历史与未来的交响：第二届世界中国学大会开幕，全球智慧激荡“如何理解中国”新范式

东方网记者程琦10月14日报道:当世界站在又一个历史的十字路口，如何读懂一个拥有五千年文明底蕴并正以其独特方式深刻影响全球的中国？

今天上午，黄浦江畔的上海国际会议中心，第二届世界中国学大会开幕，约500位海内外顶尖专家学者汇聚一堂，围绕“世界视野下的历史中国与当代中国”这一宏大主题，开启了一场思想的交锋与智慧的激荡。

本次大会由国务院新闻办公室、上海市人民政府主办，文化和旅游部、中国社会科学院、中国人民大学、复旦大学、北京外国语大学、北京语言大学协办，上海市人民政府新闻办公室、上海社会科学院承办。

贯通古今，互鉴中外：理解中国的根本路径

“中国学是历史中国之学，也是当代中国之学。”中国社会科学院院长高翔在开幕致辞中，从“历史与当代贯通”、“文化传承与发展”、“中国与世界互鉴”三个维度，阐明了深化中国学研究的根本路径，即必须在历史的纵深中把握现实，在文化的根脉中寻找动力，并在与世界的比较和交流中彰显其全球意义。

他说，“如果不能立足波澜壮阔的中华五千多年文明史，就难以真正理解当代中国”，因为其发展道路根植于历史的必然。高翔进一步指出，这种历史延续性的内在动力，来自于中华优秀传统文化，其中“大一统”、“以民为本”等精神已成为“中华民族的基因”。正是这种深厚的历史文化底蕴，让今天的中国式现代化得以“向世界展现了不同于西方的现代化画卷”，他呼吁全球学者深入研究这一全新选择，从而为回答“人类向何-去”的时代之问提供启迪。

这份来自中国的“自我叙述”，与国际社会的外部审视形成了富有建设性的对话。意大利前总理、欧盟委员会前主席罗马诺·普罗迪坦言，中欧关系正处在“关键的十字路口”，其未来将由“合作”、“竞争”与“管控”共同定义。他务实地指出，中欧的核心挑战在于“管理竞争”，并在战略互信中寻求“动态平衡”。这一观点，精准地反映了外部世界在面对一个日益走近世界舞台中心的中国时，那种既寻求合作又需要适应的复杂现实。

重塑认知，中国学研究范式迎来新变革

主论坛的发言，更是将大会的思想深度推向了高潮，一场关于“如何研究中国”的范式变革，在多位学者间形成强烈共鸣。

英国知名作家、评论家马丁·雅克指出，西方世界长期存在一种认知惯性——试图通过“西方的棱镜”来理解中国，并以“西化”的程度来衡量其成败。“中国不是西方，从来不是，也永远不会是，”他断言，“研究的出发点只能是基于中国自身的国情。”他敏锐地观察到，随着中国与全球南方国家交往日深，世界中国学的中心正在“去西方化”，一个更加多元、全球化的新格局正在形成。

这一呼吁，得到了与会学者的广泛认同。北京大学人文讲席教授李伯重强调了“从中国看世界，从世界看中国”的双向视角，并直言“只懂一个国家的人，实际上什么国家都不懂”。美国加州大学伯克利分校荣休教授高棣民则用他从1979年至今的亲身经历，讲述了浦东从一片乡野变为世界最现代化城区之一的奇迹，生动地诠释了中国的发展已远超旧有理论框架的解释能力。

深入“中国场景”，为世界提供新知识

那么，新的研究范式应立足何处？中国人民大学校长林尚立提出了一个极具建设性的框架：将研究嵌入中国独有的三重场景。

他说，治学之道在于立足中国大地，因为“离开中国场景，任何关于中国的叙事都有可能变成隔岸观景。”他进一步阐释道，这三重场景相互关联：五千年连续文明的“时间场景”为当代治理提供了深厚的文化根基；超大规模国家现实的“空间场景”为检验治理效能提供了世界罕见的“大样本实验室”；而中国特色社会主义的“生态场景”，正是将这种历史文化基因与超大规模治理实践相结合的“活的经验”。林尚立总结，只有深入这一整体性的场景，中国学才能真正从回答“中国是什么”转向探讨“中国能为人类提供何种新的文明形态”。

这种深入肌理的研究呼吁，与先辈学者的精神遥相呼应。正如英国李约瑟研究所研究员程思丽所分享的李约瑟博士的故事，正是那份“向世界展现中华文明卓越成就”的炽热情怀与使命感，才成就了《中国科学技术史》这部巨著。今天，面对一个日新月异的中国，世界同样需要这种摒弃偏见、尊重事实的治学精神。

据悉，本届大会还发布了《文明互鉴与世界中国学繁荣发展：上海倡议》，推出世界中国学研究推荐书目。大会期间，还将举办“从文明城市到城市文明”展览等多项重点活动。