2025年看完的书

一、《活法》稻盛和夫

作为日本的“经营四圣”之一（其余三圣是松下幸之助、盛田昭夫、本田宗一郎），这两年稻盛和夫老先生好像不那么火了。不知道是因为老先生去世时间越来越久影响力消散了，还是因为这两年我们越来越觉得自己牛了，小日子过得不错的人不行了。（说话间，今年的诺贝尔奖陆续公布了，小日子的化学家北川进又得奖了。虽然和平奖和文学奖有西方操弄的嫌疑，经济学奖也备受争议，但是纯理工类的奖项还是客观的）但无论是稻盛老先生还是这本书，都很值得尊敬。我记得冯唐不止一次提过一个词或者说一种方法，叫做：现场有神。就是让人们不断要去亲临现场，去实地探究，去躬身入局，去解决问题。而不是高高在上，也不是抱着理论。

很多人想修行、想修炼，想超凡入圣。稻盛老先生提出：工作是最好的道场。就在工作上磨练灵魂吧。这其实跟王阳明的“在事儿上磨”是异曲同工的。还有很多细致入微的思维方式和实践方法，所以这本书不仅励志，而且有一定的实操性，这就比那些只说好事的假大空传记或者蜻蜓点水的方法论要实在、要有价值的多。所以迷茫的时候，可以读一读。

除了那些得来不易的成功之外，还有两点我觉得挺有意思，让我印象更深。第一点是老先生做完两家世界500强企业，年龄也不小了以后，选择功成身退，剃度寺里，去做佛门弟子了。但是最后老先生坦言：“再怎么努力持戒，勇于精进，花几百个小时去坐禅，最后仍不能踏入悟境。像我这样意志薄弱、无法完全摆脱烦恼的人，为磨练心志，无论做多少好事，还是做不到完全消除私欲、时刻以利他之心行事的境界。无论怎样努力也难免破戒。包括我自己在内，人往往就是这么愚蠢、脆弱、不完美。” 看完这段话，我其实真的很感慨。

第一，一个成功的商人是不可能进入化境的。（在这里我没有任何贬低商人这个职业和贬低老先生的意思，我甚至同意商业是最大的慈善这个逻辑），虽然老先生一直在以利他之心严于律己宽以待人，但商业本身就是先利己后利他的，至多只能做到同时利己和利他。但这份利他还是由利己而生出的。所以一个很成功的企业家，一定是一个非常精明的先利己或者叫先利于自己企业的人。

第二，我觉得释迦摩尼很伟大，非常非常伟大。但无论是世尊释迦摩尼还是达摩祖师，还是六祖慧能，我们都把他们神化了，理想化了，纯粹化了。其实六祖本人和选中六祖的五祖在选择六祖的时候，都体现了高超的人情世故。在所有宗教里，我们心中的佛教已经是最不世俗，最远离尘嚣的了，但仍然避不开这个俗世。就更不用提那些借着佛教的名义胡作非为的古今之人了。没办法，生而为人，上帝造物，就是不完美的，哪怕是身为宗教的人，身为佛教中的人。

第二点就是老先生想要世界和平。并且也躬身入局，以他的影响力的极限，做了一些事。这就让我想起了那个笑话。说上帝能满足一个人的愿望，他说，我要世界和平，上帝说，太难了。那人说，那我要中国男足获得世界杯冠军。上帝想了想说，咱们还是聊聊世界和平的事吧。这就完全是一个道理，世界是不可能和平的，那玩意儿不是人能干成的事，只要人还是人，就不行。那玩意儿是完全反人类的，反人性的。为啥，你看看三四岁的孩子们在幼儿园里的表现，你就知道世界和平是绝对无望的。

说得有点远了，我们这等凡夫俗子别说完全利他和世界和平了，把自己的小家顾好就不错了，连早起都费劲那。咱们来看下一本书。

二、《异乡人》加缪，也译作《局外人》

局外人的译法，更广为人知

我对“加缪”这个名字的最初结识应该是《圣斗士星矢》里的水瓶座黄金圣斗士加妙。然后对这位真加缪的最初结识应该是在大学时候读萨特的书，得知萨特跟加缪，波伏娃三个人的关系很好。但对这本获得诺奖的书，我想开宗明义地说出来：我没办法跟这里的男主角共情！我也无法理解这本书的伟大之处。《围城》的第一句是“红海早过了”，《百年孤独》的第一句是“多年以后，面对行刑队”，而《局外人》的第一句是：“今天，妈妈走（死）了，又或者是昨天，我也不清楚。”这本来是一个极具噱头，极其吸引人的开场。但读到最后你会发现，他妈没咋地他，但这大哥是真的不知道他老妈啥时候没的。我不是什么传统封建礼教的卫道士，但我对用荒谬来启发人这事，真的get不到那个点。

可能是粗粮吃多了，吃不惯所谓的什么细糠。有个视频博主好像特别喜欢加缪和《局外人》，特意花了40多分钟做了一个详细的解说视频，我也不厌其烦地基本都看完了。可惜，看完还是没能体会到这本书的妙处。巴别塔建不成，这个世界本就已经充满误解了。我们就把话尽量说清楚，把事尽量办明白，别再给这个世界添堵了。另外我还想对那些视频博主和文字博主们说一句，别动不动就编造名人名言来误导大家了，包括但不限于什么加缪的话，黑塞的话，还有鲁迅先生的话。前几年更夸张，还有白岩松的话和姜文的话。堂堂正正地说出自己的话，大家都各自安好，挺好。

三、《一句顶一万句》刘震云

这书，挺有意思。我已经怀着期待了，但是它仍然能给我惊喜，这很不容易。我相信所有人在看到这个书名的时候，一定都非常好奇：什么话啊，一句能顶一万句？圣旨吗？圣经吗？也不至于吧？！很好，这正是刘震云的狡黠之处，也正是他想要的效果。于是你就翻开看吧，就会一直想看到最后，想看看到底是哪一句，怎么就顶了一万句了。

可是看到最后，你也没发现是哪一句。但你也并不会觉得失望，觉得被骗了，甚至还巴巴地等着想看下文还有没有那。只不过再返回封面的时候，你会好奇，为啥会起这么个名字那，难道只是为了吸引人，让书卖得更好？然后看到这本书的英文翻译——Someone to talk to，好像给了点提示——某个能说话的人。于是我想到了，据说是早年间对王志文的一个采访。说王志文结婚了，王志文跟很多大美女演员都搭档过，看这么个吃过细糠的人，最后会找个什么样的人结婚那？王志文在访谈中给出的答案是：一个能随时说话的人。主持人就很惊讶，就这么个要求吗？听起来好像不难啊，不是很多人都能满足吗？于是王志文就开始解释，为什么找到一个能随时说话的人是不容易的。嗯，是的，这个点你理解了，那么跟这本书的书名，跟这本书本身，就是不谋而合的理解了。

书里，染坊的老板“走戏”被打扰那段，给我笑得不行。我单挑出这段给我媳妇读了，她倒觉得男主角挺可怜的。你看，果然一千个人眼里有一千个哈姆雷特。还有一点让我深深佩服的，就是刘震云极其丰富的生活知识。那么多职业的细节，他都能信手拈来，仿佛自己每一样都亲自干过，而且是行家里手一样。他不可能都干过并且成为行家里手，但这就是人家的功夫。

四、《悉达多》黑塞

这本书也是我种草很久的一本了。也是被自媒体和小资写手们@很多的一本书。就像我前面提到的，有很多看似有哲理而隽永的话，都会披上黑塞的外衣，尤其披上《悉达多》的外衣，事后被证明，一毛钱关系都没有。

大家都知道，师尊释迦摩尼全名就叫乔达摩·悉达多。我也很自然的以为这本书很可能是写如来佛祖的，或者是借着佛祖的什么东西展开的。故事的刚开始，作者呈现出来的感觉也的确会让人沿着这个思路继续走。因为写的是一个叫悉达多的青年人，出生也在高贵的婆罗门世家里，也是不满现状，要苦修。结果写着写着就出幺蛾子了，书里居然又出现了另外一个人，就叫乔达摩。我一开始以为这俩人最后要合二为一，变成完整的乔达摩·悉达多那。结果这个乔达摩就是世尊本人，跟悉达多是两码事。

悉达多在出生高贵，经历了、至少看到了声色犬马而不满意之后，选择去苦修，然后在见了世尊对世尊的教义尊敬但不完全认可之后，继续踏上属于自己的路，到这本来也是挺牛的。也有让人尊敬和期待的部分，结果后面就崩了。又重新经历那些在我看来他本已驾轻就熟的世俗生活而不能自拔。感觉如果这样，还不如当初不出去。最后变成了一个摆渡人，才仿佛参透了世间万事万物的真相。这么个套路，感觉就挺抽象的。其实我觉得最后好像就是化成了一句话：砍柴时砍柴，挑水时挑水。

当然了，一个德国人，写出了这么一本充满了佛意和禅意的书，也许在整个西方文学界看来，是别有一番风韵的吧。这本加《局外人》，都是享誉世界的诺奖作品，我的评价都不高，我觉得主要是我个人水平有限导致的。如果还有缘分，这两本书我会重读，再好好学习。

五、《分成两半的子爵》卡尔维诺

卡尔维诺对我来说，也是一个种草多年，响当当的作家了。我忘了，大概率是当年看王朔或者王小波的时候，他们推荐了几个他们认为牛X的作家，不同于什么托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、巴克扎克、狄更斯之类的大名，被推荐的是毛姆，卡尔维诺和博尔赫斯。博尔赫斯和毛姆我都看了，确实不错。包括当年看《月亮和六便士》看到最后的时候，真的很震撼。（我大胆地自负地猜测一下，我认为很多人知道月亮和六便士，也知道怎么用书名本身衍生而成为一个独立的词的月亮和六便士，但他们并没看过这本书）但卡尔维诺，一直无缘得见。

这几天缘分的牵引，让我看到了《看不见的城市》，我一看，这不卡尔维诺嘛！瞬间激发了我的探索和阅读欲。赶紧下单了我们的祖先三部曲，先挑最薄的看，于是就看到了这本——《分成两半的子爵》。读完了，怎么说那，想象新奇，语言风趣，有可读性，作为休闲读物是完全没问题的，也很有小资品味（小资这个词在后面被打成讽刺词之后近些年好像就很少出现了）。我要是再年轻些，肯定会更喜欢。

但要说这本书他自己非要通过这个分成两半的子爵，去讲一些什么道理，我觉得还是有点生硬和说教了。当然这肯定百分百又是我个人的愚见哈。相比之下，我对《看不见的城市》那样，一个片段一个片段描写那些同样是想象加持的城市的文字，却感觉好像每一段，都扣在了我的心啪上。然后还有一点挺有意思的，卡尔维诺对自己的每一本书，都给出了详细的或序言或后记的解释说明。哈哈哈，这简直太可爱了，虽然好像反倒有点画蛇添足了。你看看，我就是这么便宜，荒诞的不合现实逻辑的我不喜欢，这么明明白白交代的，我也觉得不用这么直白。我真是太讨厌了。

这是目前已经完整看完的，看了一半的还有《百年孤独》，天地良心啊，百年孤独太难看下去了，我已经弃剧了。《他改变了中国》。还有浮皮潦草翻了几页的，我就不一一罗列了。这次在淄博中国最美书店，还买了《山海经》和《水经注》。（不是刻意为之，但这两本书其实很有缘）跟24年一样，25年也是浮躁的一年。于读书而言，毫无建树，无可称道。何况看完就忘，更是惭愧。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”吧！