30岁后读透《围炉夜话》171条智慧，人生自然顺了

在快节奏的现代生活中，我们被无数信息与选择裹挟，时常感到焦虑与迷茫：如何立身处世？如何教育后代？何为真正的成功与幸福？

深夜围炉，温暖如春。清人王永彬的《围炉夜话》，正是这样一部在寒冬长夜里，与家人子弟闲谈修身、齐家、读书、处世的智慧结晶。

它没有宏篇大论，只有一句句朴实无华的格言，却如暗夜中的灯塔，照亮了无数迷途的心灵。

今天，就让我们一同潜入这部被誉为“中国人修身养性必读书”的经典，从171条精华格言中，提炼出历经时光淬炼而不朽的人生至理。

心不可太大，心太大，则舍近图远，难期有成矣。
释义：心胸不能过于远大，如果好高骛远，就会忽视眼前事务，追求不切实际的目标，难以取得成功。强调人要脚踏实地，从近处着手。气性乖张，多是夭亡之子；语言深刻，终为薄福之人。
释义：脾气古怪、行为乖张的人，多半短命；言语尖刻、伤人的人，最终福气浅薄。提醒人修身养性，平和待人。甘受人欺，定非懦弱；自谓予智，终是糊涂。
释义：甘愿受人欺负，不一定是懦弱，可能是一种忍耐；自认为聪明的人，往往是糊涂的。说明真正的智慧是懂得谦让，而非自以为是。欲利己，便是害己；肯下人，终能上人。
释义：一心只求利己，反而会害了自己；愿意谦卑处下，最终能超越他人。强调利他精神和谦逊的益处。求个良心管我，留些余地处人。
释义：用良心约束自己，待人宽容留余地。意思是做人要凭良心，处事要给人留退路。误用聪明，何若一生守拙；滥交朋友，不如终日读书。
释义：错误地使用聪明，不如一辈子守拙；胡乱交朋友，不如专心读书。告诫人聪明要用对地方，交友要谨慎。和气迎人，平情应物。抗心希古，藏器待时。
释义：以和气待人，以平和心应对事物。心怀古人的高尚品格，隐藏才能等待时机。强调待人温和、有耐心和准备。世所相信，在能行，不在能言。
释义：世人相信的是行动，而不是空谈。强调实干重于言辞。存为善之心，不必邀为善之名。
释义：心存善念而行善，不必追求行善的名声。说明行善是发自内心，不为名利。心能辨事非，处事方能决断；人不忘廉耻，立身自不卑污。
释义：心能明辨是非，处事才能果断；人不忘廉耻，立身就不会卑劣。强调是非观和廉耻心是立身之本。言不可尽信，必揆诸理；事未可遽行，必问诸心。
释义：言语不能全信，必须用道理衡量；事情不可贸然行动，必须问自己的内心。提醒人理性判断，三思而后行。不必于世事件件皆能，惟求与古人心心相印。
释义：不必事事精通，只求与古人心意相通。强调精神上的契合比技能更重要。饰美于外者，必其中无所有。
释义：外表装饰华丽的人，内心往往空虚。说明内在充实比外在修饰更重要。但责己，不责人，此远怨之道也。
释义：只责备自己，不责备他人，这是远离怨恨的方法。强调自我反省的重要性。严近乎矜，然严是正气，矜是乖气；故持身贵严，而不可矜。
释义：严肃近似矜持，但严肃是正气，矜持是乖张之气；所以修身贵在严肃，不可矜持。说明严肃是自律，矜持是做作。末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。
释义：世俗崇尚繁华，但终究觉得淡泊的生活趣味更长。强调简朴生活的价值。愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气；暗昧处见光明世界，此心即白日青天。
释义：在愁烦中保持潇洒胸怀，满心都是春风和气；在黑暗中看到光明世界，心境就如白日青天。鼓励人乐观积极。用功于内者，必于外无所求。
释义：在内心下功夫的人，对外在物质必无所求。强调内在修养的重要性。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
释义：积善的家庭，必有多余的福泽；积恶的家庭，必有多余的灾祸。说明善恶有报。但责己，不责人，此远怨之道也；但信己，不信人，此取败之由也。
释义：只责备自己，不责备他人，是远离怨恨的方法；只相信自己，不相信他人，是失败的原因。强调自省与信任他人。常思某人境界不及我，某人命运不及我，则可以知足矣；常思某人德业胜于我，某人学问胜于我，则可以自惭矣。
释义：常想有人境界不如我，命运不如我，就可以知足；常想有人德行、学问胜过我，就可以自我惭愧。教人知足且上进。想到他日是那样下场，则可以发愤矣。
释义：想到未来的糟糕结局，就可以奋发图强。提醒人警醒未来，努力改变。看书须放开眼孔，做人要立定脚跟。
释义：读书要开阔眼界，做人要坚定立场。强调读书与做人的原则。生资之高在忠信，非关机巧；学业之美在德行，不仅文章。
释义：天资高体现在忠信，不是机巧；学业美体现在德行，不只是文章。说明品德比才能更重要。语言多矫饰，则人品心术，尽属可疑。
释义：言语多矫揉造作，其人品和心术都值得怀疑。强调真诚的重要性。习读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不必邀为善之名。
释义：从事读书，就应知读书的乐趣；心存善念，不必追求善名。说明读书和行善的纯粹性。君子处小人，必平其气以待之，不可稍形激切也。
释义：君子与小人相处，必须心平气和，不可稍显激烈。教人以平和应对小人。淡中交耐久，静里寿延长。
释义：淡泊之交更持久，宁静之心寿更长。强调淡泊和宁静的益处。人生不可安闲，有恒业，才足收放心。
释义：人生不能安逸闲散，有稳定事业，才能收敛放逸之心。说明忙碌和事业的重要性。养心须淡泊，凡足以累吾心者勿为也。
释义：养心需要淡泊，凡是拖累内心的事都不要做。强调心境淡泊。无论作何等人，总不可有势利气；无论习何等业，总不可有粗浮心。
释义：无论做什么人，都不能有势利气；无论从事什么行业，都不能有粗浮心。强调做人要正直，做事要踏实。贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。
释义：贫穷无奈只求节俭，笨拙无妨只要勤奋。说明勤俭可以补足不足。暗昧处见光明世界，此心即白日青天。
释义：在黑暗中看到光明世界，心境就如白日青天。鼓励人保持乐观。世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破；末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。
释义：世风狡诈，但忠厚人终究立得住；世俗崇尚繁华，但淡泊处趣味更长。强调忠厚和淡泊的持久价值。有才必韬藏，如浑金璞玉，暗然而日章也。
释义：有才能必须隐藏，如未经雕琢的玉石，暗淡却日益显耀。说明才华内敛的重要性。为学无间断，如流水行云，日进而不已也。
释义：学习不能间断，如流水行云，每日进步不止。强调持之以恒。身不饥寒，天未尝负我；学无长进，我何以对天。
释义：身体不饥寒，天没有亏待我；学问无长进，我如何面对天。提醒人感恩并努力进修。人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。
释义：人品不高，总是因为看不破利字；学业不进，总是因为丢不开懒字。指出利和懒是修身大敌。滥交朋友，不如终日读书。
释义：胡乱交朋友，不如整天读书。强调交友谨慎，读书有益。读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？
释义：读书不下苦功，却妄想显达荣耀，岂有此理？说明成功需努力。名利之不宜得者竟得之，福终为祸；困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘。
释义：不该得的名利竟然得到，福终成祸；最难忍受的困穷能忍受，苦终回甘。说明福祸相依，苦尽甘来。有不可及之志，必有不可及之功；有不忍言之心，必有不忍言之祸。
释义：有远大志向，必有非凡成就；有不忍言之心，必有不忍言之祸。强调志向前瞻和言语谨慎。正而过则迂，直而过则拙，故迂拙之人，犹不失为正直。
释义：正直过度则迂腐，直率过度则笨拙，但迂拙之人仍不失正直。说明正直的本质可贵。神闲气静，智深勇沉，此八字是干大事的本领。
释义：神态悠闲、气息平静，智慧深沉、勇气沉稳，这八字是干大事的本领。强调冷静和深沉的重要性。大丈夫处事，论是非，不论祸福。
释义：大丈夫处事，只论对错，不论祸福。说明坚持原则。知往日所往之非，则学日进矣；见世人可取者多，则德日进矣。
释义：知道过去错误，学问就每日进步；看到他人优点，德行就每日进步。强调改过和学习他人。人犯一苟字，便不能振；人犯一俗字，便不可医。
释义：人一旦苟且，便不能振作；人一旦庸俗，便不可救药。指出苟且和庸俗的危害。文章是山水化境，富贵乃烟云幻形。
释义：文章如山水般化境，富贵如烟云般虚幻。说明文章永恒，富贵短暂。有不忍言之心，必有不忍言之祸。
释义：有不忍言之心，必有不忍言之祸。强调言语谨慎，避免祸患。十分不耐烦，乃为人大病。
释义：非常没有耐心，是人的大毛病。说明耐心的重要性。君子有过行，小人嫉之不能容；君子无过行，小人嫉之亦不能容。
释义：君子有过失，小人嫉妒不能容；君子无过失，小人嫉妒也不能容。说明小人总是嫉妒君子。博学笃志，切问近思，此八字是收放心的工夫。
释义：博学而坚定志向，恳切发问、思考当前，这八字是收敛放逸之心的功夫。强调学习的方法。为学不外静敬二字，教人先去骄惰二字。
释义：求学不外乎静和敬二字，教人先去掉骄和惰二字。说明学习需要静心恭敬，去除骄傲懒惰。知足之心，可用之以处境，不可用之以读书。
释义：知足之心可用于处境，不可用于读书。说明生活要知足，但读书要进取。有真性情，须有真涵养：有大识见，乃有大文章。
释义：有真性情，必须有真涵养；有大见识，才能有大文章。强调涵养和见识的重要性。能脱身牢笼外，便是大英雄。
释义：能摆脱世俗牢笼，就是大英雄。说明超越世俗的勇气。敬他人，即是敬自己；靠自己，胜于靠他人。
释义：尊敬他人，就是尊敬自己；依靠自己，胜于依靠他人。强调自尊和自立。无执滞心，才是通方士；有做作气，便非本色人。
释义：没有固执心，才是通达之人；有做作气，就不是本色之人。说明通达和真诚的重要性。贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱；富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。
释义：贫贱不是耻辱，贫贱而谄媚求人才是耻辱；富贵不是荣耀，富贵而造福社会才是荣耀。强调人格尊严和社会贡献。处事要代人作想，读书须切己用功。
释义：处事要替别人着想，读书须自己用功。说明换位思考和自学的重要性。莫之大祸，起于须臾之不忍，不可不谨。
释义：大祸起于一时的不忍耐，不可不谨慎。强调忍耐的重要性。无论习何等业，总不可有粗浮心。
释义：无论从事什么行业，都不能有粗浮心。强调踏实认真。待人宜宽，惟待子孙不可宽；行礼宜厚，惟行嫁娶不必厚。
释义：待人应宽容，但待子孙不可宽；行礼应厚重，但嫁娶不必过厚。说明对待人和事的分寸。处事有何定凭，但求此心过得去；立业无论大小，总要此身做得来。
释义：处事没有固定标准，只求心安；立业无论大小，总要自己能胜任。强调心安理得和量力而行。交朋友增体面，不如交朋友益身心。
释义：交朋友为了增面子，不如交朋友有益身心。强调交友的实质益处。存科名之心者，未必有琴书之乐。
释义：心存功名的人，未必有琴书的乐趣。说明精神享受比功名更重要。不蹶于山，而蹶于垤，则细微宜防也。
释义：不在山上跌倒，却在土堆跌倒，说明细微处要防范。提醒人谨慎小事。一味学吃亏，是处事良方。
释义：总是学吃亏，是处事的好方法。说明吃亏是福。气性不和平，则文章事功，俱无足取。
释义：脾气不平和，则文章和事业都不足取。强调平和心态的重要性。讲大经纶，只是实实落落；有真学问，决不怪怪奇奇。
释义：讲大道理，只是实实在在；有真学问，决不怪异奇特。说明务实和真才实学。十分不耐烦，乃为人大病；一味学吃亏，是处事良方。
释义：非常没耐心是人的大毛病；总是学吃亏是处事好方法。综合强调耐心和吃亏。见世人可取者多，则德日进矣。
释义：看到他人优点多，德行就每日进步。说明学习他人长处。古今有为之士，皆不轻为之士，乡党好事之人，必非晓事之人。
释义：古今有作为的人，都不轻率行事；乡里好事的人，必不明事理。强调谨慎和明理。一言足以召大祸，故古人守口如瓶，惟恐其覆坠也。
释义：一句话足以招大祸，所以古人守口如瓶，唯恐失败。强调言语谨慎。贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱。
释义：贫贱不是耻辱，贫贱而谄媚求人才是耻辱。强调人格尊严。求备之心，可用之以修身，不可用之接物。
释义：求全责备之心，可用于修身，不可用于待人。说明对自己严格，对他人宽容。守身不敢妄为，恐贻羞于父母。
释义：守身不敢胡作非为，怕给父母带来羞耻。强调孝道和自律。凡事谨守规模，必不大错；一生但足衣食，便称小康。
释义：凡事遵守规矩，必不大错；一生衣食充足，就是小康。说明守规矩和知足。教小儿宜严，严气足以平躁气。
释义：教育小孩应严格，严肃足以平息浮躁。强调早期教育的重要性。古人忠孝，不离心头，今人忠孝，不离口头，此是何等志量。
释义：古人忠孝放在心上，今人忠孝挂在嘴上，这是何等的志气度量。讽刺口头派，强调实际行动。本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。
释义：守本分的人，就是快乐的人，可惜做本分人的人很少。说明本分带来的快乐。人皆欲会说话，苏秦乃因会说而杀身。
释义：人都想能言善辩，但苏秦因能言善辩而丧命。提醒人言语谨慎，避免祸患。所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人。
释义：行为没有一丝苟且，就成为乡里敬仰的人。强调行为端正。知道自家是何等身份，则不敢虚骄矣。
释义：知道自己的身份，就不敢虚骄了。说明自我认知的重要性。立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人。
释义：立身不嫌家世贫贱，只要忠厚老成，行为没有苟且，就是乡里敬仰的人。强调品德重于出身。但信己，不信人，此取败之由也。
释义：只相信自己，不相信他人，这是失败的原因。说明信任他人的重要性。权势之徒，虽至亲亦作威福，岂知烟云过眼，已立见其消亡。
释义：有权势的人，即使对至亲也作威作福，岂知权势如烟云过眼，很快消失。说明权势无常。人之足传，在有德，不在有位。
释义：人值得传颂的是德行，不是地位。强调德行为本。种田人，改习尘市生涯，定为败路；读书人，干与衙门词讼，便入下流。
释义：种田人改行从商，必是败路；读书人参与官司，便入下流。说明各安其业，避免堕落。立身之道何穷，只得一敬字，便事事皆整。
释义：立身之道无穷，只要一个敬字，便事事整齐。强调恭敬的重要性。草春荣而冬枯，至于极枯，则又生矣。
释义：草春天茂盛冬天枯萎，到极枯时，又再生了。说明生命循环，希望永存。稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多。
释义：稳当的话是平常话，所以听的人不多。说明平凡真理往往被忽视。和平处事，勿矫俗以为高；正直居心，勿设机以为智。
释义：和平处事，不要矫俗以示高明；正直存心，不要设机关以为智慧。强调真诚和正直。人同此心，心同此理。
释义：人心相同，道理相通。说明普遍人性。与朋友交游，须将他好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。
释义：与朋友交往，要学他们的优点，才能受益；对圣贤言语，要平时照做，才算读书。强调学以致用。谦似乎谄，然谦是虚心，谄是媚心；故处世贵谦，而不可谄。
释义：谦虚看似谄媚，但谦虚是虚心，谄媚是讨好；所以处世贵在谦虚，不可谄媚。说明谦虚与谄媚的区别。高或入于虚，华或入于浮，而虚浮之士，究难指为高华。
释义：高大可能流入空虚，华丽可能流入浮夸，虚浮之人难称高大华丽。强调务实。立业无论大小，总要此身做得来。
释义：立业无论大小，总要自己能胜任。强调量力而行。境难足于心，尽行放下，则未有不足矣。
释义：境遇难满足心，全部放下，就没有不满足了。说明知足常乐。何谓享福之才，能读书者便是；何谓创家之人，能教子者便是。
释义：什么是享福的才能？能读书就是；什么是创家之人？能教子就是。说明读书和教子的价值。奸邪之辈，即平地亦起风波，岂知神鬼有灵，不肯听其颠倒。
释义：奸邪之人，即使在平地也起风波，但神鬼有灵，不容他们颠倒黑白。说明邪恶终将受惩。圣人不责人无过，唯多方诱之改过，庶人心可回也。
释义：圣人不责备人无过，只多方引导改过，这样人心才能回归。强调教育引导。奢侈足以败家；悭吝亦足以败家。
释义：奢侈足以败家；吝啬也足以败家。说明中庸之道，避免极端。一恕字是接物之要，所以终身可行也。
释义：一个恕字是待人接物的关键，所以终身可行。强调宽容的重要性。庸愚之覆事，犹为小咎；而精明之覆事，必见大凶。
释义：庸愚之人坏事，还是小过；精明之人坏事，必有大祸。说明精明人做坏事危害更大。一行足以玷终身，故古人饬躬若璧，惟恐有瑕疵也。
释义：一个行为足以玷污终身，所以古人修身如璧，唯恐有瑕疵。强调谨言慎行。财不患其不得，患财得，而不能善用其财；禄不患其不来，患禄来，而不能无愧其禄。
释义：不愁得不到财富，愁得到后不能善用；不愁得不到禄位，愁得到后不能无愧。强调善用财富和禄位。莲朝开而暮合，至不能合，则将落矣；富贵而无收敛意者，尚其鉴之。
释义：莲花早开晚合，到不能合时，就将凋落；富贵不知收敛的人，应以此为鉴。说明盛极而衰的道理。为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？
释义：为人毫无好处，想求福庆，从何而来？说明行善才有福报。颜子之不校，孟子之自反，是贤人处横逆之方。
释义：颜回不计较，孟子自我反省，是贤人对待横逆的方法。强调忍耐和自省。讲性命之学者，不可无经济之才。
释义：讲性命之学的人，不能没有经世济民的才能。说明理论与实践结合。禄不患其不来，患禄来，而不能无愧其禄。
释义：不愁禄位不来，愁禄位来后不能无愧。强调对禄位要问心无愧。肯救人坑坎中，便是活菩萨。
释义：肯救人在困境中，就是活菩萨。说明助人为乐。庸愚足以覆事；精明亦足以覆事。
释义：庸愚足以坏事；精明也足以坏事。说明无论资质，做坏事都有害。富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。
释义：富贵不是荣耀，富贵而造福社会才是荣耀。强调社会贡献。朴实浑厚，初无甚奇，然培子孙之元气者，必此人也。
释义：朴实浑厚，起初不稀奇，但培养子孙元气的，必是这种人。说明朴实对后代的影响。富贵易生祸端，必忠厚谦恭，才无大患。
释义：富贵易生祸端，必须忠厚谦恭，才能无大患。强调富贵中保持谦逊。父兄教子弟，必正其身以率子，无庸徒事言词也。
释义：父兄教子弟，必须以身作则，不要光靠言辞。强调身教重于言教。大家渐及消亡，难期其复振，势成于因循也。
释义：大家族逐渐消亡，难期望复兴，趋势因循守旧所致。说明变革的重要性。愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气。
释义：愁烦中拥有潇洒胸怀，满心都是春风和气。鼓励人保持乐观。衣禄原有定数，必节俭简省，乃可久延。
释义：衣禄原有定数，必须节俭，才可长久。说明节俭的重要性。人心统耳目官骸，而于百体为君，必随处见神明之宰。
释义：人心统管耳目身体，是百体之君，必须处处体现神明主宰。强调心性的主导作用。善处事者，但就是非可否，审定章程，而不必利于己。
释义：善于处事的人，只根据是非对错制定章程，不必利于自己。说明公正无私。见小利，不能立大功；存私心，不能谋公事。
释义：只见小利，不能立大功；存私心，不能谋公事。强调大公无私。对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。
释义：对圣贤言语，必须平时照做，才算读书。强调实践。创业还须深虑，恐贻害于子孙。
释义：创业还需深思，怕给子孙留下祸害。说明长远考虑。常思某人德业胜于我，某人学问胜于我，则可以自惭矣。
释义：常想有人德行、学问胜过我，就可以自我惭愧。激励人上进。奢侈之败家，犹出常情；而悭吝之败家，必遭奇祸。
释义：奢侈败家，还出常情；吝啬败家，必遭奇祸。说明吝啬危害更大。人生境遇无常，须自谋取一吃饭本领；人生光阴易逝，要早定一成器日期。
释义：人生境遇无常，须自学谋生本领；人生光阴易逝，要早定成功日期。强调自强和时间管理。守身必谨严，凡足以戕吾身者宜戒之。
释义：守身必须严谨，凡伤害身心的事都应戒除。强调自我保护。常人突遭祸患，可决其再兴，心动于警励也。
释义：常人突遭祸患，可以断定会再兴起，因为心受警励。说明挫折激励人奋进。行善济人，人遂得以安全，即在我亦为快意。
释义：行善助人，人得以安全，自己也会快乐。说明助人为乐。与朋友交游，须将他们好处留心学来，方能受益。
释义：与朋友交往，要学他们的优点，才能受益。强调取长补短。人皆欲多积财，石崇乃因多积财而丧命。
释义：人都想多积财，但石崇因多积财而丧命。提醒人财富勿过度。父兄有恶行，子弟学之则无不肖。
释义：父兄有恶行，子弟学了就会不肖。说明家教的重要性。日用必须简省，杜奢端，即以昭俭德。
释义：日常用度必须简省，杜绝奢侈，以显俭德。强调节俭。一信字是立身之本，所以人不可无也。
释义：一个信字是立身之本，所以人不可无信。强调诚信。一生快活皆庸福，万种艰辛出伟人。
释义：一生快活都是庸福，万种艰辛出伟人。说明成功需艰辛。天地无穷期，生命则有穷期，去一日，便少一日；富贵有定数，学问则无定数，求一分，便得一分。
释义：天地无限，生命有限，过一天少一天；富贵有定数，学问无定数，求一分得一分。珍惜时间，努力学问。志不可不高，志不高，则同流合污，无足有为矣；心不可太大，心太大，则舍近图远，难期有成矣。
释义：志向不能不高，不高则同流合污，无所作为；心胸不能太大，太大则舍近求远，难有成就。强调志高且务实。成大事功，全仗着秤心斗胆，有真气节，才算得铁面铜头。
释义：成大事全靠公平心和勇气，有真气节，才算铁面铜头。说明公正和勇气。不与人争得失，惟求己有知能。
释义：不与人争得失，只求自己有知识能力。强调自我提升。俭可养廉，觉茅舍竹篱，自饶清趣；静能生悟，即鸟啼花落，都是化机。
释义：节俭可养廉洁，觉得茅舍竹篱自有清趣；宁静能生悟性，即使鸟啼花落都是造化。说明俭和静的益处。一室闲居，必常怀振卓心，才有生气。
释义：独居闲处，必须常怀振作心，才有生气。鼓励人积极向上。图功未晚，亡羊尚可补牢；浮慕无成，羡鱼何如结网。
释义：谋功未晚，亡羊补牢；空羡无成，不如结网。强调行动重于空想。人生不可安闲，有恒业，才足收放心；日用必须简省，杜奢端，即以昭俭德。
释义：人生不可安逸，有恒业才能收敛放逸心；日常用度必须简省，杜绝奢侈以显俭德。综合强调勤劳节俭。何者为益友？凡事肯规我之过者是也。
释义：什么是益友？凡事肯规劝我过错的人就是。说明诤友可贵。善谋生者，但令长幼内外，勤修恒业，而不必富其家。
释义：善于谋生的人，只让全家勤修恒业，不必追求富贵。强调踏实工作。教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉工夫。
释义：教育子弟从小就要有正大光明气象；平日检点身心，不可没有忧勤惕厉功夫。强调早期教育和自我反省。教子弟求显荣，不如教子弟立品行。
释义：教子弟求显达荣耀，不如教子弟立品行。说明品德教育更重要。饱暖人所共羡，然使享一生饱暖，而气昏志惰，岂足有为？
释义：饱暖人人羡慕，但若一生饱暖，气昏志惰，怎能有为？说明安逸使人堕落。势利人装腔做调，都只在体面上铺张，可知其百为皆假。
释义：势利人装腔作势，只在体面上铺张，可知其行为皆假。揭露势利人的虚伪。事当难处之时，只让退一步，便容易处矣；功到将成之候，若放松一着，便不能成矣。
释义：事情难处时，退一步便容易；功将成时，放松便不能成。说明进退和坚持的重要性。打算精明，自谓自计，然败祖父之家声者，必此人也。
释义：算计精明，自以为是，但败家声的必是这种人。说明精明不如厚道。以诚心待人，人或不谅，而历久自明，不必急于求白也。
释义：以诚心待人，人或许不谅解，但时间久了自会明白，不必急于辩白。强调真诚终会被理解。待小人宜敬，敬心可以化邪心。
释义：对待小人应恭敬，恭敬心可以化邪心。说明以德化人。门户之衰，总由于子孙之骄惰；风俗之坏，多起于富贵之奢淫。
释义：家族衰落，总因子孙骄惰；风俗败坏，多因富贵奢淫。说明骄奢淫逸的危害。钱能福人，亦能祸人，有钱者不可不知；药能生人，亦能杀人，用药者不可不慎。
释义：钱能造福，也能惹祸，有钱人不可不知；药能救人，也能杀人，用药不可不慎。说明金钱和药物的双面性。士君子立言，贵平正，尤贵精详。
释义：士君子立言，贵在平正，尤其贵在精详。说明言论要公正详细。虚浮人指东画西，全不向身心内打算，定卜其一事无成。
释义：虚浮人指东画西，完全不从身心打算，必定一事无成。说明务实的重要性。生资虽少智慧，而虑事精详，即是能人。
释义：天资虽少智慧，但虑事精详，就是能人。说明细心谋划胜过天资。何者为小人？凡事必徇己之私者是也。
释义：什么是小人？凡事必徇私的人就是。说明小人的特征。子贡之无谄，原思之坐弦，是贤人守贫穷之法。
释义：子贡不谄媚，原思弹琴自乐，是贤人守贫穷的方法。说明安贫乐道。逞奸谋事，事难必其稳重，可惜他徒自坏心。
释义：逞奸谋事，事难稳重，可惜他自坏心术。说明奸邪害人害己。道本足于身，切实求来，则常若不足矣。
释义：道本足于自身，切实追求，则常觉不足。说明道在自身，但追求无止境。讲仁讲义者，不必远求。
释义：讲仁讲义的人，不必远求。说明仁义在近处。王者不令人放生，而无故却不杀生，则物命可惜也。
释义：王者不令人放生，但无故不杀生，则物命可惜。说明慈悲不杀生。父兄有善行，子弟学之或不肖。
释义：父兄有善行，子弟学了可能不肖。说明家教并非绝对。见人善行，多方赞成；见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。
释义：见人善行，多方赞成；见人过错，多方提醒，这是长者待人之道。说明鼓励和提醒。不幸家庭衅起，须忍让曲全，勿失旧欢。
释义：不幸家庭纠纷，须忍让保全，不要失去旧欢。强调家庭和睦。富家惯习骄奢，最难教子；寒士欲谋生活，还是读书。
释义：富家习惯骄奢，最难教子；寒士想谋生，还是读书。说明富贵家教之难，读书是寒士出路。

结语

171条格言，171盏明灯。从“心不可太大”的务实，到“留些余地处人”的宽厚；从“神闲气静，智深勇沉”的干大事之本，到“和气迎人，平情应物”的日常修行——《围炉夜话》的智慧告诉我们，最了不起的功业，是经营好自己的人生。

它最终指向一个朴素的真相：人生的丰盛，不在于外在的繁华，而在于内心的从容与安定。

真正的修行不在远方，就在我们如何对待家人、处理琐事、面对得失的每一个当下。愿这份来自百年前的温暖智慧，能成为您案头枕边的一盏心灯，在纷扰的世界里，为您守住一份清醒与平和，脚踏实地，一步步走向更沉稳、更丰盈的自己。

编辑 蛀书虫 图片来源 豆包