重阳又至，寄情桑榆岁月

今天农历九月初九，月日并九，故称重九。又因“九”是五个奇数里最大的，术数中属极阳之数，所以也叫重阳。

今日重阳节▲

早在春秋时期，甚至更早的远古，先民即敏锐地感觉到重阳之后，阳气慢慢减弱，阴气渐渐上升。

于是在重九日隆重举行欢送“大火”（十二星次之一）隐退的祭典，并将秋天的收成用以飨天祭祖。因此，重阳节也是“踏秋”和“辞青”的日子。

将秋天的收成用以飨天祭祖▲

各地习俗虽不同，但重阳登高那是必须的。

我只要有可能，也喜登高望远。可惜的是今年出行在外：重阳糕却貌似吃不到了。据载，最传统的重阳糕概以菊花和面粉制成，故名花糕、菊糕、菊花糕。后来还加添红枣、栗子和其他干果，变成五行俱备的五色糕。大户人家还得糕累九层，寓意儿孙康健长高、父祖高寿长久。

重阳糕▲

除了菊花糕，重阳节流失的还有功能祛灾祈福的吉祥酒——菊花酒。

更可惜的是：与菊花酒同列古代三大养生酒的桂花酒和菖蒲酒，命运也凋落如残菊。偶然反思，港澳台及东南亚国家不但把重阳节承继过去，连菊花酒和菖蒲酒也传承下来了，对华夏传统文化的继承与阐扬，功不可没。

桂花酒▲

重阳节的某些传统虽遭丢失，诗词文章却留了下来。

最著名的当属王维《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”其间号称“辟邪翁”的茱萸，自然也“少一人”又“少一人”后遍地无人佩戴了。那伙少年时与王维一同壮游的“咸阳游侠”、“相逢意气为君饮”的兄弟，“纵死犹闻侠骨香”的豪情，怕也只能在金庸的武侠世界里“倍思亲”了吧？

王维《九月九日忆山东兄弟》▲

王维《九月九日忆山东兄弟》书法▲

蓦然回首往事小插曲，初中一开始迷金庸，还自作聪明以为“中神通”王重阳九月初九出生。

后来才从“史料研究”书上得知他本名王嚞，生于宋徽宗政和二年（1112年）腊月廿二日，入道后才改号重阳子。

“中神通”王重阳▲

秋日登高望远还留下了千古名篇王勃的《滕王阁序》。文中“时维九月，序属三秋。”点明了九月九重阳时间。

王勃与骆宾王、杨炯、卢照邻是唐初四杰，而公认以王为首。唐高宗二年，14岁天才诗人王勃，重阳节这天，在江西南昌滕王阁上，写下古今闻名的《滕王阁序》。除滕王阁外，还有岳阳楼、黄鹤楼、鹳雀楼，合称“四大楼阁”。

古代的滕王阁▲

鹳雀楼有王之焕名句“欲穷千里目，更上一层楼”，黄鹤楼有崔颢（hào）“黃鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，岳阳楼范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

而滕王阁有天才王勃的《滕王阁序》的定海神针，成为四楼之首。

王勃的《滕王阁序》书法▲

其实滕王阁曾多次修建，我们现在看到的是现代第29次重建的。造访者是慕名王勃的滕王阁序而来，是王勃成就了阁楼的盛名。

记得上中学时，语文课有《滕王阁序》这篇课文，“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐……”是文言文，难懂而不甚了了。后来读《古文观止》，对此序才有了解，才赞叹词藻骈文之美，应用典故很多，版本也多，反复议论，赞叹王勃真是百年难遇的天才少年。

当下的滕王阁▲

一两千年过去了，今日还是游人如鯽，到来观赏阁楼和王勃的序文。可惜王勃天才薄命，命途多舛，官运不亨，27岁早逝，令人惋惜。

王勃的滕王阁序诗，一股华美清流，当时也很著名，诗文如下：

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闭云漳影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在，槛外长江空自流？

王勃的滕王阁序诗书法▲

一些序文名言章句，后代常引用：

物华天宝，人杰地灵。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。渔舟唱晚，响穷彭螽之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

小小菊花▲

接续热点话题重阳老年节：“人的生命再长寿，相对于宇宙来说也短暂……”

分享一个故事：有户大富人家晚年得子，贺客盈门来祝贺，有位禅师也接受了礼请，禅师不但没有庆生的喜悅，反而号啕大哭。员外大惑不解，问他：“您为什么如此哀恸呢？”禅师忧慼满面地回答说：“我悲伤你家多了一个死人！”

一般人当然会觉得，禅师非癫既疯，哪有通常理的人会如此说话？但禅师却是一名觉悟者，在觉悟者的眼中看来，生，是死的延续；死，是生的转换。生也未曾生，死也未曾死。生死一如，何足忧喜？

生，是死的延续；死，是生的转换

一般人看到百龄以上的古稀老翁，总会祝贺：

祝您活到一百二十岁！在华夏，每年重阳节，各地人瑞，友人们前来为他们的长命百岁祝嘏（念zhù gǔ，祝贺寿辰的意思）。但我们如果细加思考，一个人活到一百二十岁果真可喜吗？如果一个人真的活到一百二十岁，他一百岁的儿子染病死了，甚至八十岁的孙子也相继去世，更可悲的是连六十岁的曾孙也不幸撒手尘寰，这时一个白发皤皤的老人，不但享受不到含饴弄孙的快乐，反而要老来孤独无依地目送儿孙一个一个离他而逝。因此，长命百岁有时也不一定可喜，况且长寿而孤苦、衰老、痼疾缠身，更是人间苦事。

为他们的长命百岁祝嘏▲

长寿固然不足欣喜，死亡也不值得忧惧。

一般人提到死亡，总会产生恐怖、可怕的想象，担心自己会上刀山下油锅，受种种苦刑。如果我们了解死亡的真相，死亡对大众而言，就像领了一张出国观光的护照，可以到处海阔天空，悠游自在。

生命之环▲

死亡人人不能豁免，对于这必经的大限之期，我们应抱持开放态度。

了解世间一切皆是“无常”，我们将在生命中看到无限可能，这将有利于我们培养智慧。而且，爱欲与荣华，皆不可久住，早晚都会离我们而去，不值得我们耗尽生命去追逐。

在有限的生命过程中追求无限▲

我们常为人生诸事做准备，为黑夜来临准备灯光，为下雨天准备遮伞。

同样的，老年节的老人们也应趁着时间还早，身体精神都还健康的时候，先为诸事预作准备。我们不但要对现世的生活怀抱希望，对于死后的生命更须建立高昂的信心──生有所自，死有所为，法身久长，慧命无量，人的肉身是短暂的，但生命却可以是永恆不灭的。

生命却可以是永恆不灭的▲