千古奇文《定心心经》，读懂它，再乱的心都能静下来！

定心心经

“心若冰清，天塌不惊”，描绘出一种极致的心境，内心如同冰一般清澈纯净，面对天大的变故也能镇定自若。这种强大的内心定力，使我们在生活的狂风巨浪中不被轻易动摇。

“万变犹定，神怡气静”，强调即便外界变化万千，内心依旧笃定，精神愉悦，气息平静。它告诫我们，不要让外界的纷繁复杂干扰内心的平和，保持一种超脱于尘世纷扰的宁静状态。

“忘我守一，六根大定”，倡导我们忘却自我，专注于一处，使眼、耳、鼻、舌、身、意六根皆能达到高度的安定。通过这种专注，摒弃杂念，进入一种深度的宁静境界。

“戒点养气，无私无为”，意味着要戒除不良习性，培养内在的元气。秉持无私的心态，不刻意追求功利，顺应自然规律行事，让内心回归本真。

“上下相顾，神色相依”，提醒我们在修行过程中，身体与心灵要相互关照，神色之间相互依存。注重身心的整体和谐，避免顾此失彼。

“蓄意玄关，降伏思虑”，引导我们将意念集中于人体的关键部位（玄关），以此来控制和降伏纷繁的思绪。通过这种方式，使内心逐渐平静，摆脱杂念的困扰。

“内外无物，心神净明”，最终达到一种内外皆空，没有任何事物能够扰乱心神的纯净光明之境。此时，心灵如同澄澈的明镜，映照世间万物却不被其所染。

神，指心力、心劲。神是身体之主、生死之本、善恶之源。要做到主动养精气，应保持精 神愉快，心情舒畅，遇事不怒，思想宽广，饮食有节，起居正常，劳逸结合，锻炼至上，增 强抵抗力。

《内经》 云: "精不足者，补之以味。’ 浓郁之味，不能生精;惟清淡之味，乃能补精也。万物皆有味，调和胜则真味衰矣。淡煮之得法，自有一段冲和恬澹之味，益人肠胃。故淡食 可以养精，可以益寿。

《七部语要》说:“神静则心和，心和而神全。神躁则心荡，心荡则神伤。将全其形，先在理神。故恬和养神，则自安于内;清虚栖心，则不诱于外也。七窍者，精神之户牖也; 志气者，五脏之使候也。耳目诱于声色，鼻口悦于芳菲，肌体舒于安适，则精神弛而不守: 志卸于趋舍，则五脏滔荡而不安。嗜欲连绵于外，心脏壅塞于内，曼衍于荒淫之波，留连 于是非之境，而不败德伤生者，盖亦寡矣，以劳形而伤神也。

《定心心经》是道家的经典著，提供了一套系统的内心修行方法，帮助我们在现代社会的快节奏与喧嚣中，如何通过内心的修炼，找到那份真正的安宁与定力。从纷乱中脱离出来，恢复平静，回归最本真的自己。

修一颗敬心、静心和净心

人生的境界，说到底，是心灵的境界。

人生在世，要修一颗敬心、静心与净心。

朱熹说过：“君子之心，常怀敬畏。”

心存敬畏，方能慎行致远。

01

敬天地

自然万物，皆有平衡，增一分则多，减一分则少。

大自然为我们无偿提供生存必需品，对自然最好的回馈便是尊重自然、敬畏天地。

一味地索取，必将会为自身的贪婪而付出代价。

02

敬生命

“只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。”

世界万物，众生平等。尊重生命、敬畏生命，是行事之本，亦是做人之道。

我们敬畏一切生命，不仅是因为心怀怜悯，更是因为每一个生灵，都是自然界中不可替代的存在。

03

敬规则

《孟子·离娄上》中写道：“不以规矩，不能成方圆。”对规则心存敬畏，做事方能行之有度，做人才能坚守本心，不为名利所累，永远谦卑平和。

04

静心

大千世界，尘世喧嚣、人心浮躁。人就像蒲公英，看似轻盈自由，实则身不由己。

白居易曾说：“心静即声淡，其间无古今。”

心静之人，身居闹市一如深林，不为外界所动，回归心灵，放牧身心。

心静则清，心清则明；

心静则神悦，神悦则安生。

该放下的放下，该忘掉的忘掉，修一颗清净心，才能越活越从容、越活越通透。

花谢芳不败，心静人自在。

坐下来，静赏花开，静观水流，心静了，自然就看清了。

05

净 心

人生，与其说是一场物质的盛宴，不如说是一场精神的修炼。

在这个流光溢彩、灯红酒绿的世界，需要一方净土来安放心灵。

心灵越干净，灵魂越高贵。

心净的人，虽行于浊世，却依然能保持内心的澄澈，过尽千帆，也不会染上心灵的尘埃。

幸福源于物质上的简单和心灵上的纯粹。

为了名利而奔波，着实太累，心不为形役，形不为物役，即是解脱自在。

只有净化内心、生活极简、精神丰盈，才能提升生命的格局与境界。