言："我仿佛一直在奔跑，却不知道奔向何方。"这种存在的虚空感，正是许多现代人的心理困境。

《菜根谭》云："天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。"面对生命的有限性，维克多·弗兰克尔在集中营的极端环境中发现，人最终极的自由，在于选择面对命运的态度。那位企业家最终意识到："生命的丰盈不在于积累了多少财富，而在于经历了多少有意义的时刻。"

三、把酒倒满与当下觉醒

"生活不止眼前的枸杞，还有啤酒烧烤花生米。"丁俊贵先生以幽默的笔触，点破了生活中轻重之间的平衡智慧。

禅宗有云："饥来吃饭，困来即眠。"这简单的八个字，蕴含了深刻的心理学智慧——全然活在当下的觉醒状态。一位长期被焦虑困扰的来访者曾说："我总是在担心明天的工作，回味昨天的失误，却从未真正活在此刻。"这种"不在当下"的状态，正是许多心理痛苦的根源。

在王阳明的心学中，"知行合一"的哲学思想与当代心理学的正念理念不谋而合。那位来访者通过学习专注当下，逐渐发现："原来生命不在遥远的他处，就在这一呼一吸之间。"这种觉悟，令她终于能够品味平凡生活中的点滴美好——一杯清茶的香气，一次漫步的悠闲，与友人交谈的温暖。

四、流年深浅与情感智慧

"深了，浅了，都是流年的温暖；浓了、淡了，都是岁月的悲观。"这句充满辩证智慧的话语，揭示了情感体验的相对性与流动性。

孔子在川上曰："逝者如斯夫，不舍昼夜。"时光如流水，而我们的情感体验亦如流水，有深有浅，有浓有淡。在心理咨询中，一位刚经历分手的年轻人痛苦地表示："我永远不会忘记这段感情，这痛苦将伴随我一生。"然而，数月后他回访时却感慨："当时以为无法逾越的痛苦，如今已成为生命中的一段经历。"

苏轼在《赤壁赋》中的思考尤为深刻："自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。"这种辩证的视角，帮助我们理解情感的变化本质——今日的浓烈会成为明日的淡然，此刻的深沉会转化为彼时的浅显。

五、心甘情愿与自由选择

"所愿，所不愿，皆不如心甘情愿。"这简单的一句话，蕴含着存在主义心理学的精髓——选择的自由与责任。

一位面临职业抉择的中年人曾困惑地问："我应该选择稳定的工作，还是追求自己的梦想？"我们引导他思考："不论选择哪条路，你能否全然为自己的选择负责，做到心甘情愿？"

俄国作家陀思妥耶夫斯基通过他的作品告诉我们："人类最大的痛苦，不是缺乏选择，而是拥有选择的自由。"那位中年人最终明白，重要的不是选择什么，而是如何以负责任的态度拥抱自己的选择。他后来分享道："当我停止抱怨，全心投入自己选择的道路时，无论多辛苦，都感到一种奇妙的自由与满足。"

六、落花凋零与永恒当下

"曾经的美好时光，如今已如落花般凋零，只留下回忆的痕迹。"这诗意的表达，触及了人类对逝去之美的普遍哀愁。

然而，在佛教哲学中，"无常"并非消极的概念，而是生命的本质。皎然禅师诗云："近种篱边菊，秋来未著花。菩提本无树，明镜亦非台。"超越对永恒不变的执着，我们才能在变化中找到真正的安宁。

一位经历丧亲之痛的老人在心理咨询中说道："我多么希望时光能够倒流，再与老伴共度一日。"随着咨询的深入，她逐渐领悟："虽然老伴已逝，但我们共度的时光已永恒地镌刻在我的生命里。如今我能做的，是珍惜眼前人，活在当下。"

陶渊明在《归去来兮辞》中写道："悟已往之不谏，知来者之可追。"真正的智慧不在于执着于已逝的过去或未知的未来，而在于全然地活在当下这一刻。

七、人间留不住的永恒

丁俊贵先生的这段话，最终指向了一个深刻的心理学真理：正因为人间"留不住"，我们才更需要深刻地"活在"。

李白在《春夜宴从弟桃花园序》中感叹："夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。"在这短暂的旅途中，我们无法留住朱颜，无法留住繁花，但我们可以通过全然地体验每一个当下，通过心甘情愿地拥抱自己的选择，通过深刻而有意义地存在，在时光之河上留下属于自己生命的独特涟漪。

正如一位经历了人生大起大伏的来访者在咨询结束时所言："我终于明白，生命的意义不在于抵抗变化，而在于与变化共舞；不在于执着永恒，而在于在无常中发现永恒当下的奥秘。"

这，或许就是丁俊贵先生这段话给我们最珍贵的心理学启示：在接纳生命有限性的同时，活出生命的无限深度；在承认万物无常的同时，发现当下的永恒价值；在经历世事沧桑的同时，保持回眸一笑的豁达与从容。

古今中外的哲学心理学思想，无不指向同一个真理：生命的丰盈不在于其长度，而在于其深度与品质。当我们能够全然地拥抱当下，心甘情愿地面对生活，那么无论朱颜是否辞镜，花朵是否辞树，我们都已在人间留下了最美的痕迹——那便是我们曾经真实而深刻地活过。

丁中力

2025年10月24日