各安其是 莫寻烦恼
发布时间：2025-10-03 16:45 浏览量：35
《秋水》七问的第二问是：
“我可以把天地看作大、把毫毛看作小吗”?
庄子借河伯之口，发问于北海若：“然则吾大天地而小豪末，可乎?”
北海若曰：“否。大物，量无穷，时无止，分无常，终始无故。……”
阅读傅佩荣先生《解读庄子》，大意为：
“这样也不对。以万物来说，体积各有大小，时序各有长短，得与失无法规定，始与终没有开端。……”
北海若从“量、时、分、终始”四个维度的相对判断，道出了万物应该“各安其是，无须比较，莫寻烦恼。”
接下来，北海若继续说道：
“是故大知观于远近，故小而不寡，大而不多，知量无穷。”；
“证向今故，故遥而不闷，掇而不跂，知时无止。”；
“察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧，知分之无常也。”；
“明乎坦涂，故生而不说，死而不祸，知始终不可故也。”……
又是从四个维度，指出大小之分不必要。
大意是：
“因此，有大智慧的人，对远近看得清楚，所以体积小而不以为少，体积大而不以为多，他知道体积各有大小。”；
“对古今看得明白，所以长寿而不以为无趣，短命而不以为不足，他知道时序各有长短。”；
“对盈亏看得仔细，所以得到而不以为欣喜，失去而不以为忧愁，他知道得失无法规定。”；
“对生死看得透彻，所以活着不以为是快乐，死时不以为是灾难，他知道始与终是没有开端的。”
最后北海若说：
人啊，算算你所知道的（知识），比不上你所不知道的（知识）；你活着的时间，比不上你未曾活着的时间。以及其渺小的生命，去探索及其庞大的领域，难怪会陷于迷惑混乱而无法安然自得啊!由此看来，又怎么知道毫毛可以确定最小的度量!又怎么知道天地可以穷尽最大的领域!（原文可查阅《庄子·秋水》）
——傅佩荣先生《解读庄子》阅读笔记