40年来最大的的变化是丢掉了信仰吗？中国人没有信仰了吗？

俗话说“吃饱了撑的”，近年来不少人天天为那些高深莫测的“理论”争论不休。

在下也是闲人，每日近百元的养老金够维持温饱，又不可能发展，便以观辩论消遣。吃瓜群众无意参战，却免不了发点感慨。

最近看那些谈信仰者，争论40年来最大的变化，说是“丢掉了”信仰，甚至说中国人没有信仰了。凭直觉，就知道这二种说法都大谬不然。

经典对信仰的定义是：指对某种思想、宗教或人物的极度信任与敬仰。

可见信仰包括三大类，思想、宗教和人物。

世界和中国各种思想（主义）数以千计，自古至今著名的人物不计其数，宗教五花八门，国内著名的就有5种，信教人数约2亿。

如果信教人数分不清看不见，那遍布各地的寺庙宫观教堂等建筑物该有印象吧！到过少林寺的人不少，少林寺释大师的事迹今年曾成为热点话题呢！

信仰宗教的人上亿，还有思想（主义）类，信者更多：有人信马列主义（思想），有人则信封信修（修正主义），或“信社、信资”，这部分人肯定也是数以亿计。

古今中外名人众多：国人中有信老外的，仅近代就有华盛顿，邻国莫老仙等，只要是名人就有人信仰，自古至今如信孔信孟，信秦（始皇）汉（武帝），信范（仲淹）信苏（东坡），甚至信胡（适之）信黄信杜（金荣、月笙）等，真无奇不有。

数来数去，完全没有信仰者可说找不出一个。即使不信仰他人者，对自己的祖宗还是信仰的，如果指着某人说他不敬祖宗，他肯定会跟你急。

明清之际的那个平南王，投降并效忠外族，可说是不信祖宗，但他对新主子是信仰的，临死前，还对着皇帝的方位跪拜，并表示死后仍效忠先帝。

完全可以说，只要是一个正常人，总会有某一种甚至几种信仰，根本不存在没有信仰的人。这是一。

其次，按照唯物辩证法的观点，事物是不断发展变化的，信仰也是如此。

人类尚未认识“电”时，看到电闪雷鸣，信仰神灵（雷公电母），还信符咒治病等，科技发展后，这些信仰也改变了。

辛亥革命前，中国人不知马列主义，后来信仰马列主义的人才逐渐增加，但没有人提“三个代表”及邓小平理论，这2种信仰的人是近40年来逐步增加的。

信仰还是可以改变的。民国时期信三民主义的人，新中国成立后就转变了。记得50年代时，信仰老大哥的人不少，“老大哥的今天就是我们的明天”这类标语口号盛行，不久后，信老大哥的人极少了，如今又出现了一些信仰普大帝的人，这在50年代是不曾有的，那时普大帝还是个娃娃呢。

这一切说明信仰是变化的。无论是发展或变化，一个人或组织改变了信仰，并不等于丢掉了信仰，或没有了信仰。

近年来反腐败斗争中查处的那些贪官，有关部门的决定或通报中常有一句“丧失了信仰”的话，丧失与丢掉，一字之差，是有原则区别的，根本不同的，更不意味着那些人没有了信仰。只是他们丧失了正确的信仰，变成了错误的非法的信仰。

法律规定信仰自由，也说明信仰是变化的。

综上所述，可说根本不存在“没有信仰”的正常人，也不存在“丢掉了信仰”问题。丢掉了什么信仰？持丢掉论者也从未说过。可见他们自己也不明就里。

为什么这2种论调随处可见，且附和者众多？追根溯源，主要是以下几方面：

一是这类人根本不懂什么“信仰”，或别有用心，故意混淆是非，制造混乱，混水摸鱼。

二是一些对现状不满者，以此发泄。鲁迅先生描述辛亥革命后的九斤老太，对一切变化都不满，她的口头禅是一代不如一代，现在这类人比九斤老太显得高大上，改成丢掉了信仰，没有信仰，更能迷惑人。

三是不准变化、改变，只能走老路，一切照过去方针办，才合他们的心意，否则，就是丢掉了信仰，没有信仰。

改革开放是大势所趋，尽管对改革开放的起始时间说法不一：1950年代（新中国成立），1972年（尼克松访华），70年代末（粉碎4人帮、三中全会召开），但都说明改革开放是大势。

特别是十一届三中全会后，国家历届领导人一直强调坚持改革开放，最近4中全会公报指出：坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观……这既是工作的指导方针，又代表了中国人民的信仰，“丢掉了信仰、没有信仰了”这类负面言论，当扫进垃圾堆了。