读了6遍《毛选》，悟到了3个顶级思维

很多人问我，小乔，我想提升认知，有没有什么书，是能管一辈子的？

书单可以拉得很长。

但如果只推荐一本，能让你在今天这个复杂、内卷、充满不确定性的世界里，活得更通透、更强大的。

我会推荐一本很多人想不到的书。

《毛选》。

是的，你没看错。

我读了6遍。

不是为了研究历史，也不是为了搞懂政治。

而是把它当成一本顶级的、关于人性、战略和生存智慧的屠龙术。

今天这个时代，信息爆炸，人人焦虑。

我们每天被各种新概念、新模式、新风口轰炸，生怕一不小心就被时代抛弃。

学了很多，懂得更多，但好像越学越迷茫，越懂越无力。

为什么？

因为我们缺的不是知识的碎片，而是能把所有碎片串起来的“思维钢印”。

是那种能让你一眼看穿事物本质的底层操作系统。

毛选里，就藏着这样的操作系统。

抛开所有历史的光环和尘埃，只看他作为一个“终身创业者”，如何从一个几乎为零的起点，面对一个个堪称地狱难度的副本，最终取得胜利。

这背后的思维方式，才是真正的宝藏。

我从中悟到的东西很多，但有3个顶级思维，我认为对我们普通人，有着立竿见影的改变。

如果你能读懂，并且用到你的工作、生活、乃至亲密关系里。

我保证，你的人生会开挂。

第一个顶级思维：抓主要矛盾

什么叫“抓主要矛盾”？

说白了，就是在一团乱麻中，找到那个最关键、最核心、能牵一发而动全身的“牛鼻子”。

99%的人，为什么活得累？

因为他们分不清主次，眉毛胡子一把抓。

每天忙得团团转，看起来很努力，实际上全是在做无用功。

就像一个拳击手，对着空气挥了一万拳，把自己累得半死，但对手一根毛都没伤到。

高手，恰恰相反。

他们永远只盯着那个最要命的点，然后把所有力气，都用在那一个点上。

一拳，毙命。

教员的厉害之处，就在于他总能于万千复杂的局面中，精准地识别出那个“主要矛盾”。

而且，他还能根据形势的变化，动态地调整这个“主要矛盾”。

这太可怕了。

给你讲个真实的历史故事，你马上就懂了。

1936年，西安事变。

张学良、杨虎城把蒋介石给扣了，要求停止内战，一致抗日。

消息传到延安，当时大部分人的第一反应是什么？

杀了蒋介石！

为什么？

因为当时国共两党是死对头，打了十年仗，血海深仇。蒋介石手上沾满了共产党人的血。

从情感上，从过去的仇恨上，杀他，是“政治正确”，是“大快人心”。

当时党内主张杀蒋的声音，是压倒性的。

如果你是当时的决策者，你怎么办？

顺应民意？报仇雪恨？

教员没有。

他力排众议，坚决主张：不能杀，不仅不能杀，还要放，而且要逼他抗日。

为什么？

因为他看到，此刻中国的“主要矛盾”，已经变了。

不再是共产党和国民党的阶级矛盾。

而是整个中华民族和日本侵略者之间的民族矛盾。

日本已经占了东三省，华北也危在旦夕，亡国灭种的危险，是悬在每一个中国人头上的达摩克利斯之剑。

这，才是天大的事。

是“主要矛盾”。

和这个主要矛盾比起来，国共之间的那点恩怨，是“次要矛盾”。

所以，当下最紧要的任务是什么？

不是报私仇，而是团结一切可以团结的力量，去对抗那个最危险的敌人。

蒋介石虽然反共，但他手握全国绝大部分的军事力量，是当时唯一有能力领导全国抗战的人。

杀了他，国民党必将群龙无首，中国会立刻陷入四分五裂的内战。

谁最高兴？日本人。

日本人会趁虚而入，不费吹灰之力就拿下整个中国。

到那时，皮之不存，毛将焉附？

共产党也好，国民党也好，都将成为亡国奴。

你看，这就是高手的思考路径。

他不是从情绪出发，不是从历史恩怨出发。

而是从整个局势的“主要矛盾”出发。

为了解决主要矛盾（团结抗日），可以暂时搁置次要矛盾（国共恩怨）。

这就是“统一战线”的底层逻辑。

这个思维，对我们普通人有什么用？

太有用了。

你的人生，就是一个不断解决矛盾的过程。

你之所以痛苦、迷茫、内耗，99%的原因，是你没搞清楚自己现阶段的“主要矛盾”是什么。

一个刚毕业的年轻人，兜比脸还干净。

他这时候的主要矛盾是什么？

是生存，是搞钱。

是想尽一切办法，在社会上立足，完成原始积累。

这时候，他如果天天去纠结，“这份工作是不是我的兴趣所在？”“老板的价值观我认不认同？”“如何实现诗和远方？”

这就是脑子不清醒。

把“次要矛盾”当成了“主要矛盾”。

结果就是，眼高手低，怨天尤人，换了八份工作，还没交上房租。

一个35岁的企业中层，上有老下有小，事业到了瓶颈期。

他的主要矛盾是什么？

是突破瓶颈，实现事业上的第二次跃升，从而为家庭提供更稳固的保障。

这时候，他如果把大量精力，花在跟老婆争论今天谁洗碗，花在辅导孩子小学奥数上把自己气出脑溢血，花在跟同事勾心斗角上。

他就是在浪费自己的生命。

一个家庭，穷得叮当响。

这个家庭的主要矛盾，就是发展经济，改善生活。

这时候，夫妻俩如果天天因为一些鸡毛蒜皮的小事吵架，闹得鸡飞狗跳，不好好搞钱。

这个家，永无宁日。

你静下来，拿张纸，写下来。

你当前人生中，最痛苦、最焦虑、最核心的问题是什么？

那个一旦解决，其他所有问题都会迎刃而解的“牛鼻子”是什么？

是缺钱？是缺爱？是缺健康？还是缺认可？

一次只解决一个主要矛盾。

把你的全部精力、资源、时间，都聚焦在这个点上。

就像激光一样，形成穿透力。

当你开始用“主要矛盾”这个思维模型来审视你的生活。

你会发现，你人生中90%的烦恼，都是可以被忽略的“次要矛盾”。

你会瞬间变得清爽、笃定，知道力气该往哪儿使。

这就是通透。

第二个顶级思维：没有调查，就没有发言权

这句话，我们从小听到大。

但几乎没有人，真正理解它的分量。

这背后，是一种极致的“实事求是”精神。

是一种对事实，而不是对观点、立场、理论的绝对尊重。

教员一生最反感什么人？

“本本主义者”。

就是那些脱离实际，只会坐在办公室里，拿着书本和文件指点江山的人。

他有句更狠的话：你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。

这话简直就是今天互联网上所有“键盘侠”和“云专家”的墓志铭。

我们今天有多少人，是凭着抖音上刷到的几条短视频，公众号看的几篇10万+，就敢对一个复杂的社会事件、一个专业的科学领域、一个国家的宏观政策，发表洋洋洒洒的“高见”？

我们对事情的全部了解，可能就只是算法推到我们面前的那一小撮信息。

而我们却自信地以为，自己掌握了全部的真理。

这是极其可悲的。

教员的伟大，在于他始终坚持，一切结论，都必须产生于调查研究的末尾，而不是它的开头。

1927年，大革命失败后，党内一片悲观情绪。

很多人觉得，中国的工人阶级力量太薄弱，革命没希望了。

当时共产国际的指示，也是要依靠工人阶级，在大城市发动起义。

这是“本本”上写的，是“理论”。

但教员不信这个邪。

他干了一件惊天动地的大事。

他卷起裤腿，花了一个多月，跑遍了湖南的五个县，亲自去考察那里的农民运动。

他跟农民一起吃饭，一起开会，听他们讲自己的苦，讲他们的斗争。

他看到了什么？

他看到了一股被所有“精英”和“理论家”都忽视的磅礴力量。

他看到了中国几亿农民，一旦被组织起来，将是一股足以翻天覆地的力量。

他回来后，写下了那篇著名的《湖南农民运动考察报告》。

他在报告里，用极度热情甚至“夸张”的语言，赞美农民的革命行动。

他说，农民的行动“好得很！”，而不是像有些人说的“糟得很！”。

他得出一个结论：中国革命的中心问题，是农民问题。农村，将是革命的广阔天地。

这个结论，在当时是“离经叛道”的。

因为它违背了从苏联“本本”上抄来的，以城市工人为中心的革命理论。

很多人批评他，说他是“农民意识”。

但后来的历史证明，正是这条“农村包围城市”的道路，最终让中国革命走向了胜利。

如果没有亲自下到田间地头的调查，没有对中国社会最真实状况的精准把握。

他能得出这个结论吗？

绝无可能。

他只会被那些“本本”和“权威”框死，然后像其他早期领导人一样，在大城市里一次又一次地发动起义，一次又一次地失败。

这个思维，对我们今天的人，启发是什么？

一句话：躬身入局，拿事实说话。

你想创业，做一个产品。

你不要天天坐在咖啡馆里，跟你的合伙人畅想“这个产品将如何改变世界”。

你应该立刻去找到你的100个潜在用户，跟他们聊天，看他们是怎么生活的，他们真正的痛点是什么。

用户骂你的声音，比你朋友夸你的声音，有价值一万倍。

你想投资一家公司。

你不要只看K线图和财报。

你应该去它的线下门店，看看服务员的精神面貌怎么样。

你应该去它的招聘网站，看看它在招什么样的人。

你应该去它的产品评论区，看看真实的用户在说什么。

这些，都是“调查”。

你想了解一个行业。

最好的方式，不是看研报，而是想办法去那个行业里，哪怕是免费打工一个月。

你所获得的体感和认知，将秒杀你看一百份报告。

你想搞好夫妻关系。

你不要天天猜“她/他为什么不高兴？”。

你应该找个时间，放下手机，坐下来，认真地问对方：最近是不是有什么事让你不开心？我想听听你的真实想法。

这就是“调查”。

“调查”的本质，是放下你的预设、你的偏见、你的“我以为”，去无限地接近“事实本身”。

这是一个极其辛苦，但回报率极高的行为。

当你掌握了第一手的事实。

你对世界的认知，就会像开了“天眼”一样。

你会发现，很多你深信不疑的“常识”，其实是谬误。

很多大家趋之若鹜的“风口”，其实是陷阱。

很多别人看不见的“机会”，在你面前清晰地浮现。

你的决策质量，会呈指数级提升。

因为你的脚，踩在坚实的大地上，而不是飘在虚无的云端。

第三个顶级思维：从群众中来，到群众中去

这个思维，我认为是教员所有思想中最具哲学美感，也最容易被误解的一个。

什么叫“从群众中来，到群众中去”？

它不是一句简单的口号，而是一个完整的、闭环的、可以无限循环的认知和行动模型。

“从群众中来”是什么意思？

就是你的所有想法、决策、方案，不能是自己拍脑袋想出来的。

它的源头，必须来自“群众”的、分散的、不成熟的意见。

你要去听，去收集，去感受他们的需求、他们的痛苦、他们的渴望。

这个过程，就是上一条说的“调查研究”。

但光收集上来还不行。

这些来自群众的意见，往往是零散的、朴素的、甚至是相互矛盾的。

这时候，就需要“到群众中去”的第一步：加工。

你要运用你的智慧、你的理论、你的经验，把这些零散的意见，进行“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”的改造制作。

把它们系统化、条理化，形成一个初步的、可执行的“政策”或“方案”。

这就完成了从“感性认识”到“理性认识”的飞越。

然后呢？

然后是最关键的一步，也是99%的人会忽略的一步。

就是把这个加工好的“政策”，再拿回到群众中去。

干什么？

去宣传，去解释，最重要的是，去“实践”。

让群众在实践中去检验这个政策，到底好不好用，行不行得通。

群众是最好的检验师。

在实践的过程中，他们会产生新的问题、新的意见、新的体会。

然后，你再把这些新的、更高级的意见收集起来。

再次进行加工、提炼。

形成一个更完善、更精准的“新政策”。

然后再拿回到群众中去实践……

如此循环往复，永无止境。

每一次循环，你的认知就深化一次，你的政策就完善一次，你和群众的连接就紧密一次。

这是一个螺旋式上升的过程。

你看懂这个闭环了吗？

这简直就是一个生命体自我进化、自我完善的完美模型。

土地改革是怎么搞成的？

就是这么搞成的。

一开始，不是中央下一个文件，说“我们要打土豪，分田地”。

而是先派工作队下去，跟贫农聊天，问他们：你们最想要什么？

农民说：想要地。

好，这是“从群众中来”。

工作队回来报告，中央经过研究，制定了一个初步的土改方案。比如，怎么划分成分，怎么分配土地。

这是“加工”。

然后，拿着这个方案，先在几个小村子搞试点。

这是“到群众中去实践”。

试点中发现一堆问题。比如，有的地主把地藏起来了，有的富农伪装成中农，有的分地方法不公平，引起了新的矛盾。

群众在实践中，又提了好多新的意见。

工作队再把这些问题和意见收集上来，再次报告给中央。

中央根据新的情况，修改、完善土改方案，出台了更详细、更具操作性的《中国土地法大纲》。

这是第二次“加工”。

然后再把这个完善版的方案，在全国范围内推行。

这是一个多么伟大、多么精密的系统。

它把“顶层设计”和“底层智慧”完美地结合在了一起。

它保证了决策永远不会脱离实际，永远能得到最广大人民的拥护和支持。

这个思维，对我们有什么用？

你如果是个产品经理。

这个模型，就是现代互联网产品开发的“MVP（最小可行产品）+快速迭代”模式的鼻祖。

“从群众中来”，就是用户调研，挖掘用户需求。

“加工”，就是你设计出产品的第一版原型。

“到群众中去实践”，就是把产品上线，让用户去用，去测试。

然后根据用户的反馈数据、吐槽、建议，再进行修改，发布新版本。

周而复始。

一个伟大的产品，就是这样在一次次的“从群众中来，到群众中去”的循环中，被“打磨”出来的。

你如果是个管理者。

你要制定一个考核方案。

你不要自己关在办公室里，设计一个看起来“完美”的KPI表格，然后发给全员，强制执行。

那样你一定会收获无数的抱怨和抵制。

你应该先去找核心员工聊，问他们：你们觉得，怎么考核最公平？最能激励大家？

这是“从群众中来”。

然后你根据收集到的意见，结合公司的战略目标，设计一个考核方案的草案。

这是“加工”。

然后你拿着草案，先在某个部门进行一个季度的试运行。

这是“到群众中去实践”。

在试运行中，收集问题和反馈，进行修改和优化。

最后再全面推行。

这样的方案，才能真正落地，才能得人心。

甚至，在亲密关系里。

你想让你们的关系变得更好。

你不要总是指责对方：你应该这样，你不应该那样。

你应该去问他/她：在我们这段关系里，你感觉怎么样？你最希望我为你做点什么？

这是“从群众中来”。

然后，你根据对方的需求，试着去做一些改变。

这是“到群众中去实践”。

然后你再观察对方的反应，看看你的改变是否有效，是否让对方更开心了。

然后你再调整你的行为。

这就是一个良性循环。

“从群众中来，到群众中去”，本质上是一种极致的谦卑，和一种极致的务实。

它承认，个体的智慧是有限的，而群体的智慧是无穷的。

它承认，任何理论都必须经过实践的检验。

它把“精英的头脑”和“大众的双手”结合在了一起，创造出巨大的能量。

掌握了这个思维，你就拥有了一个可以不断自我进化、自我纠正的“成长飞轮”。

抓主要矛盾、没有调查就没有发言权、从群众中来，到群众中去。

这三个思维，层层递进，构成了一个完整的认知与行动的闭环。

“抓主要矛盾”是战略层面的，教你如何看清方向，把力用在刀刃上。

“没有调查就没有发言权”是战术准备层面的，教你如何获取真实情报，做出正确判断。

“从群众中来，到群众中去”是执行层面的，教你如何将战略落地，并在实践中不断迭代优化。

你会发现，这三个思维的内核，都指向一个东西：规律。

是事物发展的客观规律，是人性运作的底层规律。

教员的厉害，不在于他发明了什么，而在于他深刻地洞察、并极致地运用了这些规律。

他将这些洞察，熔铸成了强大的思想武器。

这，就是一种“格物致知”。

“格物”，就是去探究事物的底层规律。

“致知”，就是将这些规律，内化为自己的智慧。

很多人觉得，这些规律太玄了，太深了，需要读万卷书，行万里路，需要极高的天赋才能领悟。

是的，很难。

我自己也曾在这个过程中，走了无数弯路，踩了无数的坑。

我花了十多年的时间，不仅在中华的古老智慧典籍里探寻，也用西方最前沿的科学，比如脑科学、心理学、行为经济学去反复验证。

我发现，万事万物的底层逻辑，其实是相通的。

管理一家公司，经营一段婚姻，教育一个孩子，甚至做好一道菜，背后的“理”是同一个。

为了让更多像我一样，渴望认知破局，但又不想耗费十年光阴的朋友，能走上一条捷径。

这些年我一直在做这件事，就是把我从古今中外的经典里，从我行走大地的见闻里，从无数次的与人交谈的感悟里，提炼、萃取出的50个思维模型，最终写了一部30万字的电子书，分为5大模块，50个章节，取名为《格物心法》，想要了解全书目录资料，欢迎添加好友：XH411286，备注头条。

这套心法里，没有废话，没有空洞的理论。

我把那些最根本、最重要、能直接应用于你生活方方面面的底层规律，拆解成了50个清晰、可操作的“顶级思维模型”。

比如，教你如何一刀砍掉99%复杂念头的“奥卡姆剃刀”。

比如，教你如何像马斯克一样思考的“第一性原理”。

比如，教你洞察系统“临界点”的“涌现效应模型”。

再比如，教你如何在不确定性中变得更强的“反脆弱模型”。

这50个模型，就像50把钥匙。

它们能帮你打开一扇扇通往事物本质的大门。

它不是给你一条鱼，而是给你一套完整的渔具，以及教会你如何在任何水域都能钓到鱼的“渔法”。

它是一套能让你自我进化的“心智操作系统”。一旦安装，终身受益。

《格物心法》这本电子书，是我迄今为止，对自己思想体系最完整、最系统的一次梳理。

它不是写给天才看的，而是写给每一个渴望活得更清醒、更强大的普通人。

最后，想说几句心里话。

读懂一个人，读懂一本书，最终的目的，是为了读懂我们自己，和我们所处的这个世界。

我们学习思维模型，不是为了成为一个只会引经据典的“知道分子”。

而是为了在面对人生的惊涛骇浪时，心中能有定海神针。

能分清什么是表象，什么是本质。

能知道什么时候该全力以赴，什么时候该静观其变。

能拥有打破自身宿命，重写人生剧本的勇气和智慧。

愿我们，都能通过“格物”，达到“致知”。

最终，成为自己命运的编剧，而不是一个被动反应的演员。

共勉。