利未记之二十二:开始履职

书中故事，似有启示，闲聊古今，有你有我。

亲爱的家人，我是娄牧，欢迎收看元启闲聊。

今天我们来聊的话题是

利未记之二十二：祭司的服事1

祭司承受圣职所需要的整个星期过去了的时候，便轮到以色列全体百姓。“召”是表示那事的严肃性；虽然亚伦现已有资格献祭，他仍是在摩西的管辖之下，按摩西的吩咐履行任务。一连七天日复一日地献上赎罪祭和燔祭，一直到第八日才开始执行祭司任务。可见阿爸父选召人的原则，必须先有充足心灵和恩赐的准备，才能投入服务。摩西命亚伦取一只公牛犊来，作为他当大祭司的第一个赎罪祭，此举可能是有意要挖苦他，因为在故事中，亚伦上一次担当重要角色的背景，是他与众民一起背叛；当时摩西正在山上，而亚伦则造了一只金牛犊来敬拜。事实上，全因为阿爸父的怜悯，亚伦才幸存至今天，更不要说他要承受担任大祭司的权利。许多人都已在那次事件中死去。也许因为这事件记忆犹新，所以亚伦在两个儿子遭逢厄运时，也只有哑口无言。摩西在旷野四十年；大卫幼年的放羊生涯；撒母耳孩童期如何照料会幕；保罗三年在阿拉伯旷野；人子也三十年在家尽儿子之责，这些事实指出，事奉除热诚冲动外，还得“照耶和华所吩咐的”（这句话在这两章共用了十五次），表明要好好准备。这里父的荣光是指祂可见和可感受到的同在，在别处以烟和火来显明。经历父的同在是那一天的目的，也是以色列人继续献祭敬拜的目的。礼仪本身并不是一个目标，而是一个途径，让人经历父在荣光中与人同在，及人以喜乐之敬拜回应。我们要记得，我们在利未记中并没有看到像在旷野流浪之时的详尽描述。本书的作者们相信阿爸父已经对摩西启示了以色列人后世所要知道的承受圣职的典型。所以祂的‘指示’在这里完全包括在当摩西与亚伦带领那解放了的奴仆会众，那些从埃及出来的──希伯来人、以东人、苏丹人、基尼人与其他‘闲杂人’，去应许之地期间所经历之理想描述。这些在文化上极其不同的集体，全要融合为一个顺服、相信而又同情的民族，在阿爸所说的‘道中合而为一’，一个乐于接受阿爸父慈爱的约的民族，因为惟有那时‘祂的荣光’才会向他们显现。在此值得重提两件相似的事，就是以色列的祭司要为其余以色列人所作的工，及以色列人作为阿爸父的祭司，要在其余各国各民中所扮演的角色。以色列祭司的事奉使天父的荣耀被人看见和加以响应。同样地，父希望透过祂的子民，祂的荣光能被世人看见。据众先知所说，这正是父创造和呼召以色列人的原因。因为祭司的工作能使人看见阿爸父的荣耀，所以它有一种外展、宣教的意义，而父的荣耀有一天会充满全地。‘上帝的百姓’当时还不是一个伦理上被称为‘犹太人’的种族集团。（那名字是几百年后才发明的，是外族人、巴比伦人和波斯人给那些在旷野中之人的后裔的贬称。）这是因为他们现在‘归耶和华为圣’，与所有的种族集团区别开来，他们现在只能藉着他们与阿爸父的关系而为人所知。把指头蘸在血中，抹在坛的四角上，又把血倒在坛脚那里。这是第一次祭司为自己献的赎罪祭，程序大致按四4-12进行。唯一的差异，就是亚伦没有把祭牲血带进圣所里，向帐幕弹血七次和抹香坛的四角，反而用血抹祭坛四角，这是四章没有提及的。这是因为摩西还未正式引导亚伦进入圣所，所以亚伦不能将血带进圣所里，惟有将抹香坛改为抹祭坛四角。肝上取的网子，这希伯来文的结构，虽然不同以前献祭指示的肝上的网子，但应该是同一样的意思。其实本节列出的内脏部份，比较其他记述较简单，本书重覆出现的句式，常有些微的结构变化，这是作者的写作技巧，使律法条文不致枯燥刻板，成为充满变化可欣赏的文学著作。这天亚伦献祭有一点不寻常的地方，按一至七章的指示，主持献祭的祭司不假手别人，亲自将祭牲的血带到祭坛，但这天的血祭，都是亚伦儿子将血递给亚伦，亚伦的儿子这特别行动，是代表阿爸父将祂拥有的献血权柄交给亚伦，象征以后亚伦有权处理祭牲的血。这一天是特别的献祭，尤其提到亚伦儿子祭司的参与，所以这祭司一块一块的递给大祭司在坛上焚烧，可能是用一块一块部份的祭肉来象征普通祭司，递给大祭司焚烧表示他们须要透过大祭司事奉父。为准备这样的一个承受圣职礼义，心理上十分重要。在他们期待开始仪节之前，百姓必须‘逐渐造成’一种期待感。第八至十四节坚持主张祭司要同样在心理上准备好去履行他的特殊功能。惟有这样做以后才能献上百姓的赎罪祭，就是在第一至七章已经叙述过的仪式。用公牛犊为亚伦赎罪，表示祭司十分负责的地位，故供物贵重：但是为一个平民献祭，一只山羊便足够了。然后接着，如同我们所看到的，献上一只公牛作为百姓接受上天的平安。这一系列复杂的祭礼在以斯拉的时代被充分实施。并且在人子上耶路撒冷进入圣殿时也执行。此处的献祭可分为两组。首先，是为祭司自己而献的赎罪祭和燔祭；其后，是为众民，即代表全体以色列民的众长老而献的赎罪祭、燔祭、素祭和平安祭。我们在此用写实的或比喻的话来表示阿爸父实实在在地悦纳祂的百姓专心诚意献上的祭，献祭乃是阿爸父选择以保持与祂的百姓相交的方法。摩西、亚伦和众百姓都依照父的吩咐去行，不久就有父的荣耀显现。我们常寻求父的荣耀显现，却不留意顺从祂的指示。你是在日常生活和工作中事奉祂，还是等候祂显出大能的作为呢？如果你只幻想依靠父的大能，但却忽略了每天事事顺服祂的本分，你就已经偏离正道了。亲爱的家人，祝福你，我们下次接着再聊，再会。