隶之朴也，古今所宗——速览·十三届国展隶书精品

文◎赵磊

“隶之朴也，古今所宗”这一书论观点，精辟地概括了隶书最根本的审美特质。隶书之“朴”，既指其形态的古拙质朴，也指其内在的气韵浑厚。

“朴”作为隶书的核心理念，具有多层次的丰富内涵。在书法审美范畴中，“朴”既指形式上的简练、自然，也指内在气韵的浑厚、古拙。

隶书之朴，首先体现在其笔画结构的简化上。与篆书相比，隶书删繁就简，去曲为直，打破了篆书回环缭绕的写法，使汉字书写进入了一个新的阶段。

这种简化不是简单的草率处理，而是对书法本质的深刻把握。

隶书之朴还表现在其笔画的特有形态上。成熟的隶书发展出典型的“蚕头雁尾”笔画形态，结构上也形成了字型方扁、间距匀称的特点。

这些特点既保证了隶书的辨识度，又赋予其独特的审美价值。

在汉代，隶书达到全盛期，尤其是东汉时期，隶书风格多样，或秀逸健劲，或方正古拙，或奇特异变，但都保持着一种内在的质朴气质。

这种质朴，源于隶书与实用功能的紧密联系，也源于汉代人朴素的审美观念。

隶书的“朴”并非粗糙或简陋，而是一种经过提炼的艺术本质。正如傅山提出的“宁拙毋巧”，强调的正是对天然质朴的追求，反对矫揉造作的书风。这种观点，可视为对隶书“朴”美理念的进一步阐发。

汉代以后，隶书逐渐衰退，被楷书、行书等新兴书体取代。

唐代是书法发展的繁荣时期，虽然楷书、行书、草书大放异彩，但隶书依然占有重要地位。唐玄宗李隆基时期，隶书曾出现短暂的繁荣。

当时出现了以韩择木为代表的“唐隶四家”，他们的作品虽然带有时代特点，但依然保留了隶书的基本风貌。

接下来让我们一起欣赏，速览·十三届国展草书。

一

二

三

四

五

六

【更多精彩，敬请期待】