黄企生 随笔：《慧语人生》跨越千年的文化图腾与心灵灯塔

《慧语人生》

寿安寺联语：跨越千年的文化图腾与心灵灯塔

作者：黄企生

“如来无量寿，净土万年安”，赵朴初先生为崇明寿安寺题写的这副山门联，寥寥十字却承载着七百余年的历史厚重与禅意哲思。

它不仅是古刹的精神标识，更是一面映照文化传承、心灵归处与时代变迁的明镜，在岁月流转中始终散发着穿透时空的力量。

从宋淳祐年间模和俦僧人插竹建寺，到元延祐年间获朝廷赐额；

从明宣德年间因海坍迁址，到抗战时期沦为马厩、大炼钢铁时佛像遭毁，寿安寺的命运始终与家国兴衰紧密相连。

然而，即便历经兵火战乱、时代更迭，这副联语所蕴含的“寿”与“安”的祈愿，却如寺内那两株近五百年的古银杏树般，在风雨中屹立不倒。

正如历史学家钱穆所言：

“文化，必由人类群体之精神共业所构成。”

寿安寺联语的存续，正是一代代崇明人对文化根脉的坚守——抗战时僧人将联语刻木牌藏于银杏树下，守寺人偷偷守护拓片，1983年广愿法师对着联语立誓重建古刹，这些举动让“无量寿”不再是佛的专属称谓，更成为文化生命力的生动注脚。

联语的魅力，在于它既是宗教符号，更是心灵的“减压阀”。

在快节奏的现代社会，无数被KPI裹挟的都市人走进寿安寺，都会被“净土万年安”的字样抚慰。

作家周国平曾说：

“心灵的宁静，是一种超越了焦虑和紧张的内在状态。”

春日牡丹与鎏金联语相映，夏日香樟浓荫里蝉鸣伴梵音，秋日金黄银杏落叶覆联身，冬日积雪与联字共显洁白，四季变换中的联语，总能为来访者提供一处安放情绪的角落。

有人在此为出征亲人祈福，有人在此放下职场焦虑，有人在此寻回文化认同，“净土”二字也因此有了温热的触感——它不在遥不可及的西天，而在人们放下浮躁、与自我对话的瞬间。

这副联语更像一座跨越古今的“对话桥”，连接着历史与当下、本土与世界。

从清康熙年间张大治筑山建寺，到乾隆年间“鳌山八景”的盛景；

从1989年赵朴初视察时挥毫题联，到如今惟觉法师主持教务、寺院举办书画展吸引中外游客，联语始终是故事的核心。

正如文化学者费孝通所言：

“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”

如今香客中既有寻根的港澳台同胞，也有研学的外国游客，联语上的字迹超越了语言障碍，成为向世界展示中华优秀传统文化的窗口。

缅甸捐赠的13吨玉佛、历代碑刻记载的迁徙史、书画展上以联为主题的创作，都在丰富着“无量寿，万年安”的内涵，让古刹的故事在新时代继续生长。

站在寿安寺山门前，重读这副联语，不禁想起哲学家冯友兰对“境界”的阐释：

“人生有四种境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。”

联语所传递的，正是一种超越功利、关照天地众生的境界——“无量寿”是对历史的敬畏，是文化传承的永续；

“万年安”是对众生的期许，是心灵安宁的向往。七百多年来，寿安寺或许改变了模样，香客换了一批又一批，但联语中的精神内核从未改变。

它像一盏明灯，照亮过战火中的坚守，温暖过迷茫者的心灵，也将继续指引着人们在文化传承与心灵修行的道路上前行。

“如来无量寿，净土万年安”，这副刻在寿安寺山门的联语，早已超越了一副普通对联的意义。

它是镌刻在岁月里的文化图腾，是抚慰心灵的精神灯塔，更是中华民族“守正创新”文化精神的微观缩影。

在未来的岁月里，它必将继续陪伴着寿安寺，见证更多故事，守护更多人的“净土”与“安康”。